孙中山觉得应该有一场革新，但是这样一场宏大的事业，要从哪里开始呢？（图片来源：免费图片 专栏作家轶飞提供 ）
孙中山之少年时代所度过的最快乐的几年，大概就是在檀香山读书的时候。他对所有的学课无一不充满热情与兴趣，同时，课余时间也不忘记诵读中国古人的经典。除此之外，他还接触到了一件全新的事物——基督教。
孙中山自童年起，头脑中就装满了各种疑问，他甚至思考过关于“死亡”的问题。他曾问母亲：“人死了会怎样呢？”母亲叹息着答道：“种种事情都完了，死，便完结了一切！”对于这样的答案，孙中山心中很是不甘，他想了一想，说道：“但是我将来死了以后，不要我的生命就此完结。”虽然他一时还找不到答案，但他还是态度坚决的表明了立场——“死亡即是完结”是他所万万不能接受的。
不过，这个让大人们也不知所以而强做解人的问题，檀香山的教会学校里，孙中山竟找到了答案。基督教所提倡的“仁爱”，所主张的“救赎”，还有灵魂不灭、善恶有报，以及上帝有知的宇宙观、世界观，都吸引着孙中山。他积极参加各种基督教的聚会活动，虔诚的参加早晚的祈祷，还有星期日的礼拜。每当他走进教堂里，或虔诚祷告时，他的心中会升起一种安稳的愉悦，任它是忧愁，或是抱负、或是疑问，这一刻什么也想不起来，有的只是远离尘嚣的超然与宁静。而当他的神思回到俗世间，再次投入到他的学业、志向、梦想中时，也似乎获得了冥冥中的力量，继续支撑他走下去。
于是孙中山决定受洗入教，但是却遭到了兄长孙眉的强力反对。一向支持他学业的兄长，担心他太过西化，忘了本。想来我们也不必苛责孙眉的不开明，这就像普天下的父母，都会担心自己的孩子误入歧途，只要能为你“好”，他是宁把“恶人”做到底的。于是在孙眉的安排下，孙中山辍学回国了。
孙中山当年离家时，还是个13岁的少年，而当他再次回到家乡，已经是18岁的青年。阔别数载，一朝归来，村里、家中自然又是一番喧天的热闹。父母已为孙中山的未来做了规划，指望他归守家园——长子去国离乡，这个小儿子是一定要在膝下、目前才好。然而欢乐的气氛下，孙中山却心中怏怏，若有所失。他再次见到翠亨村的青山绿水，除了平添几处新屋，什么都没变，景物依旧，人物亦然，乡人们依旧善良、质朴。学堂也是老样子，乡先生高一声、低一声的带着孩子们读《三字经》，孩子们也背诵强记而不问其他，一切都是熟悉而亲切的。若说此情此际有什么变化，那最大的变化当是孙中山自己了。此时的孙中山在海外游历数载，深受西学影响，常怀报国之志——他人回到了翠亨村，神思却再也回不到过去。
孙中山觉得应该有一场革新，但是这样一场宏大的事业，要从哪里开始呢？这大概就是开启民智。于是回到家乡后的孙中山，从当年那个围着大人听故事的小孩子，变成了讲故事的过来人。孙中山多年后曾自述：“乡间的耆老和朋友们都要我述说在夏威夷的见闻给他们听，而我所说的都为他们所欢迎。”
乡人们从孙中山这里听到的故事，与之前的过来人都不同。之前，他们听到的大抵是洋人之样貌，风土之不同、风俗之迥异、社会之富庶，以及种种新奇。而在孙中山这里，他们除了听到关于西洋的见闻，还常常听到太平天国的故事、华盛顿的故事、拿破仑的故事，以及满清朝廷的腐败、中国社会的积弊、制度革新的必要。乡人们质朴善良，这些新潮的思想，他们未必都听得懂，或者虽然听懂，却未必认同，但都会笑盈盈地、津津有味地听着。而孙中山并不灰心，只是走到哪里、讲到哪里。渐渐的乡人们找他并不只是听故事，而是为了乡政之事，孙中山曾回忆说：“他们终于推我参与乡政之事，更多采纳我的意见，改修道路、在街道上点夜灯；为防御盗贼，以轮流方式，用壮丁担任夜警队，令这些壮丁带枪等事皆是”。
正当孙中山的新思想开始被乡人们所了解，甚至稍加采纳时，却发生了意外。翠亨村有一座北帝庙，香火兴旺，村民们都去那里拜神祈福。说起来，中国历史悠久，地域广大，民族众多，信仰也难免混杂，有正信，亦有迷信。孙中山认为村民们所顶礼膜拜的北帝庙即属迷信，为了破除迷信，孙中山竟将神像毁坏，遂闯下一场大祸。乡民们虽然善良质朴，但对天地神明的敬畏却是一丝不苟的。他们震惊愤怒，鸣锣聚众，到孙家兴师问罪。孙家一面将孙中山藏匿起来，一面与乡人谈判，最后偿银十两，算是了结。大祸虽然躲过，但孙中山的父亲和母亲完全想不通儿子到底是怎么了，乡人们也一改往日的和善，他们的结论是：“此子殆疯狂欤？是皆外国教育所害！亵渎神圣，罪孽深重，必导村人入蹇运也！”一夜间，孙中山在乡人的眼中成了不祥之人。
于是在这样的背景下，孙中山黯然离乡，去了香港。但也正如这句话所说——“上帝在关上一扇门时，会为你打开一扇窗”，故乡的门在身后重重的关闭了，但香港的新世界却让孙中山如出笼之鸟，自由放飞。香港是他人生的转折点，在这里的几年中，他经历了三件影响他一生的事：第一件便是继续进修西学，他先后在香港拔萃书室与中央书院（后更名为皇仁书院）就读，这让他进一步增长了见识，特别是在中央书院，该校课程对西方历史之讲解颇为深入，孙中山在这里了解到了西方共和政体、法国大革命、英国革命经过。说起革命这样的事情，从来都是复杂的，不是简单以正义或非正义能够概括的，但这些闻所未闻的内容，的确令孙中山对如何撼动一个庞大腐朽的清帝国有所启发。第二件事则是孙中山终于受洗，正式加入了基督教，去皈依他灵魂深处的追寻。第三件事，则是中法战争的爆发，而这件事将成为他立志革命之开始。（待续）
