陶某畅饮每至二更，便会精疲力尽，在陶某熟睡后将其杀死，再穿上陶某的血衣，披发蒙面夺户投水。(图片来源：手绘插画 志清/看中国)
人世间的冤案从古到今都并不少见，世人上当受欺骗之事也并不罕见，这也让那些行恶之人心存侥幸，以为可以逃脱上天的惩罚，但神目如电，上天是可以欺骗的吗？上天或早或迟，一定会通过某种方式昭雪冤情，惩治恶人。
清朝梁恭辰所著的《劝戒录》中记录了一个鬼魂现身为自己洗冤的故事。乾隆末年，年方十八岁的山东陶某，没有父母兄弟，便跟着亲戚学习幕僚之事。亲戚死后，陶某流落到淮安，在某县衙充任刑房吏。陶某于是租房在此安家，还买了一名年幼的婢女，帮忙烧火做饭，两人情如父女。
过了几年，陶某有了些积蓄，就娶了妻子。当时婢女已经及笄，妻子打算将她卖掉，陶某心中不忍，就为其准备嫁妆，将她嫁给了衙门中的一名杂役，还时常接济他们。陶某担心妻子会心存嫉妒，对此也不与妻子多言。
一年多后，县衙前住着一个算命先生，推测富贵生死多有灵验，陶某趁公务之余，也去算了个命。算命先生说他立冬日那天必死，陶某为此每天担心害怕，难以释怀。妻子百般安慰他，却依旧无法让他排解。
到了秋末，陶某虽然没病没灾，但想到冬至日马上到来，更加忧愁。妻子便对他说：“如果你担心遭受无妄之灾，何不去县衙告假每日闭门不出，且邀请平日的故交好友作伴呢？”
陶某听从了妻子的建议，告假后，每天招朋友前来欢饮畅谈，从早到晚。到了立冬这天，白天一切正常。但过了一更天，客人们都有些喝醉了，陶某也因连日酬酢，极为困倦。因此，陶某留下客人自饮，自己则进入内室休息一会儿。
过了一会儿，客人们突然听见内室传出很大的声响，惊诧下纷纷跑过去查看，但见陶某头部和面部都受了伤，血流满衣，之后更是披散着头发夺门而出。众人一同在后边追赶，但陶某跑得飞快，跑到河边竟投河而死。众人打捞了数日，也没找到尸首。加上之前算命先生所言，众人都认为陶某是身负了前世的孽债。
陶某的妻子失去了依靠，便改嫁给了某甲。那些平日与陶某交好的人，也都没有怀疑和过问。
那个嫁给杂役的婢女，一天晚上独自在家，突然听闻鬼哭的声音，并看见陶某现形对她说：“我是被人谋害而死的，冤情还未得以伸张，你要为我报仇啊！”婢女吓得大哭，鬼影便消失了。待丈夫回来后，婢女将所见告之，但他并不相信。
几日后，杂役又在路上看到了陶某泣血上前，责怪他们夫妇辜负了往日的恩情，不为他报仇。杂役这才相信妻子所言是真。于是就将他们夫妇所见禀告给了县令。
当时的县令是某进士，年少有治才，特别在意民间的隐情。他接报后，就派人去勘察陶某生前居住的旧屋，发现墙角有没有清理干净的血迹。又将屋子四周里里外外检查了一番，发现屋后一块空地土质松软，便命人挖掘，竟然发现了陶某的尸体。
县令于是下令将陶某的妻子拘捕审问，才知道她改嫁的某甲擅长潜水，他们年轻时就私通，在其出嫁后两人还是秘密往来。为了达到长相厮守的目的，妻子便提前嘱咐算命先生吓唬陶某，然后再设计除去。
陶某与朋友畅饮每至二更，便会精疲力尽，无法支撑，一定会就寝。妻子就让某甲提前藏在家中，在陶某熟睡后将其杀死，再自己穿上陶某的血衣，披发蒙面夺户投水。陶某的妻子之所以劝说陶某请朋友来家饮酒作伴，就是想让他们当目击证人。让陶某卖掉婢女，也是怕她妨碍自己与某甲的私会。
在陶某的妻子吐露实情后，县令又下令拘押了某甲，其供词并无两样，两人依法被判处死刑。
凡是谋杀亲夫的案件，即使诡计多端，也没有见过计划如此周密的。而冤鬼为自己鸣冤，应该是得到了上天的允许，否则这样的案情如何能被堪破呢？人可欺，但天能被欺骗吗？
