古人是如何說罵人的?
發表:2009-09-20 15:12
我們見多了「文化流氓」們千奇百怪的謾罵言語,在感嘆中華語言文化博大精深的同時,不禁好奇古時候人們是如何發泄不滿之情的,古人也像如今一樣罵的那麼粗俗嗎?
中國罵人的話在史書上記載是很少的,經過文人的修飾後,呈現在我們面前的大多都比較文雅。比如古人罵人,最狠的莫過於【汝母婢也】,意思是說「你媽是小老婆」。
古代罵人最有名的詞大概是「豎子」了,這詞原義是:「兒童、童僕」,引申為「愚弱無能的人」,而豎字又多有矮的意思,罵人「豎子」也顯示了古人鄙視身材矮小者的心態。
項羽
鴻門宴上,范增絞盡腦汁勸死要面子的項羽宰了劉邦,可是怎麼也得不到採納。氣憤之餘,范先生罵出這麼一句:【豎子不足與謀!】對著身材高大的項羽罵豎子,范增所知的髒話還真是有限!
閱讀古典名著也是瞭解古代罵人詞彙的有效方法,例如:
《西遊記》裡悟空罵八戒是「夯貨,呆子。」
《紅樓夢》、《金瓶梅》裡罵的「天殺才,狐狸,蹄子」
《水滸傳》裡「金錢豹子」楊林初遇戴宗,在「火眼狻猊」鄧飛來劫時,罵了一句「我來結果這呆鳥!」(鳥,音為吊)類似有鳥男女。魯達罵鎮關西「阿咂潑才」、「狗一般的人物」都充分展現了古人市井間的謾罵之語。
杜甫
一代大文豪杜甫,在李白墓前見妄人的題詩亂批評李白,勃然大怒於是說:【爾曹身形俱泯滅,不廢江河萬古流。】詩聖出手果然非同凡響,雖罵的不髒而積恨所發,酣暢淋漓,古今難及。
當然,古代文人「罵街」也不見得都不帶髒字,大文豪蘇軾說佛印:「我修行時,觀君如一泡屎!」而佛印卻說:「我參佛時卻看君是一尊佛!」蘇小妹的解釋是:心中所想便為外物所化,即:佛印心中有佛,東坡心如臭屎。
記載稱乾隆年間,尚書和珅和侍郎紀曉嵐在花園飲酒。突然,一條狗從他們身邊經過,和紳故意指著狗問紀曉嵐:「是狼(侍郎)是狗?」紀曉嵐從容不迫地答道:【尾垂為狼,上豎(尚書)為狗。】
王安石
記載,王安石老歸鄉里時偶住一鄉民家,村婦人喚豬、雞都是:【嗟夫,荊公,來食!】粗賤的農婦都如此侮辱自己,也無怪乎王老先生仰天長嘆,心如死灰了!
當然,伴隨中華五千年文明史而出現的謾罵之語,絕對不止以上這些譬如:「腐儒」、「豎儒」、「直娘賊」、「老匹夫」、「莽夫」這類的「髒話」都曾流行一時。
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中國罵人的話在史書上記載是很少的,經過文人的修飾後,呈現在我們面前的大多都比較文雅。比如古人罵人,最狠的莫過於【汝母婢也】,意思是說「你媽是小老婆」。
古代罵人最有名的詞大概是「豎子」了,這詞原義是:「兒童、童僕」,引申為「愚弱無能的人」,而豎字又多有矮的意思,罵人「豎子」也顯示了古人鄙視身材矮小者的心態。
項羽
鴻門宴上,范增絞盡腦汁勸死要面子的項羽宰了劉邦,可是怎麼也得不到採納。氣憤之餘,范先生罵出這麼一句:【豎子不足與謀!】對著身材高大的項羽罵豎子,范增所知的髒話還真是有限!
閱讀古典名著也是瞭解古代罵人詞彙的有效方法,例如:
《西遊記》裡悟空罵八戒是「夯貨,呆子。」
《紅樓夢》、《金瓶梅》裡罵的「天殺才,狐狸,蹄子」
《水滸傳》裡「金錢豹子」楊林初遇戴宗,在「火眼狻猊」鄧飛來劫時,罵了一句「我來結果這呆鳥!」(鳥,音為吊)類似有鳥男女。魯達罵鎮關西「阿咂潑才」、「狗一般的人物」都充分展現了古人市井間的謾罵之語。
杜甫
一代大文豪杜甫,在李白墓前見妄人的題詩亂批評李白,勃然大怒於是說:【爾曹身形俱泯滅,不廢江河萬古流。】詩聖出手果然非同凡響,雖罵的不髒而積恨所發,酣暢淋漓,古今難及。
當然,古代文人「罵街」也不見得都不帶髒字,大文豪蘇軾說佛印:「我修行時,觀君如一泡屎!」而佛印卻說:「我參佛時卻看君是一尊佛!」蘇小妹的解釋是:心中所想便為外物所化,即:佛印心中有佛,東坡心如臭屎。
記載稱乾隆年間,尚書和珅和侍郎紀曉嵐在花園飲酒。突然,一條狗從他們身邊經過,和紳故意指著狗問紀曉嵐:「是狼(侍郎)是狗?」紀曉嵐從容不迫地答道:【尾垂為狼,上豎(尚書)為狗。】
王安石
記載,王安石老歸鄉里時偶住一鄉民家,村婦人喚豬、雞都是:【嗟夫,荊公,來食!】粗賤的農婦都如此侮辱自己,也無怪乎王老先生仰天長嘆,心如死灰了!
當然,伴隨中華五千年文明史而出現的謾罵之語,絕對不止以上這些譬如:「腐儒」、「豎儒」、「直娘賊」、「老匹夫」、「莽夫」這類的「髒話」都曾流行一時。
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