中國現代史還原(十七)

中國現代史還原 第七章-2

作者:史明 發表:2009-01-12 11:40
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四、反右運動--誅心全國,以為其用

1956年,一批匈牙利知識份子組織了"裴多菲"俱樂部,被蘇聯出兵鎮壓,稱為"匈牙利"事件,毛澤東引以為戒。1957年,共產黨在中國使用了"百花齊放、百家爭鳴"的口號,號召中國的知識份子和群眾"幫助共產黨整風"。其意在於把他們中的"反黨分子"誘騙出來。毛澤東在1957年初給各省黨委書記的信中表露出借鳴放和整風"引蛇出洞"的意思。

當時有幾句鼓勵人們鳴放的說詞,叫做"不揪辮子、不打棍子、不戴帽子、決不秋後算帳"。結果一場反右鬥爭劃定了55萬名"右派份子"。27萬人失去公職。 23萬被定為"中右分子"和"反黨、反社會主義分子"。有人把共產黨的整人權術整理為四條:1)引蛇出洞,2)羅織罪狀、突然襲擊、一言定乾坤,3)明講治病救人,實則無情打擊,4)逼人自我批判,無限上綱。

那麼,引起這麼多右派和反黨分子近30年流放邊遠寒苦地區的"反動言論"究竟是什麼呢?當時被萬箭齊發、密集批判的右派"三大反動理論"是由羅隆基、章伯鈞和儲安平幾次討論會發言組成的。細看他們的意見和建議,簡而言之,無非是要建立一個有共產黨和民主黨派共同組成的委員會以檢查三反、五反、肅反工作中的偏差(羅)。國務院常常出了成品要政協、人大等機構表態,建議要把政協和人大的人加進政策形成的過程中去(章)。黨外人亦有見解、自尊心和對國家的責任感,不要在全國範圍內,不論大小單位,甚至一個科一個組,都安排一個黨員作頭兒。事無鉅細,都要看著黨員的臉色做事(儲)。這幾個人都明確表示了願意跟著共產黨走,提的意見也都沒有越出魯迅所描述的"老爺,您的袍子髒了,請脫下來洗一洗吧"的範圍。

劃成"右派"的人中並沒有人提出要推翻共產黨,不過是批評、建議。就是這些批評、建議使數十萬人失去了人身自由,給數百萬家庭帶來了苦難。隨之而來的,還有"向黨交心"、拔白旗、新三反、下放勞動和劃漏網右派。誰對本單位領導,特別是黨委書記有意見,誰就是反黨。其下場輕者是不斷被批判,重者則勞動教育或全家遷送農村。這些人連同他們的子女上大學、參軍都沒有分,就是到縣城找個工作也是不可能。從此他們失去了勞保、公費醫療,加入了農民的行列,成了二等公民中的賤民。

自此以後,一部分學者形成了牆頭草,隨風倒的雙重人格。他們緊跟"紅太陽",亦步亦趨,成為共產黨的"御用知識份子"而不能自拔。另一些人則清高自遠,對政策問題噤若寒蟬。以天下為己任的知識份子像是徐庶進了曹營,一言不發了。


我們再結合著著名預言《諸世紀》來看這段歷史吧:

建政之初,製造紅色恐怖
第三個敵基督:毛澤東

第8 紀第77 首

法文:

L'antechrist trois bien tost annichilez,
Vingt & sept ans sang durera sa guerre,
Les heretiques morts, captifs exilez,
Son corps humain eau rougie gresler terre.

英文:

The third antichrist will be annihilated very soon,
twenty-seven years his war will last.
The unbelievers are dead, captive, exiled;
with blood, human bodies, water and red hail covering the earth.

中文:

第三個敵基督不久將毀滅,
他挑起的戰爭將持續二十七年。
不相信他的人將被處死,囚禁,流放;
血,屍體,水和紅色的歡呼將覆蓋大地。

本詩的第一句英文根據原文更明確了"第三個敵基督"的意思。

這首詩預言了中共第一代領導人毛澤東的"敵基督"的本性,他是歷史上的"第三個敵基督"。中共自己是邪惡之獸,江xx是邪惡之獸的邪惡之首,那麼中共的第一代領導人毛澤東又能是什麼好東西呢?

本詩前兩句"第三個敵基督不久將毀滅,他挑起的戰爭將持續二十七年",這裡是預言了毛澤東在1976年快要死的時候,"不久將毀滅";而"他挑起的戰爭"就是在他手上中共奪取全國政權後,中國共產惡黨對全中國人民的"戰爭",這場"戰爭"從1949年到1976年"持續二十七年"。在毛澤東統治時期,中共對全中國人民的暴力壓迫和統治,實際就是一場對全國人民的戰爭,他首先消滅人民的"私有財產",再消滅人民的新聞自由,宗教自由和思想自由,最後消滅人民的生命,在這場二十七年的"戰爭"中,中共的殘暴統治造成了6千萬到8千萬中國人民的非正常死亡,這個死亡數量超過人類兩次世界大戰死亡人數的總和,這不僅是一場"戰爭",而且是對全國人民長達27年的"持久戰"。

毛澤東有一個名言:"與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,與人鬥其樂無窮"。於是乎,毛澤東要全國人民為他"戰天鬥地",以勞力密集型的"人海戰術"來得到他所要的"建設成果",其間死傷無數。比如毛澤東叫農民去修水利,一分工錢不給,美其名曰"大搞群眾運動"。自一九五八年起的四年內,一億農民被投入大大小小的堤壩、水庫、水渠工程裡,移動的土石方足以建造九百五十條蘇伊士運河;但是對農民而言,安全無從談起,工傷事故如家常便飯,醫療也基本上沒有。毛澤東自己也知道,他所要的"建設成果"都是用人命堆起來的,一九五八年四月,他在水利工程會議上表揚河南省和安徽省說:"吳芝圃(河南省書記)講搞三百億方,我看得死三萬人;曾希聖(安徽省書記)講搞兩百億方,我看得死兩萬人"(見《毛澤東,鮮為人知的故事》),但是人命對毛澤東而言是不值錢的,有很多水利工程根本沒有多大作用,卻埋葬了一堆堆的白骨。更為可怕的是,隨著毛澤東"戰天鬥地"要求越來越邪乎,越來越荒謬, 幾乎就成了動員老百姓來破壞資源和環境的"自殺行為",比如砸了老百姓的鍋來"大辦鋼鐵",結果60年代的大飢荒餓死了幾千萬人,飢饉遍地,毛澤東自己依然是"左摟右抱"" 其樂無窮"。

毛澤東的"與人鬥其樂無窮"則更是邪惡,他發動了一場又一場的運動,什麼反右運動,什麼文化大革命等等,讓人民互相鬥爭和殘殺,人們被逼著在各種政治運動中出賣同事,出賣朋友,以至於父母,子女,夫妻之間被逼著互相揭發,人性和親情盡喪,以致發生骨肉相殘的慘劇,而毛澤東卻在人民的互相鬥爭中享受著"無窮的樂趣";那是怎麼樣的一種"其樂無窮"呀?偌大一個中國就好像古羅馬的一個"角鬥場",中國人民都在中共邪惡的淫威下不得已成了"角鬥士",為了能在每一場像"角鬥"一樣的政治運動中倖存下來,互相"拚殺"互相"鬥爭",而那個實際上是敵基督的魔鬼毛澤東,卻坐在"角鬥場"的看台上" 其樂無窮"的哈哈大笑......一邊狂笑一邊說:"八億人,不鬥行嗎?"

可是有些人卻還要"懷念" 毛澤東,好像毛澤東曾經是為了人民的,毛澤東提出了"全心全意為人民服務",後來這成了中國共產黨的最高宗旨,可是任何一個稍微有點思想的人思考一下就會發現,這個共產黨最高宗旨的本質就是兩個字"騙人!"。我們每個人都需要"消費"各種服務,作為一個消費者你至少有兩個天經地義的權利,第一:你自己有權來選擇什麼樣的服務,比如你要買雙鞋,你要皮鞋還是雨鞋,這是你自己決定的事;第二:你自己有權選擇誰來為你服務,比如你願意去那個商店買鞋,這也是你自己決定的事。如果沒有這兩點"消費者"的權利,那麼就什麼服務也談不上。可是,毛澤東的"全心全意為人民服務"就是建立在根本不承認人民的這兩個基本權利基礎上的,第一,共產黨完全剝奪了人民選擇什麼樣的政府來為人民服務的權利;第二,共產黨完全剝奪了人民表達自己意願需要什麼樣服務的權利;這就好像,你想去大商店買雙皮鞋,卻被送到一個舊貨店硬被別人塞給你一雙雨鞋,不僅如此,尺碼還比你的腳小一號,價格還是沒得商量的天價,你被穿上這雙小鞋後還得說上幾句"真合腳,真舒服,太謝謝了",你對這種服務會有什麼感覺?你一定會在心裏痛罵:"真是xxx碰上強盜了!"一點都不錯,中國共產黨確確實實就是這樣一種強盜。

本詩後兩句"不相信他的人將被處死,囚禁,流放;血,屍體,水和紅色的歡呼將覆蓋大地。",這裡預言了在那個時代,不聽毛澤東的話,"不相信他的人將被處死,囚禁,流放",其中罪名繁多如"反革命,反動會道門,反黨分子,叛徒特務,右派,走資派......";"囚禁,流放"的方式諸如"徒刑,勞改,勞教,學習班,干校,牛棚,接受再教育......";被處死,被逼自殺,非正常死亡的人數以千萬計,血流成河,屍堆如山,在這紅色恐怖中,毛澤東怡然享受著"響徹大地"的"萬歲萬萬歲"的"紅色的歡呼"。

集會屠殺,製造恐怖


待續


来源:來稿

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