比特币（Getty Images）
掠夺的逻辑：权力优先于产权
极权体制的核心是控制、压榨百姓，并垄断一切资源。
在这种体系中，法律从属于权力，产权从属于政治。没有个人财产权就是没有人权的表现。
中共所谓的“反腐”，不过是中共内部派别之间清除异己的工具。“整顿”和“改革”往往只是不同历史阶段的包装，其本质都是一场有组织、有计划的剥夺中国人民的私有财富，而后将财富在中共内部进行再分配，将财富从民间剥夺后，集中到政权所有者手中。
中共的执政权力，不是靠人民的选票，而靠掠夺人民财产后的再分配，并以恐惧维稳来维持其政权。
中共在1949年夺得政权后，于1951年12月开始了“三反五反运动”，这是中共第一次系统性的政治清洗。
三反的对象是中共党政机关干部，名为“反贪污、反浪费、反官僚主义”，实为内部清除异己。
五反的对象是工商业者，即所有私营企业主，中共编织了五反的理由：反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报。大量私营企业家在运动中被迫“认罪”“捐资”，最终为后来的“公私合营”埋下伏笔。
截至1953年底，中共枪毙处决71.2万人、监禁129万人、管制约120万人（该数据来自中共1954年内部报告）。
这一运动实际上奠定了“地主和资本家=剥削阶级”的政治定性，这一标签成为日后中共掠夺个人资产的政治基础。
从同仁堂到孙大午：百年不变的命运
清代的同仁堂药店是中国传统民间私有财产，是药品行业中商业诚信的象征。然而在1953年开始的“公私合营”中被强制剥夺并入所谓的国有体系。
直到今天，同仁堂药店开遍各地，原持有人散落世界各地，但该企业却成了中共的国有资产，与原始家族再无半点利益分配。中共所谓的“国有资产”，实质是政权内部的分配工具，盈利最终流向权贵阶层，与人民无关。
在“公私合营”中，私营企业创始家族被剥夺产权，而后被冠以“名誉董事”的身份苟延残喘。
同样的逻辑，数十年后重演在孙大午身上——这位敢于公开批评权力垄断的企业家，被以“非法集资”之名判处18年徒刑，并处罚金人民币311万元，家族51亿元产业被迫以6.86亿元拍卖给地方政府。
孙大午，生于1954年6月，出身贫寒，其父母以捡破烂为生。1985年创立“大午农牧集团有限公司”，以1000只鸡、50头猪起家，逐渐发展为集养殖、种植、加工、旅游、民办教育等多业态的集团。
据2021年资料，大午集团总资产约2.3亿元，固定资产20亿元，年产值30亿元，园区占地近5000亩，员工9000余人。
他曾被誉为“农民企业家的标志性人物”，推动“三农”改革，并在当地兴办学校、医院与公益组织。
然而在2020年11月11日凌晨，孙大午与其妻子、两个儿子、两个儿媳及公司所有高管等28人被抓捕；
2022年4月15日，总资产51亿元的河北大午农牧集团有限公司，被地方政府以6.86亿元，而后在10分钟之内，拍卖给三天前刚成立的“自然人独资”公司--保定芮溪科技有限公司。而实际前往接手的，又是看似不相干的河北保定的“长城汽车股份有限公司”。
保定芮溪是2022年4月12日才成立的新公司，法定负责人赵安东是个90后，是长城汽车董事长魏建军的外甥（他妹妹的儿子），监事刘玉婷则是2月底才被免职的保定中级人民法院前副院长，因此保定芮溪被质疑是针对拍卖专门成立的“白手套”纸上公司。据2021年胡润百富榜显示，魏建军夫妇身家2180亿人民币排行河北首富，全国第七，魏建军才是大午集团真正的新东家。观察人士表示，此次拍卖虽号称公开，但实为“萝卜拍卖”，为特定买受人挖坑，是中共地方政府、司法势力联合地方企业以拍卖的方式“公然抢劫”民营资产。
从1951年到2020年，70多年过去了，中共经历了几代掌权者，但掠夺人民财富的本质始终不变。
金融时代的再掠夺：比特币与恐惧的边界
进入加密时代，财富有了去中心化的出口。
然而，2017年9月中国发布禁止ICO/代币发行公告，中共在中国境内“全面禁止加密货币”，而后则通过“执法、冻结、没收”掌控了大量链上资产。凡是能逃离央行体系的财富形式，都会被定性为“威胁国家安全”。
李笑来是中国币圈早期知名人物，曾被誉为“中国比特币首富”。据多方资料，他早期持有“六位数、首位为1”的比特币。他本人、行业媒体与回顾文章多次提到这一点。
2018年9月30日，李笑来在微博公开声明：“从今天起，我，李笑来，不再做任何项目投资（不管是不是区块链，不管是不是早期）。”
这意味着他退出了币圈——但那些“六位数的比特币”去哪儿了？一个在2018年已拥有数十亿加密资产的人，宣布退出币圈，这些资产如今何在？
迄今，没有任何司法文书或权威公告表明李笑来因持币被没收，或与当局达成“以币换平安”的协议。
如今李笑来从事教育事业，却再也不提数字货币。这背后隐含的沉默，或许是另一个时代的“安全协议”。
被掠夺的，不只是财富本身，更是人的尊严与社会的信任结构。财富是人的延伸，当财产权被剥夺，意味着人格被否定。
中共极权体制通过不断剥夺，让人民习惯“贫穷是安全的”，而“独立富有是危险的”。
当财富被政治化，贫穷即被制度化
极权国家最害怕的，是人民不再需要它。所以它必须让公民依赖体制生存，把财富视为“恩赐”而非“权利”。真正的自由社会，不是让人崇拜清贫，而是让人有权守护自己的富足。当财富能安全传承、独立流通时，权力的恐惧就开始瓦解。
中共极权不惧怕比特币、但是惧怕具有独立精神的企业家、更惧怕每一个具有财富也具有自由思想的灵魂。
作者：张科
日期：2025年10月19日
