在上一期影片的下面，观众朋友留言说：最近，我时常无端的难受。可是这个话题，大家想一想其实很大，人这一生，哪里有什么长期的岁月静好？每个人都是各有各的烦恼,一波未平一波又起，找不到三天的好日子过。这些痛苦都来自哪里呢？
大家好，我是自媒体“Edward文鸣”，今天咱们分享美国灵性导师、疗愈师蒂尔-斯旺（Teal Swan）关于心灵痛苦与疗愈的预言话题，也欢迎朋友们积极参与、不吝指教，一起探讨。
烦恼来自哪里
疗愈师蒂尔·斯旺预言人类的今天面临的最大的危机是精神的痛苦与崩溃。随着在今天这个信息过载、算法投喂、消费主义盛行的AI时代，我们的手机塞满了APP，大脑塞满了焦虑，灵魂却一贫如洗，并在说不清的烦恼中走向更低的频率。她认为人类几乎所有的心理疾病和身体痛苦都源于童年时期被压抑的情感创伤。比如说有的人爱别人胜过爱自己，这种讨好型人格，源于幼年时期父母的不认可。他在拚命表现、拚命讨好，来换取那一点可怜的安全感。
蒂尔·斯旺分享过她经手的一个极其典型的真实案例。她的客户中，有一位患有严重焦虑症的成年女性。这位女性的症状是什么呢？每当她的伴侣没有按时回家，或者仅仅是微信信息没有及时回复时，她就会立刻陷入一种近乎歇斯底里的恐慌、愤怒之中，甚至会引发严重的生理性恐慌发作、呼吸困难。在心理学上，这被称为“焦虑型依恋人格”──她必须通过伴侣不间断的、确切的保证，才能勉强维持自己摇摇欲坠的安全感。
但是，蒂尔·斯旺在深度催眠和疗愈中看到一个真相：她当下的恐慌，根本就不是针对她现在的伴侣！伴侣的“不回信息”或者“短暂失联”，在能量层面上，只是在虚空中产生了一个特定的能量频率。而这个频率，像一把精准的钥匙，瞬间匹配并激活了她大脑深处，一个停留在三岁时的创伤记忆。
那是在她三岁那年，父母可能因为工作极度繁忙，将她一个人孤零零地锁在黑暗的房间里，任凭她如何大哭大闹也无人回应；她的父母经常在她面前发生极其激烈的争吵，然后伴随着惊天动地的摔门声绝尘而去。那个三岁的小女孩感到彻底的被抛弃、无助和对生存的恐惧。因为三岁的孩子没有能力处理这种巨大的恐惧，为了“活下去”，她的大脑将这种情绪强行压抑并冻结在了潜意识里。
几十年后，伴侣的不回信息撕开了这个旧伤疤。此刻在这个成年女性身体里尖叫、哭泣的，其实是那个当年被留下来的三岁小女孩。如果不通过她的“圆满程序”回到那个记忆中去安抚那个小女孩，这种焦虑症将伴随她一生，永远无法被药物或普通的心理咨询治愈。
身体的疾病，是情绪能量的“高密度显化”
蒂尔·斯旺认为身体的疾病是压抑情绪在物质层面的“高密度显化”。常规医学视角：可能是由于病毒感染、内分泌失调、自身免疫系统问题或环境因素导致的器官病变。但从蒂尔·斯旺的视角，她认为这些物理症状只是表像，真正的病因是情绪能量的淤堵。
假设这个患者在成长过程中，父母非常专制。每当孩子试图表达自己的委屈、愤怒或真实想法时，就会遭到严厉的训斥、打骂甚至被告知“小孩子没有发言权，闭嘴”。在孩子的世界里，失去父母的爱等于死亡，孩子为了不被父母惩罚，强行咽下了所有的愤怒和自我表达的渴望。这种“咽下去的愤怒”和“被扼杀的表达欲”，作为一种负面能量长期囤积在喉部区域（即喉轮）。
随着时间推移，这种能量淤堵最终在物质身体上显化成了慢性的咽喉炎、声带结节甚至是甲状腺癌。她认为，如果不去疗愈那个“不敢说话的内在小孩”，吃药或手术都只是治标不治本。
五蕴不空，烦恼不断
其实，我们生而为人，痛苦的根源又何止童年创伤这么简单？
只要有了这具肉体凡胎，注定就要经历生老病死。饿了会饥渴，冷了要挨冻，这些生理上的痛苦本身就是苦。而更深层、更影响深远的痛苦，是随着我们年龄的增大，我们的认知在增加，而世俗的名、利、情所衍生出来的方方面面，也在逐渐侵染我们的心灵。不知不觉中，我们就形成了各种各样的欲望和执念。
比如说，获得了财富、物质利益，或者遇到了各种顺心如意的事，我们就开心得忘乎所以；成就了名望，或者品德受到人前背后的赞美奉承，我们就会觉得非常受用；而一旦遭受了损失，听到了背后的毁谤、当面的讥讽，我们就会立刻感到难堪、痛苦、愤恨，甚至彻夜难眠。
于是，在这无穷无尽的得失之间，就产生了各种各样的欲望念头，产生了深深的害怕和恐惧。因为害怕名利受损而恐惧，又因为怕得不到想要的结果而焦虑。当现实不符合预期，真的得不到时，沮丧、消沉、失落、妒忌、怨天尤人便如海啸般将我们淹没。
只要你的欲望、你的执念一直在奔跑，你就永远难得会有岁月静好，除非你的人生一点欲望都没有。只要心里还存有执念，你的心思就会像野马一样一直不停地狂奔；只要不停，你就会源源不断地产生更多新的烦恼。烦恼多了，创伤多了，恐惧焦虑积压得太久了，又化解不开，它们就会在你的生命里沉淀下来。在人生的某个毫无防备的时刻，可能就会化作莫名的病痛，或者像那位观众留言的那样，变成一种“无端的难受”往外释放。
在我们的传统文化经典里，有一句充满智慧的话，叫做“五蕴不空，烦恼不断”。
这“五蕴”，说白了，我认为就是指我们出生后、在后天形成的，由各种执念拼凑成的一具“人骸”。它就像是人体这台绝妙的硬件上，搭载的一个极其低能、漏洞百出的旧操作系统。五蕴若空，万事皆宽。正是我们内心不断翻腾出来的心思，最终死死地困住了我们原本纯净自由的灵魂。
在这里，我想向大家揭示一个你可能震撼的认知：这些欲望、念头、执念，并不是抽象的虚无。它们是你的脑子在另外的空间里形成的能量体！是你大脑在低层空间的能量和频率构成的。它们是一种能量，更是一个活生生的生命！
它们是活的！在这个物质空间里你是看不见它们的，但你真切地知道它们存在。它们经常在你的头脑里翻江倒海，折磨得你死去活来。它们虽然由你产生，但却绝对不是你！
为什么说它们不是你？我们做一个简单的对比：这是你的手，你想让它怎么动，它就会怎么动，因为你是这双手的主人。而那些让你痛苦的执念和烦恼，你几乎完全掌控不了它。你说：“我要静下来，我不要再烦恼了。”可转眼之间，无数的念头又在脑海里翻江倒海；你想停，可风不止；你想退，可它在为你忿忿不平。
这些东西一旦在后天形成，如果你不去管它，它就可能越积越厚、越来越强大，最后喧宾夺主，彻底埋没你真正的本性，代替你的本性成为身体的主人。你以为是你在烦恼？其实根本不是！是它被触碰后在烦恼，并且把这种烦恼和痛苦的波动，源源不断地传递给了你！
这些执念，你称它是念头也好，欲望也好，妄念也好，人心的执着也好，很多很多，本质上都是一样的。我一定要再说一遍：它们不是你。你只有消除它，你才能获得真正的消停与安乐。
比如说，你有一颗妒忌心，看不得人好，你要放任它，它就一直作践你。你要正视它，排斥它，你就在消除它，消除后，再遇到别人比你好，你就不妒忌，也就没有妒嫉之苦了。更多的人心：争强好胜心、争斗心、恐惧心、自尊心…… 每去一个都更接近一步大自在。所以，人们说，能战胜自己的才是最了不起的，你的最大敌人就是你自己，为什么？因为这就是修炼，这个自己，就是你的这些心、执念，一个假的你。不要认为进入宗教才是修炼，我的师父告诉我，世界上所有的生命都在修炼，你要么按照普世价值、按照人类真诚和善良往上提升自己；要么就是做坏事，一直沉沦，直至完全的毁灭。
美国著名的心理学家、灵性导师大卫-霍金斯提出过“情绪频率图”或“精神意识频率表”，是他通过肌肉测试法总结出的一套用来量化人类意识、情绪和精神状态的科学/心理学模型。那张图把人类情绪从低到高排列：羞耻、内疚、冷漠、悲伤、恐惧、欲望、愤怒、骄傲……这些是低频。往上是中立、接纳、理性、爱、喜悦、和平，直到最高的觉悟。坏下去，就是朝向低频在下滑，恐惧的频率很低，它像一张网，把你困在生存模式、受害者心态里。但你完全可以选择朝着接纳、理性、爱、喜悦、和平，往上走，直到最高的觉悟。大家会发现，到后来人能活的好好的，都是那些心力比较强的。人心力比较弱的人，在路上早已经崩溃了。有的人他活了40年，他才发现烦恼不在春夏秋冬，而在心头的执着，痛苦不在世事无常，而在恋恋不舍。
问题来了：我们怎么去除恐怖情绪？怎么提升频率？
如果做不到，就先学着什么都不在乎
多年来，我在遇到烦恼时，尽可能的先看看是自己头脑里的哪一颗心在烦恼，我不认为是真正的自己在烦恼，而是自己的心——假我——在烦恼。是它在让你变得狭隘和难受，你就得排斥它，不要它。有的时候莫名的恐慌和消沉，分辨不清楚是什么，那也要排除它，你要相信你的真正本性具有不可估量的能量。宇宙间有个法则叫心想事成，你能产生念头，你就能产生克制这些念头的法器。
如果你还做不到，你还没有那么强大心力的时候，你可以经常暗示自己任何事情都不要着急，所有的事情都不要恐惧。所有的事情都不要管，不要对每件事情都反应。不要在乎与你无关的东西，不要操心你左右不了的事情。不要害怕，根本不能把你怎么样的人，不管什么样的人，不管什么样的事，不管多大的事，最后都有解决的方法，而且都是以一种莫名其妙的方式给解决掉的。你只需要一直拖下去，有的事情拖到最后就消失了，问题就消失了。
你什么都不去在乎，什么就会消失不见。你去在乎什么，你去纠结什么，什么问题就会一直出现。任何人把你的情绪搅乱了，你都尽量少跟他来往。因为折磨你的，都是你在意的。
我们来到这个世界，可能就是一场大梦。我在知天命的年龄，看看自己的前半生，一直在紧绷的状态：少年患得患失着分数，以为考上大学就好了、青年患得患失着职业生涯、中年患得患失着评价晋升，蓦然回首，这些都是一场空，只不过为了追逐所谓的快乐生活，就耗费了宝贵的时光。而快乐原本可以换一种活法很容易获得的。
快乐原本可以很简单
我们小的时候，遇到下雨留下的小水坑，也会很兴奋的去践踏嬉戏，觉得爽极了。而我们大了却失去了这种简单快乐的能力。
有一本书叫做《瓦尔登湖》,证明了一个惊人的悖论：当你把物质生活剥离到极致时，你的精神世界反而会无限富足。1845年7月4日，正值美国独立日，28岁的梭罗带了一把借来的斧头，孤身走进了瓦尔登湖畔的森林。他不是去逃避现实，也不是去当一个真正的野人，他是在进行一场“主动的灵魂测试”。他发现，当时正处于工业革命时期的美国人，正陷入一种集体的疯狂：人们为了买更大的房子、穿更体面的衣服，甘愿在工厂和农田里当牛做马。梭罗决定切断与社会时钟的同步，看看一个人只保留最基本的生存需求时，到底能活得多清醒。梭罗在书中用极其精细的帐单，向世人展示了他的“极简帐本”。他用拆除旧木屋得来的材料，亲手盖了一栋小木屋，总花费只有28.12美元。他把人类的物质需求简化为四个核心：食物、庇护所、衣服和燃料，而这一切都亲手获取。
当大众在为车马、虚荣和精致的晚餐出卖时光和自由时，梭罗用极低的物质成本，给自己换取了“时间的绝对支配权”。他不再需要为生存焦虑，他的大脑从物质的奴役中彻底解脱了。当木屋周围的喧嚣退去，瓦尔登湖的自然万物填补了物质的空白。梭罗的灵魂觉醒，感官极度敏锐。在小木屋里，没有时钟的滴答声。梭罗常常在清晨坐在门口，从日出一直坐到中午，沉浸在鸟鸣和风声中。他发现，当你不去“利用”时间赚钱时，时间就变成了永恒。梭罗极其看重“早晨”。他认为，每天的清晨都是一次灵魂的宇宙级新生。大多数人在生理上醒来了，但精神依然在沉睡。而真正的觉醒，是保持一种“永久的清醒状态”他观察湖水的颜色因天气而变幻，观察蚂蚁之间的战争，聆听林中潜鸟的哀鸣。人的神性与大自然的神性是互通的。
梭罗说人们热衷于冒险、去非洲寻找尼罗河的源头、去测量太平洋的深度，但这些都是外求。“做你内心世界的哥伦布吧。去探索那未知的土地——不是大英帝国、不是非洲、也不是西伯利亚，而是你自己的内心世界。”
梭罗找到了“内在的富足”：一个拥有万贯家财却内心焦虑的人，本质上是个乞丐；而一个坐在湖边、内心拥有宇宙的穷人，才是真正的国王。梭罗从不感到孤独。他说：“我为什么要感到孤独呢？我们的地球不是在银河系中吗？”他发现，当你与自己的灵魂和谐共处时，孤独就变成了源源不断的创造力泉源。
一句话：我来到这个世界上，就是玩一玩。玩一玩就走了，到终点站了，我就下车了。至于面子、人情世故、高情商、低情商、会讲话、不会讲话，这些都不重要。我不会进入史册，也不求留名青史，这些对我来说没有意义。要说人生的意义，我个人很认同中国古人的返本归真才是人生真正的意义。什么是返本归真？就是，从各种人心的枷锁囚笼中超脱出来，返回到我们的灵魂原本的自在与自足。
一辈子总共三万多天，说白了，就是游戏一场。我们所有人到点到站，就下车。喜欢不喜欢、高兴不高兴、满意不满意、乐意不乐意，你看得起我、看不起我，又能怎么样？日子本就过得挺费劲，旁人的看法根本无关紧要。
宋代有一位禅师叫做无门慧，他有一首诗：春游百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。我希望你也有事无事的时候，拿来读读，让心里蓬勃舒展一下吧。
