唐玄宗泰山封禅后，撰摩崖刻石〈纪泰山铭〉。（图片来源：东京国立博物馆）
〈纪泰山铭〉字体巨大，雄浑壮观，呈现盛唐豪迈大方之气象。（图片来源：东京国立博物馆）
唐玄宗（685～762年），唐朝第9个皇帝。创“开元盛世”，是继唐太宗“贞观之治”后，唐代的另一个高峰。同时，在中国书法史上亦开创了楷、行、草、隶书等字体灿烂辉煌的时代，特别是唐玄宗大力提倡的“八分书”更是兴盛，蔚为风潮。
八分书其实就是隶书，因波磔特征明显，笔画尾部挑起，呈现相背之形，故有“八分书”之称。唐玄宗八分书代表作品〈纪泰山铭〉雄浑壮观，呈现盛唐豪迈大方之气象。
唐玄宗泰山封禅 为苍生祈福
“封禅”是中国古代皇帝宣告“受命于天”，彰显政权合法性、神圣性的祭祀典礼。“封”是指登五岳之首泰山以祭天，“禅”是指在泰山旁边的小丘祭地。泰山为五岳之首，虽非最高，但地处平原中央，周围皆小山，显得雄伟特出。泰山封禅的帝王始自秦始皇，其后还有汉武帝、汉光武帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗，共7位。
开元十三年（725年），唐玄宗为宣扬国力，挑选各色马匹各一千匹，组织广大的队伍赴泰山封禅，并册封泰山之神为“天齐王”。
历代帝王封禅后，都会留下属于当代的印记。唐玄宗撰〈纪泰山铭〉阐述此行告祭的起因和封禅典礼的过程。相传由燕许修其辞，韩史润其笔。全文刚好一千字，含标题“纪泰山铭”和“御制御书”，则有1008字。
唐玄宗赞扬唐高祖、唐太宗、唐高宗等先皇之功绩；说明封禅泰山是为天下苍生祈福而来，以及自己宝行“慈、俭、谦”三德的承诺。从文章所提“至诚动天，福我万姓”，并谆谆告诫“道在观政，名非从欲”，可以看出唐玄宗即位初期励精图治、任用贤能、勤政爱民，开创“开元盛世”的雄心壮志。
著名摩崖刻石〈纪泰山铭〉
开元十四年（726年），唐玄宗〈纪泰山铭〉摩刻于山东泰山岱顶大观峰。是将崖壁凿平刻字而成，其上有“天下大观”4字，又称〈泰山唐摩崖〉、〈东岳封禅碑〉。碑高13.2公尺，宽5.3公尺。碑文24行，每行51字。字体巨大，雄浑壮观，为当地众多崖壁石刻中最著名者。
《旧唐书》记载：“唐玄宗东封泰山时，声势浩大，山呼万岁，震动天地，并磨石壁刻金字。”
《泰山图志》也说：“旧填金泥，元时错落，每当晴朗时，自南数十步外望之，字里行间光彩照灼。”可知在元代以前，〈纪泰山铭〉摩崖的字就已经贴金，后来脱落了。
〈纪泰山铭〉因长期受到风雨侵蚀，加以人为破坏，铭文已残损26字，还有6字无法辨识。但此一鸿篇巨制，时至今日仍金光闪耀，气势宏大。
〈纪泰山铭〉字体遒劲 雄浑壮观
〈纪泰山铭〉文辞典雅，字体遒劲，结构紧密。既存汉隶古风，又有唐代新意，历代备受推崇。宋代书法家朱长文《续书断》评：“玄宗少能八分正书，锡之臣工，勒之金石，不倦于勤，尚艺之至。”
明代王世贞《弇州山人四部稿》说：“余尝登太山，转天门则见东二里穹崖造天，铭书若鸾凤翔舞于云烟之表，为之色飞。”
清代孙承泽《庚子销夏记》赞颂曰：“唐初诸人隶古犹略存汉法，如孔庙诸碑是也。至玄宗而始一变，力趋丰艳，汉法荡然矣，所书泰山铭字大七八寸雄伟可观，绝胜他书，是其最得意笔。”
