塵緣了了

未曾皈依佛門，開口卻是梵語，並非看破紅塵，心鏡無臺；只是從坎坷的人生中悟出了幾分做人的真諦幾分處世的哲理。行徑邪惡，披著袈裟口念阿彌卻若何？行端品正，歷盡紅塵穿透物慾又何妨！問題在於如何對待"慾望"二字。寡慾則靜，靜能致遠。古人早已參透人生奧秘，悟悉道："無慾之謂聖，寡慾之謂賢，多欲之謂凡，徇欲之謂狂。"實在是至理名言。人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬；人之心境，多欲則忙，寡慾則閑；人之心術，多欲則險，寡慾則平；人之心氣，多欲則餒，寡慾則剛。

在物慾橫流的塵世中，能保持一份平常的心態，能超然物外，確實不是件容易的事。聽聽明代陳繼儒的《了了歌》，也許能為那些嗜權成癖者膨脹的權利慾減減肥，也許能為那些沾滿銅臭者洗滌一下靈魂，也許能護衛著你我安全游渡急流險灘，順利達到彼岸。《了了歌》吟道："人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。"有的人自以為聰明，卻不知道整天被塵世的煩惱和慾望所束縛，放不下許多雜念。期盼著很多事情來臨，來臨了又生出更多的非分之想，得不到的東西去不斷地期盼，得到了的東西也是唸唸不忘，結果事情未來煩惱已生，事情已過心中仍放心不下，如此庸人自擾，豈不是無端增加了心緒的壓力與憂煩。

自古以來，塵世的名利難以擺脫，有人避入山野，有人遁入空門，有人憤世嫉俗，希望藉此與世隔絕，或藉以表示自己的超脫，以為這樣可過著無憂無慮的生活，殊不知，這是以為塵緣了了，其實未了，因為心中仍有慾念未放下。要做到真正的了了，只有連放下的念頭也排除，生於世間而不染於世。

而那些世人皆醉我亦醉、世人皆狂我更狂者，即使燈紅酒綠，難以充實其空虛的靈魂；紙迷金醉，包裹不住業已頹廢的軀殼；腰纏萬貫，難以滿足"騎鶴上揚州"的痴妄。滾滾紅塵，雖然無情地掩埋掉那些欲壑難平的饕餮。然而，在歷史碾出的深深的覆轍上，醉於朝的，依然買官鬻爵，中飽私囊；醉於市的，仍在盜名竊利，殺人越貨。聲、色、豪車的變奏曲正在跌倒的殘骸上隆隆上演，而未終的故事卻正沿著早已拙好的墓道降下帷幕。其實，冷靜想想，那些不擇手段攀高位，喪盡天良聚金銀，厚顏無恥耽聲色者，百年之後還能留下什麼？一杯黃土，萬古罵名！清代為桐城留下"六尺巷"美名的張英說得好："長城萬里今猶在，不見當年秦始皇"！

為人處世，知足常樂。世路風霜，你我煉心之境也；世情冷暖，你我忍性之地也；世事顛倒，你我修行之資也。自處超然，待人藹然，無事澄然，有事斬然，得意淡然，失意泰然。雖身無高爵，囊中羞澀，行無奔馳，伴無紅顏，卻乃人生之極樂也！

明心網 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

短网址: 版權所有，任何形式轉載需本站授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。