1984年10月1日美国总统罗纳德·里根（Ronald）和中国总理赵紫阳两人手持伞走出白宫会议室。（图片来源：Getty Images ）
历史长河，渊源流长；社会发展，起伏跌宕。百川归海，历史车轮滚滚向前，向着文明、进步、民主、共和方向行驶前进，一切妄图开历史倒车者都是螳臂挡车，终将被历史淘汰。顺之者昌，逆之者亡。反思历史就是要顺应历史潮流，不被历史抛弃。当今人类处于大变革时期，民主与专制、自由与独裁、正义与邪恶、进步与倒退，正在进行历史对决，中国却和俄罗斯、伊朗、朝鲜、塔利班、等邪恶恐怖专制独裁困绑在一起，沆瀣一气，正在坠入深渊。这两年，斯里兰卡、孟加拉国和叙利亚等几个独裁政权先后垮台，被人民推翻。奇怪的是，这些独裁政权都曾经被封中国人民的老朋友。当然决非中国人民的朋友。物以类聚、人以群分，只能是独裁者的朋友。特别是叙利亚的阿萨德，中共派专机接送来杭州参加亚运会，特意按皇帝规格开灵隐寺正门迊接。阿萨德在灵隐寺许愿，“祝叙利亚人民幸福”，一语成谶，叙利亚人民走上幸福之路，它却逃亡去莫斯科，它们父子的雕像被愤怒群众推倒，汽车拖着游街。这就是人心之向背！
《反思》系列文，包括：1为什么要反思，2反思的阻力，3怎样进行反思，4对笔杆子的反思，5对抗日战争的反思，6对文革的反思，7对国家的反思，8对历史的反思，9结束语等九篇，5万余字，从多个层面对反思这个重要历史话题进行分析、论述和探索。限于水平、史料和文字的限制，只望起到抛砖引玉的作用，有望大家共同深入思考。
《反思》论述的都是我们亲身经历过的、被笔杆子蛊惑宣传为伟大光荣正确的历史，中国人因此而迷茫。因为中国人缺乏反思，不断重蹈历史覆辙，走了许多历史弯路，实在是深刻沉痛的教训。所以反思是每一个有良知的中国人无法回避的历史责任。
最后以赵紫阳去世后《环球时报》转载的“赵紫阳访谈录”作为本文的附录和结束。赵被废黜后遭软禁，胡温执政期间，软禁稍微放松，有好友拜访。在逆境中，赵的思想从桎梏中解脱出来，进行深刻反思。由于他所处地位，在访谈中他谈到许多鲜为人知的内幕，言简意赅，震耳发聩，值得我们深思。赵的反思是相当深刻的，谈到了64、共产党、共产主义、信仰、改革开放等一系列问题，许多观点与本文不谋而合，许多方面谈得更深刻更直白，虽然还有局限性，如对党的认识。这是内部上层少数正直人士和人民群众的共识。这也佐证了《反思》系列文的论述，不是杞人忧天，无稽之谈，不是捕风捉影、空穴来风，更非胡搅蛮缠，哗众取宠；而是深思熟虑，真实剖析，是根治顽疾的苦口良药，是剖析弊政的逆耳忠言，是澄清史实的真知灼见。望大家阅读思考。
因此把“访谈录”作为附录，推荐给读者。望中国人：上层在位享有特权的或下层充当韭菜的；文化高的精英或普通公民；经历过这段历史的老年人或完全在谎言灌输中成长的青年人，本着对国家、对人民的热爱，本着良知和责任，都来探寻百年的真实历史。向赵紫阳一样，敢于跳出个人私利，认真思考剖析，反思百余年来社会的魔变，这是每个人的责任。因为它关系到中华文明的存续、关系国家、民族和人民的命运。沉默也是对邪恶的推波助浪。所以我们要了解历史、认识历史、尊重历史，分清正邪、善恶，才能使中华民族道德重建，人心祥和幸福，使国家繁荣昌盛，走向光明，再现历史辉煌！
〔附录〕赵紫阳访谈录：(节选)
〔关于六四〕
当年要求开枪镇压态度最坚决的是李鹏、陈希同，不在位的人中是王震，邓小平是最后阶段才下决心的。可是他们都不愿出头，要我这个总书记、军委付主席下令开枪。为了他们的特权，由我来承当历史罪人，这是血债呀，我哪有那么糊涂啊，从根本上，我就是反对开枪的，看我不从，一定要把我拿下来，宁肯丢官坐牢，我也不能下令开枪。
我绝不后悔，绝不检查、检讨。如果你开枪是对的，问心无愧，为什么不让年轻一代人知道这件事？你们是干了一件好事，就该宣传十年二十年。我现在也不抱希望重新评价六四和给我恢复名誉，但相信这是迟早的事。现在领导班子里没人有这个认识，没有这个能力和魄力，没有历史责任感、民族责任感、使命感，更多的领导人越来越不求有功但求无过，放手让老婆孩子利用自己的影响经商捞钱，说是为了稳定，不内疚，不自责。还心安理得。
我们党是从来不认错的，实在说不过去，就找替罪羊。将错误推到他们身上，如林彪、四人帮，找不到替罪羊，就说是自然灾害，如五、六十年代的大饥荒。饿死几千万人，纯粹是党的路线方针政策的错误，找不到替罪羊，又怨不到老天爷，还是不认错，硬说有必要。如57年反右，直到1979年22年后仅仅承认反右扩大化。先定调不许给几个人平反，以示有必要。冤枉几十万人，扩大十万倍，再加上家属那就是几百万人受歧视。把那几个人当年说的话拿出来让大家评论一下，人家说的还是很中肯的。再有就是我们党从来不道歉，1949年以来的冤假错案不计其数，家破人亡，人财两空数以百万计，从来不对受害人说一声对不起，最多是公开平反，还要人家感谢你，更多的是不了了之。这样就伟大光荣正确了。
上面说，没六四开枪，就没有今天的经济大发展。我说，没有开枪镇压，今天的发展会更迅速、更全面、更健康、更有持久性，人民的觉悟更高。镇压后为了平民怨只能以发展经济，提高人民生活水平来转移民众视线。经济是发展挺快的，可是代价太大了，这个代价何时能还完？贪污腐败大面积扩散并向纵深发展，水陆空严重污染，自然资源杀鸡取卵似的开采，生态环境不断恶化，过度依靠加工出口这种廉价密集劳动力的生产方式，贫富差距加大。中国人民有吃苦耐劳、忍受长期艰苦工作生活的能力，但还能持续多久？领导人心安理得。更严重的是共产党的说教在人民心中，在广大干部心中已经被抛弃了，只是在表面上还维持着。这不是思想教育问题，是事实教育问题。自上而下说一套做一套，大家也只好口是心非，谁不这样做倒霉。大家更信的是权和钱。围绕这两样，寡廉鲜耻都无所谓。清朝末年腐败，继而军阀混战、国共内战、日本入侵、再内战，可是我们中国人的良心道德仍在，是非曲直一清二楚，直到1989年都没变。89年开枪，历史上哪个政权敢下这样毒手？结果怎样？人们的灵魂正在被腐蚀，这是最严重的、最难治理的污染，这才叫精神污染。
〔关于中国共产党〕
我们这个党很难说是工人阶级的政党。当年中共成立时，起领导作用的有几个是工人，都是读书人，那个年代，工人都不识字，怎能明白马克思主义？是读书人要改变中国，觉得马克思主义有道理，列宁又成功的领导工人阶级取得了革命胜利。于是中国的知识份子便用马克思列宁主义的学说和经验鼓动工人闹革命，时间不长都失败了。还是毛泽东有胆识，打着无产阶级旗号，发动农民起义。从三十年代起，中国工人阶级实际上就退出了中国革命的舞台。中共实际上就是少数知识份子加上庞大的农民军，我们可以想一想，抗日战争时期有过工人阶级的反日活动吗？日本人来了，工人照样干活吃饭。解放战争时期，也没有工人阶级组织反蒋斗争。解放后是共产党的知识份子和军队里的农民骨干分子掌权，掌握了国家政权，只是给工人戴上领导阶级的高帽子，他们根本没有决策权。反而在我党推行的错误路线下，起到了推波助澜的作用。如过早实行公私合营、反右，特别是三年困难时期，农民农村饿死几千万人，工人阶级没能给予有效的救助，自己吃商品粮，有副食品供应，有布票保证了最低基本生活需要。以后的文化大革命，工人更是利用对象，参与工人阶级领导一切，工宣队管大学，批判斗争和迫害知识份子。文革中的武斗，工人参与的更是不少。1975年镇压天安门群众悼念周总理的活动，首钢的工人充当了急先锋。再说今天吧，工人是弱势群体，包括农民工，在各种事物上没有发言权，对不公正现象，对腐败无能为力，眼睁睁的看着集体或国有资产被权势人物瓜分，没办法，自己还要面临欠薪失业的威胁。
我们的党不是工人党，不是农民党，也不是知识份子党。像西方那样也行，不管叫什么名称，都不重要，是历史名词，都声称代表最广大人民利益，中共也声称代表了最广大人民利益，但是不许别的党派代表人民利益。你要想代表人民的利益，就得加入我这个党，这个理说不过去，只能用枪杆子维护。
我们这个党现在到底代表了谁的利益？他是想在不触动核心集团的核心利益的前提下，尽量照顾更多人的利益。更多人的利益也分多少层，核心集团之后，就是各级党政干部。国营、民营企业管理层、公务员、高级知识份子。靠后的是工人，农民垫底。利益不够分配时，下层就没有了，有时还要被剥夺已有已经有的。
〔关于信仰和理想〕
我们最初闹革命时，就是信仰共产主义，要实现共产主义。什么是共产主义？就是公有制，消灭私有制，因为当时我们，国外都看到了私有制产生的罪恶，所以我们认为只有实行公有制，社会上的罪恶就会消失。1949年我们夺取了政权，以后，以一天等于二十年的速度推行公有制。58年搞共产主义，结果越干越落后。其间，西方资本主义不断完善自己，人们生活幅度提高，社会稳定。他们靠自由、民主、法治，人民有选择领导人的权利，反对党合法存在，你在台上，老百姓、媒体、反对党都盯着你。看你政绩不佳，四、五年就走人，我们党就怕这些。57年听了几句不顺耳的话，最主要是有些话说到要害地方，立刻翻脸，实行专政。有天无法，天就是最高领导人，限制民主自由。矛盾越积越多，越积越深。搞到今天，改也不是，不改也不是。人家是居安思危，我们是居危思安。不治本，靠吃止痛药过日子。
从意识形态讲，要承认个人利益。这是个人生存发展的基础。还要承认每人的需要不同。天经地义。这就要承认私有财产的合法性。私有制是不是合理？每个人又要放弃一定的个人利益，这是社会存在发展的基础。否则就要发生社会危机。西方发达国家的富人就要让利，让大家活得好，富人才能活得更好。
现在不搞共产主义，这是共识。原苏联和东欧都不搞了，实际上是人民不让搞了。中国在大力发展资本主义，主要是经济上的。我们说实行的是社会主义政治体制，实际上是带有浓厚封建色彩的集权体制。
要人相信共产主义，这比以前困难多了。以前自己没搞过。听说苏联搞得不错，其实他们那里也是报喜不报忧。这是社会主义的通病。掩盖错误、和矛盾。现在人家不搞了，我们搞得狼狈不堪。只好很明智的发展资本主义，虽然口头上不这样说。马克思的学说迎合了落后国家的贫苦大众的愿望，大家干起来了。现在是拿出有力证据的时候了。有些人在缺乏证据的情况下也相信某种事物，这些人中可能有高瞻远瞩的人，你可以追求，但不能绑架广大人民跟着你不明不白地瞎跑。像我这个例子，宁可下台坐牢，也不能下令向学生开枪，这是我的信仰，但是我不能让广大干部都学我，虽然事实证明当时绝大多数党员心都是站在学生一边的。
中国有几千万共产党员，我相信绝大多数搞不清什么是共产主义，搞不清我们现在搞的是什么主义。只是各种原因使他们成了共产党员，其中不排除是为了个人利益。但是我认为个人利益不能同自私划等号。他们觉得入党才能满足个人利益。实际上也差不多，入党就有可能提干，提干之后工资福利住房退休金都可能得到比较好的解决。连老婆孩子甚至孙子都沾光。我们又是一党制，把人往这条路上引。当然也有人是为了干事业，这些能入党的人都比较能干，有从政愿望。在其它国家可能就是什么民主党员、保守党员，在台湾可能就是国民党、民进党员......
我们说共产主义的具体特征，是物质财富极大丰富。可是现在资本主义社会里的财富比我们五十年前想像到的还要丰富。二是消灭三大差别，每个人的能力和智力能一样吗？体力劳动和脑力劳动的差别不可能消灭。西方有三大差别，但根本不构成社会矛盾。三是各尽所能，按需分配。人的需要无止境，可社会资源是有限的，怎么按需分配？满足不了人们无止境的需求，还要人们各尽所能？矛盾解决不了，再加上一条人们觉悟极大提高。你们相信这就是共产主义吗？以前还说共产主义家庭就解体了，孩子都由社会统一抚养。要真是这样，那男女都可以朝三暮四了。另一方面，又是生育机器，孩子生下来就被拿走，连猫狗都对下一代有感情，都要留在身边照着。
说到信仰，我看现在不要争论什么资本主义、共产主义。首要的信仰应该是人民的利益高于一切，首要的任务应该是建立真正的自由、民主、法制的社会机制。只有这几点才能真正保障人民的利益。
你问我信不信共产主义？我曾在高层小范围讲过，我自己都不清楚什么是社会主义，因为全世界搞的社会主义都失败了，不等于垮台，朝鲜和古巴还在坚持，人民生活极其困苦。中国和越南发展资本主义，大有起色。全世界就这几个国家还自称是社会主义。小平同志晚年也不让争论什么主义不主义了。有人提出共产党应改名字，他也不否认，但是他在世时不许改。他是黑猫白猫，摸着石头过河。
什么主义？让人们过上好日子就行。我是干实事的，不是理论家、思想家，这点和小平相似。现在政治局的人都信共产主义？他们多数人信的是对顶头上司顺之者昌逆之者亡，信的是自己摸索出的一套升官保官的经。他们要是真信共产主义，中国的政治体制改革就不会是今天这个样子了。
〔为什么还留在党内〕
略……
〔怎样看邓小平〕
略……
〔中国经济前景〕
略……
〔中国的政治改革〕
经济发展，社会改革是趋势，但是在中国，像腐败这种阻碍发展的因素何时能铲除就很难说了。反正我有生之年是没有希望的。不要以为不公正的事物很快就会消亡，清政府腐败了大半个世纪才灭亡，有的朝代腐败一两百年。中国现在矛盾重重，特殊利益集团从上到下，盘根错节。虽然民众呼吁政改，但还不具备条件。上层没有领军人物，这个政体是不允许锐意改革的人升上来的，希望将来阴差阳错，偶然有这样人物出现。另外就是多数人生活还过得下去，并且还有提高。打个比方，不管官场多腐败，老百姓的实际收入每年还能增长。大家还抱着这样的愿望。对上层来说，还有拖延政改的时间，少数人还有继续敛财的可能，还可以利用子女、秘书、司机，有时间向国外转移财产、移民。因为现行体制为此留有大量空间和模糊地带。总的来说，腐败蔓延是由上而下的，上行下效。对腐败治理不力，必是与上层利益相连，古今中外，无一例外。还有一些知识份子对政改有明确想法，但老百姓对政改还不太清楚。中央从来不许老百姓讨论什么是自由民主法制，中央也说不清中国特色的自由民主法制是什么，只好一口咬不照搬西方的，老百姓感到自己无能为力，就盼望清官青天大老爷出现。国内电视历史剧宣传的也是这个，老百姓看得津津有味。
我们政权一方面非常强大，几千万党员、几百万军队、武警、警察、宣传部、文化部、组织部，从各方面维护着这个政权，大批政工人员，政治教师，从儿童开始，向人民灌输维护当政的必要性。另一方面，对切实实行民主自由法制，又担心政权顷刻瓦解。
从1957年起就怕人提意见，建政五十年了，还怕，何时是头？搞到现在，领导人一听国际歌就紧张。不让提当年国民党贪污腐败，甚至连说晚清的腐败都很忌讳，因为老百姓会说，跟共产党比起来是小巫见大巫。
1949年前，我们拚死拚活推翻国民党政权，因为它不给人民自由民主。轮到自己了，只说不做。五十年不变。弄到现在，连说都支支吾吾的。
