喜見小泉參拜靖國神社

作者:文化評論員陳雲 發表:2001-08-17 00:54
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東條英機與成吉思汗,若同生於古代,都是開疆闢土的民族英雄。成吉思汗橫掃歐亞,一路姦淫擄掠;秦始皇吞滅六國,犧牲民命修筑長城;毛澤東發動文革,殘殺千萬國民,並且輸出革命,柬埔寨幾乎因而滅族;然而,蒙古人至今仍然崇拜成吉思汗;中國的愚民以登上長城為榮,毛澤東受到共產黨員膜拜。

日本不悔罪有利華

小泉參拜靖國神社受到中韓等國人民抗議,是因為面供奉了被定罪的甲級戰犯,而日本因侵略戰爭受到譴責,是因為日軍踐踏了現代的戰爭倫理、人道主義等國際規範。成吉思汗受蒙古人崇拜而無人公開譴責,是因為他活在國際規範仍未訂立的古代世界;毛澤東受中共供奉在天安門,無人在國內非議,是因為他仍未被定罪為超級戰犯(發動人民內戰和外戰)。

中國人如要抗議日相參拜靖國神社,不應純出於民族仇恨的義憤,更應該警醒日本,作為一個現代國際社會的成員,有義務遵守現代國家的行為規範。若中國人夠膽譴責日本侵華,也應更理直氣壯地要求本國政府聲討中共的罪行,賠償當年受共黨暴政殘害的犧牲者。律人必先律己,做不到這一點,中共循例召日本大使抗議,某些港人循例去日本使館抗議,徒令世人笑話而已。

本來,最有「道德資格」指點日本遵守現代規範的,是一手扶植日本在戰後重建的美國,然而美國卻要利用日本圍堵中共而不會出聲。

歷史是玄妙的。當年蔣介石與毛澤東,都出自一黨之私,縱容日本,放棄追討戰爭賠償以鞏固政權,但日本也失去以國家名義作戰爭賠償的機會,無法取得亞洲的道德領導權,即使在戰後復興,成為經濟大國,也只是緊隨美國指揮的政治小國。

本來,如果日本精明,可以表示誠心懺悔,以亞洲平民組織資料能力之薄弱,日本可以輕易賠償民事方面索取的戰爭損失,奪回亞洲的道德領導地位。面對一個經濟強大而又有政治正義的日本,中國將永無翻身之日。幸好,日本沒有這樣做,即使去年有美國歷史學家比克斯,證實日皇裕仁是戰爭主腦,日本也不會領情。

日本一旦懺悔,中國在亞洲即無立足之地。老蔣與老毛當年的自私決定,巧妙地成全了中國的崛興,這是王夫之說的「天假其私以行其大公」。君不見德國誠心悔改之後,在歐盟已經奪走法國的道義正統,中國的道義形象遠不如法國,中國人猶呼籲日本服膺道義,真是愚不可及!

團結政團方便改革

歷史證明,日本是一個不服膺普世正義的國家,我們無必要向日本灌輸仁義,迫人從善。現在是知識經濟年代,人民的高等智力和道德操守對於國民經濟至為重要。日本自八十年代之後,哲學思想沉滯,人民創意低落,文化無聊鄙俗;日本政客無決心整頓貪污、壞帳和卡特爾,經濟一無起色。似有改革之志的小泉提前兩日進廟,也不以神道儀禮參拜,並申明其反戰之意,似有難言之隱。此舉或有助團結右翼政團,方便推行改革,但畢竟是詭術,正者不為。

日相參拜靖國神社,是愚民政治;教科書竄改侵略歷史,是愚民教育。日本自明代以來,即為中國世仇,中國人對日相參拜靖國神社,應是喜聞樂見。敵國沉淪,不亦快哉!(蘋果日報)(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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