透視中國：「馬悲鳴」現象

最初注意到"馬悲鳴"這個名字，還是在我剛到北美的時候。那時閱讀海外的民運雜誌《中國之春》以及隨後的《北京之春》，經常看到"馬悲鳴"這個名字，因為他寫的文章的觀點與這兩本雜誌的主流觀點不太一樣，文風也別緻，一種說不出來的感覺：幽默？頑皮？標新立異？玩世不恭？說不清楚，總之，比較獨特、扎眼，所以印象也就比較深刻，雖然有些觀點我頗不以為然，但仍喜歡讀他的文章。

後來，他的名字在這兩本雜誌、乃至於海外其它的傳統中文媒體上越來越少見到了，最終似乎泥牛入海，消失於無影無蹤。不知何故，但作為讀者，我總有些悵然。

再現網壇

再後來，這個地球村中出現了網際網路，出現了網上論壇，出現了既不需要政府審查（中國大陸例外）、也不需要編輯把關、完全由網民自己"貼帖兒"、被某些"文化精英"貶之為"廁所文化"的網上聊天室，也就是在這個有讚有毀、見仁見智的全新的網上時代中，"馬悲鳴"的名字又出現了，隨著千千萬萬個"牛悲鳴"、"驢悲鳴"、以及其他的什麼"悲鳴"們一起出現了。

也就是在這個時候，我才第一次知道，"馬悲鳴"這個名字不是真名，而是筆名。有趣的是，馬悲鳴似乎把自己的使命專門定義為"挑戰主流"、"挑戰權威"、甚至"挑戰名人"，而且似乎樂此不疲。舉例來說，當海外中文媒體的"主流輿論"似乎都在抨擊中共時，馬悲鳴卻故意為中共"評功擺好"，儘管他以前也寫過把中共罵得"狗血噴頭"的文章；當海外華人圈子的"權威人物"大多都是民運人物時，馬悲鳴就專門挑某些民運明星的毛病，甚至矢志要"掃蕩民運"......

自然，在挑戰的過程中，馬悲鳴自己也成了某種意義上的"名人"，也受到別人的挑戰、甚至揭底兒，有人專門網上"貼帖兒"，大揭"馬悲鳴"的真名實姓、隱私家醜等等，有人則因他的"掃蕩民運"的使命而給他戴上了一頂"中共網特"的帽子。馬悲鳴似乎也不急不惱，不回不應，繼續他的以主流、權威、名人為假想敵的嬉笑怒罵的網上遊戲。

重要的是他的存在

馬悲鳴為何如此瀟灑？用他的話說，這就是網上時代的"便利之處"：他頂著"馬悲鳴"的假名，與真名實姓的名人對壘叫戰，"你在明處，我在暗處"，拳腳未至，勝負已判，儘管也有人揭他的底兒，但網情凶險，真假難辨，網民既無心、也無暇去辨什麼真假，網上一遊，只為觀戲取樂，當然取樂之餘，也在分析、判斷：在網壇上，身份、名氣、人品、來歷等等外在的東西都不重要，重要的是你在網上文字的份量和質量。這也就是為何某某名人在傳統媒體上不可一世、但在真正反映某些民意的"廁所論壇"上卻成為網民笑料的原因所在。而對"馬悲鳴"來說，儘管網上罵他的人不少，但欣賞他、為他捧場、在網上與他稱兄道弟、甚至親切地稱他"老馬"、"馬爺"的人也頗多。

但我仍然覺著，罵他是"中共網特"的人和讚他為"網上大俠"的人似乎都沒有把握"馬悲鳴"存在的意義。我至今仍然不敢苟同他的許多觀點，也不讚賞他的某些行文走字，但對我來說，這些都不重要，我甚至不關心他在真實生活中的人品、操行究竟如何，重要的是他的存在，他在某個潮流鋪天蓋地湧過來時單槍匹馬挑戰的勇氣，他嬉笑怒罵地撕破某些精英"滿嘴民主大義、一肚子男女私情"面具的瀟灑，他毫不客氣地撥開美麗但玄虛的道德、激情的迷霧、還之以醜陋但真實的常識、事實的"廬山真面目"的坦率，在傳統媒體的講壇多數都被言不由衷的精英們把持的今天，尤為可貴，也更加凸現民間網壇的價值。

已成為一種"現象"

其實，網上"馬悲鳴"已經不再是一個孤立的個人故事，而已成為一種現象。在一個名為《海納百川》的海外中文網站上，就有無數像"馬爺"這樣的網上寫家，有的人如蘆笛、林思雲、徐仰藥等人，還在這個網站上自貼己帖，彙集成冊，出了網上文集，他們的某些文章甚至經常被"傳統媒體"轉載。

這些網上"牛悲鳴"、"驢悲鳴"們似乎都有這樣的特點：大多數人頂著個假名（雅稱"筆名"），有著一份另類的餬口職業，不悲則不鳴，之所以網上行走，一不為稿費，二不為虛名，只為暢所欲言地"表達"。

我曾經問過一位時常"客串"《海納百川》網站的"網俠"："你為什麼隱姓埋名地行走網上？"他說："不為別的，只為了能夠無忌無諱、痛快淋漓地表達。"

難怪某位著名的心理學家把這種"表達欲"列為人類的基本慾望之一，但這也是為控制傳統媒體的"文化精英"們所痛心疾首的地方：網際網路時代的網上論壇不僅剝奪了政府的新聞檢查權，也剝奪了精英的槍斃稿子權，而且，匿名則無忌，無忌則胡言，所以有人不屑地把網上論壇斥之為"廁所"。

的確，海外中文網壇上有人身攻擊、穢語髒言、痴人說夢、瘋子哭天，但也有匹夫憂國、仗義執言、寓教於樂、地北天南，這就是網上時代的現實和特點，與昔日傳統媒體或由威權政體操控、或由精神貴族壟斷不同，網壇只不過是把現實社會中雅俗共處、魚龍混雜的真實搬到網上罷了。

可惜的是，在頻頻傳來封網消息的中國大陸，網民們還無法領略這種真正的"知無不言、言無不盡"的網上言論世界，中國大陸的"馬悲鳴"們即使有心、有魄，也無力、無緣享有那種"有悲即鳴"的瀟灑。

容忍異端，說易行難

BBC第一電視臺最近一期"現場問答"（QUESTION TIME）節目的主題是伊拉克問題，場面精彩，可圈可點。節目邀請的眾多嘉賓、包括英國閣員，都為美國外交政策辯護，反而是一位美國作家卻毫不客氣地批評自己國家的伊拉克政策，即使在場內某位聽眾的"你不喜歡美國就搬到遠東去"的詰難下也未曾膽怯，他的執著和勇氣最終還是為他贏得了其他聽眾的鼓掌喝采。

我想，聽眾對他的鼓掌喝采，並不一定就是讚賞他的觀點，而更多的是讚賞他的勇氣和鼓勵他的存在。

看完這個節目，再聯繫到"馬悲鳴"現象，使我再次思索言論自由的真諦。在諸如攻打伊拉克這樣的容易引起美、英民眾群情激昂的話題上，像"異端"、"少數"、"獨排眾議"這類字眼似乎更為珍貴，也更能檢驗什麼是真正的言論自由。

"我也許不贊成你的觀點，但我要堅決捍衛你表達你的觀點的權利。"──忘了這是誰說的名言了。但可惜的是，對有些人來說，這句話似乎說起來容易，做起來難。

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