古代皇帝是如何培養接班人的?學起來!(圖)
朱標溫文儒雅,慈仁慇勤,可惜英年早逝。(網路圖片)
朱標(1355年~1392年),正史記載其乃高皇后馬氏所出,是為太祖嫡長子。對朱標生母的疑惑,歷來有兩種觀點,並不一致。據明末清初的潘檉章等人考證,朱標應為李淑妃所出,而非朱元璋與馬皇后所生。但畢竟,僅為「一家」之說,不足以採信。在此不做深入評論。
因朱標先於太祖去世,未即皇位。謚稱懿文太子,明惠帝即位後追尊為明興宗。陪葬於南京明孝陵,即明東陵,現僅存遺址。
朱標的一生,既充滿幸運,又凸顯無奈。幸運的是,他在13歲尚未成年時,便已貴為太子。身為儲君身份,作為準備繼承的未來皇帝,他既沒有經受戎馬倥傯、生活磨難,亦未身陷宮闈驚變,其一生似乎完全是在風平浪靜中度過的。無奈的是,他經過朱元璋的精心培育,卻在壯年時刻,因病英年早逝,未能完成繼承大任,結果很無語。
關於朱標的史料,並不是很多,我們難以對其整個一生加以完整評述,現僅就朱元璋是如何對他這位儲君加以培育教育的問題,做些粗淺探討。
我們知道,歷朝歷代對皇位繼承人的培養教育,都是高度重視、竭盡全力的。因為接班人素質水平能力的好壞高低,直接關係到江山社稷是否穩固、能否發展的大事。
據史料記載,朱元璋對嫡長子朱標從小就極其寵愛;稍長時便讓朱標拜宋濂等名儒為師,接受教育。可見朱元璋對儲君的教育培養,是不惜代價的。透過史料,可以看到,在朱標長達25年的儲君生涯裡,朱元璋一刻也沒有放鬆對朱標的培養教育。朱元璋究竟對培養繼承人做了哪些工作呢?
其一,重視幼兒教育手段,培養吃苦耐勞精神
1367年,太祖自稱吳王,已立朱標為世子。同年,令朱標赴臨濠祭拜祖墓,希望藉機訓練他將來為人君的本領,臨行前,元璋教導說:「古代像商高宗、周成王,都知道小民的疾苦,所以在位勤儉,成為守成的好君主。你生長富貴,習於安樂。現在外出,沿途瀏覽,可以知道鞍馬勤勞,要好好觀察百姓的生業以知衣食艱難,體察民情的好惡以知風俗美惡。到老家後,要認真訪求父老,以知我創業的不易。」
其二,活用培養教育方法,灌輸古今執政常識
1368年,大明王朝建立,朱標亦被立為太子。為了訓練出理想的繼承人、能幹的守成之君,朱元璋處心積慮,費盡心機。建國後,不僅廣聘名儒,在宮中特設大本堂,貯藏各種古今圖書,讓諸名儒輪班為太子和諸王講課,並挑選才俊青年伴讀;還在教學中,嚴格要求太子的一言一行,都需按禮法行事;甚至太祖自己也時常賜宴賦詩,商榷古今,現身說法。
其三,時刻抓住教育重點,德才兼備正心為要
朱元璋多次特地對教育太子和諸王等人的儒臣說:「我的孩子們將來是要治國管事的,……教育的方法,要緊的是正心,心一正萬事就辦得好;心不正,諸欲交攻,萬萬要不得。你要用實學教導,用不著學一般文士,光是記誦辭章,一無好處。」故此,除了讓太子誦習儒家經典,又專門選了一批德行高雅的端人正士,作太子賓客和太子諭德,讓他們把「帝王之道,禮樂之教,和往古成敗之跡,民間稼穡之事」,朝夕向太子講授。太祖還常常以自己的經歷訓導太子,要他明白創業的不易、守成的艱辛。同時,為了避免前代經常出現的東宮官僚自成體系,與朝廷大臣鬧意見,甚至宮廷對立的弊端,太祖就命李善長、徐達等朝廷重臣兼任東宮官僚。
其四,樹立科學教育理念,正人正己鍛練能力
洪武十年(1377年),朱標22歲,朱元璋見他年紀已長,遂令今後一切政事並啟太子處分,然後奏聞。為的是,有意讓太子「日臨群臣,聽斷諸司啟事,以練習國政」。並告誡說:「我所以要你每日和群臣見面,聽斷和批閱各衙門報告,學習辦事,要記住幾個原則:一是仁,能仁才不會失於疏暴;一是明,能明才不會惑於奸佞;一是勤,只有勤勤懇懇,才不會溺於安逸;一是斷,有決斷,便不致牽於文法。我從作皇帝以來,從沒偷過懶,一切事務,惟恐處理得有毫髮不當,有負上天付託。天不亮就起床,到半夜才得安息,這是你天天看見的。你能夠學我,照著辦,才能保得住天下。」從此,朱標開始學習並協助其父處理日常政務。在這過程中,他每每希望實行「寬通平易之政」,但終多因與太祖意趣不合而難行其道,作為儲君,他的任務只能是學習和協助,最終的權柄無疑都操之於太祖之手。
事實上,朱標儘管生於安樂,但並無紈絝之習,換句話說,他沒有辜負父親的寄託。他生性聰穎、忠厚,頗能領會,而且還盡心受教,對宋濂等人言必稱師。長大後,溫文儒雅,慈仁慇勤,頗具儒者風範,對民生也很是關懷。史籍中多稱他:「為人友愛」、「孝友仁慈,出於至性」。方孝孺曾稱頌他:「三朝兼庶政,仁孝感嬰孩。」「懿文光典冊,善美過昭明。」這雖不無溢美之詞,但也反映了一定的事實。
所有一切,都與朱元璋的積極、嚴格、有效的教育培養是分不開的。可嘆的是,朱標年紀輕輕,正當壯年時分,卻於洪武二十四年(1391年),受命巡視陝西後,因疾病纏身、旅途勞頓和各種壓力,導致臥床不起,最終於次年四月撒手塵寰。
我們不敢說,朱標若是當了皇帝一定會成為明君,一定比後來者優秀,但深信朱元璋的精心培養教育肯定不會毫無益處。尤其值得我們欣賞的,除了朱元璋苦心教育中的言傳身教外,他諄諄教誨朱標的那一席深刻的治理朝政的言論,頗具發人深省的意義:「要記住幾個原則:一是仁,能仁才不會失於疏暴;一是明,能明才不會惑於奸佞;一是勤,只有勤勤懇懇,才不會溺於安逸;一是斷,有決斷,便不致牽於文法。」
責任編輯:辰君
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