秦檜至愚桂圓（余桂元）的公開信

　　吾蒙冤千年，得先生鼎力相助方才得以有反正之機會，真可謂：千年冤屈一朝雪，繼往開來有愚君。大喜之餘特書此信，以示
友好之宜。

　　君之《全日制普通高級中學歷史教學大綱》實為高瞻遠囑之作，與吾之想法不謀而合。吾當年就預知它日宋金必為一家，梁王（註：金兀朮）領兵前來平宋，實仍「兄弟鬩牆，家裡打架，」大可不必作生死博，故而屢勸聖上（註：宋高宗）罷兵修好，怎奈岳飛這廝冥頑不靈，妄言精忠報國，實做分裂國家破壞民族團結之舉，幾度起兵抗拒梁王統一大業，一般庶人不識大體居然紛紛助飛抗統，以至梁王受挫。幸喜聖上英明，早有旨意，令其放下屠刀班師回朝，命吾與金國謀和，約定金皇帝為叔，聖上為侄，合為一家之親。並給銀錢絹佈於金國以助少數民族之脫貧。聖上與吾正欲以此共襄民族團結之盛舉，岳飛卻極力阻止。真是士可忍孰不可忍，不除此惡人天下豈有安定之日，民族團結又從何而來！故在梁王要求之下，聖上與吾齊心協力共誅此賊。遂有紹興和議之成。此事實仍吾等三人之功。

　　不料後世草民眼界太低，竟將岳飛讚之為民族英雄，反將吾立像跪于飛墳前，指吾為漢奸賣國賊。蒙此冤久矣，世人不察，吾獨垂淚。悲乎，千年之間竟無一人可知吾心。時光流逝，直至先生出，方才拔亂反正，岳飛之輩可休矣。試想兄弟打架，吾讓利于兄弟民族，何姦之有？！大傢俱是中華民族之一部分，金國宋國全是中國，吾賣何國之有？！依先生之思路，反到是這促進民族團結之評價吾可安然享之。團結幫困實是吾之美德也。由此以往，吾料定將來世界大同之日，先生定可做此結論：天下古往今來之戰爭皆為兄弟鬩牆，家裡打架，天下全為一族自然就無民族英雄。而在這些戰爭中維護和平，諸如吾等之輩定可稱之為大同英雄。先生此言一出，吾將可由跪變臥了，而飛則可跪於吾墓前！甚喜，甚喜。

　　另有一事，草民們還在視屈原為愛國詩人，其實屈只是愛楚國，而非愛中國，有分裂之意。想來先生也有所察，不如此次將之一同除去。先生仁厚，想必不會追究屈原之分裂舉動，僅保留其詩人稱號就可，愛國兩字是要斷然去除的。不知先生以為然否？

大同尚未成功，吾輩還需努力！──以此句與先生共勉之。

檜拜上。

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