中國是否進入了「缺德」時代?
發表:2008-09-24 08:12
倍可親(backchina.com)
中國曾是一個十分推崇道德的國家,「孔孟之道」曾經主宰著中國幾千年的精神世界,然而當有一天,中國人發現「孔孟之道」過於的束縛人的思想,於是中國開始追求西方的價值觀。
近幾十年來,在中國改革開放的旗子下,西方的價值觀與中國根深蒂固的價值觀發生了激烈的衝突,這種衝突導致了中國人精神世界的一個空場,隨之而來的是 一種「各取所需」與「極端自私」的世界觀蛻變,其結果是,中國在經歷30年的經濟高速發展後,大部分人的人格在急劇下降,物質利益最大化成為國人的價值取 向。
這30年來,中國人從西方學到的,是弱肉強食的法制,卻沒有將人家的誠信和法制「拿來」,而中國從自己老祖宗那裡保留的,不是道德觀,而是人的劣根性的最徹底化。
我們曾經有過「孔孟之道」的熏陶,有過「鬥私批修」的靈魂洗禮,有過「雷鋒精神」的偉大情操,我們既有過信仰宗教的歷史,也有過信仰共產主義的年代, 中國什麼都學到過,但是,當我們面對西方的文明襲來時,我們突然覺得以前的一切都是假的,在舉國經濟發展的浪潮中,在希望自己能夠成為一部分人先富起來的 時候,唯有個人的利益,才是最實際的,而道德、良心、信譽等等,早已經被拋棄了。
中國人常常說,「頭頂三尺有神靈」,可那不過一些受害者對不法份子的詛咒罷了,做缺德事情的人從來就是將自己的利益放在唯一的位置上的。中國在歷史上 並沒有真正意義上的宗教信仰,只有道德規範的約束,然而,當一個民族的道德觀被徹底粉碎的時候,法律能夠約束到人們心靈的每個陰暗角落嗎?更何況在一個法 律並不健全,又常常被強權破壞的國家裡,三鹿嬰幼兒奶粉事件,僅僅暴露的是中國食品安全管理上的問題嗎?
現在國家有關部門正在進行補救措施,其中一項就是取消「食品免檢制度」,這當然是必要的,因為從奶粉事件上看,中國的食品檢測管理確實存在了嚴重問 題,但事實上,我認為這個問題並不僅僅在於檢測管理部門的不作為。其實,類似制度本身並沒有錯,因為當一家企業的物品質量其歷史表現,均能夠達到一定標準 的高度時,檢測部門可以放寬檢查力度,進行抽檢或者免檢,可是這裡有一個前提,那就是信譽。——可是中國人有嗎?
回顧一下中國那些經營者的信譽歷史,從工業酒精兌酒,到注水豬、瘦肉精,從蘇丹紅到陰溝油,從大頭奶粉到今天的「三聚氰氨」......中國人良心的墮落已經連嬰兒都不放過了,其實這不過是冰山的一角。
中國有句古訓,我希望大家不會忘記,那就是「殺人償命」、「欠債還錢」,最近,日本也發生了「毒大米」事件,肇事者尚知羞恥已經自殺謝罪,中國的那些不法份子有那種羞恥感嗎?
當三鹿嬰幼兒奶粉事件被揭露後,肇事單位將責任一推再推指責奶農,我想問他們,難道這個企業對食品原材料進貨不進行來料檢驗的嗎?按照他們的邏輯,那 麼奶農是不是也可以把責任推給牛的身上?而牛也可以推卸責任,說是草料的關係?而草料也可以說,那是因為工業污染造成了大自然的空氣污染?
也許,我們在今後不長的時間裏,可以看到有肇事者得到法律的制裁,而食品質量監督也會在很長的時期中得到加強,可我覺得,那只是治表。今天我們看到的 那些不法行為,並不僅僅是出在管理上的漏洞問題,三鹿嬰幼兒奶粉事件,就像用蘇丹紅作添加劑可以保持色澤鮮艷,甚至瘦肉精、避孕藥餵黃鱔等等一樣,當事人 不是疏忽,不是質量把關不嚴的造成,而是利慾熏心,故意害人利己,而這一切,除了這些人的罪惡,難道我們不應該從我們中國的道德體繫上去認識它存在的必然 性嗎?
這次公開處理奶粉事件,毫無疑問,會使中國的奶業受到致命打擊,我希望那不再是表面問題,同時,我還希 望通過這件事情,提高國民的整體素質,加強整個民族的精神文明建設,它不是冬天抓賭,夏天抓黃那回事情,人的道德性從根本上應該是「良心」二字。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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中國曾是一個十分推崇道德的國家,「孔孟之道」曾經主宰著中國幾千年的精神世界,然而當有一天,中國人發現「孔孟之道」過於的束縛人的思想,於是中國開始追求西方的價值觀。
近幾十年來,在中國改革開放的旗子下,西方的價值觀與中國根深蒂固的價值觀發生了激烈的衝突,這種衝突導致了中國人精神世界的一個空場,隨之而來的是 一種「各取所需」與「極端自私」的世界觀蛻變,其結果是,中國在經歷30年的經濟高速發展後,大部分人的人格在急劇下降,物質利益最大化成為國人的價值取 向。
這30年來,中國人從西方學到的,是弱肉強食的法制,卻沒有將人家的誠信和法制「拿來」,而中國從自己老祖宗那裡保留的,不是道德觀,而是人的劣根性的最徹底化。
我們曾經有過「孔孟之道」的熏陶,有過「鬥私批修」的靈魂洗禮,有過「雷鋒精神」的偉大情操,我們既有過信仰宗教的歷史,也有過信仰共產主義的年代, 中國什麼都學到過,但是,當我們面對西方的文明襲來時,我們突然覺得以前的一切都是假的,在舉國經濟發展的浪潮中,在希望自己能夠成為一部分人先富起來的 時候,唯有個人的利益,才是最實際的,而道德、良心、信譽等等,早已經被拋棄了。
中國人常常說,「頭頂三尺有神靈」,可那不過一些受害者對不法份子的詛咒罷了,做缺德事情的人從來就是將自己的利益放在唯一的位置上的。中國在歷史上 並沒有真正意義上的宗教信仰,只有道德規範的約束,然而,當一個民族的道德觀被徹底粉碎的時候,法律能夠約束到人們心靈的每個陰暗角落嗎?更何況在一個法 律並不健全,又常常被強權破壞的國家裡,三鹿嬰幼兒奶粉事件,僅僅暴露的是中國食品安全管理上的問題嗎?
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中國有句古訓,我希望大家不會忘記,那就是「殺人償命」、「欠債還錢」,最近,日本也發生了「毒大米」事件,肇事者尚知羞恥已經自殺謝罪,中國的那些不法份子有那種羞恥感嗎?
當三鹿嬰幼兒奶粉事件被揭露後,肇事單位將責任一推再推指責奶農,我想問他們,難道這個企業對食品原材料進貨不進行來料檢驗的嗎?按照他們的邏輯,那 麼奶農是不是也可以把責任推給牛的身上?而牛也可以推卸責任,說是草料的關係?而草料也可以說,那是因為工業污染造成了大自然的空氣污染?
也許,我們在今後不長的時間裏,可以看到有肇事者得到法律的制裁,而食品質量監督也會在很長的時期中得到加強,可我覺得,那只是治表。今天我們看到的 那些不法行為,並不僅僅是出在管理上的漏洞問題,三鹿嬰幼兒奶粉事件,就像用蘇丹紅作添加劑可以保持色澤鮮艷,甚至瘦肉精、避孕藥餵黃鱔等等一樣,當事人 不是疏忽,不是質量把關不嚴的造成,而是利慾熏心,故意害人利己,而這一切,除了這些人的罪惡,難道我們不應該從我們中國的道德體繫上去認識它存在的必然 性嗎?
這次公開處理奶粉事件,毫無疑問,會使中國的奶業受到致命打擊,我希望那不再是表面問題,同時,我還希 望通過這件事情,提高國民的整體素質,加強整個民族的精神文明建設,它不是冬天抓賭,夏天抓黃那回事情,人的道德性從根本上應該是「良心」二字。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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