陳泱潮:時候到了 人們啊你們要警醒! ——就余王排擠郭飛雄事件和【假耶穌】的出現,致中國基督教友

發表:2006-06-06 09:12
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美國布希總統決定會見中國人權活動人士,不僅表明瞭中國人權問題,已經受到美國政府的高度關注和重視,而且,表明瞭美國將從對中共的綏靖主義政策的陰影中走出來,積極推行促進中國民主化的政策。

然而,余傑和王怡兩位先生,缺乏大局觀念,排擠在太石村基層民主選舉中表現卓越的維權志士郭飛雄先生,以郭飛雄先生並非基督徒為名,使郭飛雄先生失去了會見美國布希總統的機會。

這不僅嚴重傷害了郭飛雄先生,不僅給牽頭聯繫此次會見的美國「對華援助協會」主席傅希秋先生帶來尷尬,不僅給憲法規定政教分離的美國政府和布希總統帶來可能產生的麻煩,使以後的美國政府和總統對中國民間人士的會見,不能不採取更加謹慎的態度,而且,嚴重傷害了所有並非基督徒的維權志士,以致最終也嚴重傷害了余傑和王怡兩位先生自身,使基督教在中國維權人士和異議人士中的傳播,帶來了極大的負面影響!

希望所有中國基督教教友,從這一事件中認真吸取教訓,不可再犯這種不能給上帝帶來榮耀的錯誤,不可再做這種違背主耶穌「愛人如己」的教導因而不利於福音傳播的蠢事!

希望所有中國基督教教友,充分認識到,對於當前在共產中國發生的這場廣大人民群眾維護公民基本權利的鬥爭,並不是什麼與基督教無關的世俗之事。當代中國人民爭取信仰自由爭取民主自由政治的實質和核心內容,就是從專制獨裁暴政手裡,爭取和捍衛公民基本人權的鬥爭!

基督的含義就是救世主,基督徒豈可放棄救世的責任?豈可將從共產暴政手裡解民於倒懸的神聖事情,當作與基督徒無關的世俗之事?

而且,尤其重要的是,這場從中共專制獨裁暴政手裡,爭取和捍衛公民基本人權的鬥爭,正是《聖經?啟示錄》所預言的「哈彌擊多鄧戰役」!正是神聖的上帝之道和無神論邪惡勢力,在本次人類文明末期最後的鬥爭!

因此,當今共產中國事實上已經成了世界極其邪惡的無神論專制獨裁黑勢力的堡壘和大本營! 切切不可誤導民眾,將中共無神論專制獨裁邪惡暴政,當作良民百姓必須順服的權柄!

恰恰相反,基督徒應當本著主耶穌基督救世的情懷,奮起為結束中共無神論專制獨裁暴政,建立實行憲政民主的新中國併進而建立世界政府(即《聖經》所預言的「千年福國」)而努力奮鬥!

希望所有中國基督教教友注意到:在中國人民和中共暴政的這場最後的鬥爭中,《聖經.啟示錄》所預言的關於本次人類文明末期的諸多預兆,都已經在共產中國一一獲得印證。耶穌復臨,已經指日可待!

因為那注定要來為耶穌復臨作見證的「保惠師」(或譯為「訓慰師」、「匡扶者」、「幫助者」),已經在此、已經到位!

因為耶穌復臨必有的現象——欺世盜名蠱惑人心的【假耶穌】也已經出現!

這個自命為〔中國共和黨〕總書記的精神病患者,這個自稱是「真命天子」的傢伙,儘管其瘋話之中也有真言,但是,其根本立場和立論前提,都是極其荒誕錯誤的——張國堂毫無根據地先說他是「耶穌的兒子」,繼而又公然膽敢極其狂妄無知地自稱他「張國堂就是上帝」!現在又自稱「耶穌以靈魂投胎轉世成為我張國堂」(見博訊網張國堂《一個重大更正》)……一日三變,前言不搭後語,東拉西扯、自欺欺人、滿嘴妄語、胡說八道!

值得特別提請余傑王怡兩位教友注意的是,在你們排擠郭飛雄先生事件發生後,輿論一片嘩然,不僅美國「對華援助協會」主席傅希秋先生發表了「基督徒也會犯錯」的聲明,不僅香港神學院取消了接待你們到訪的計畫,而且總部住在德國的中國民陣,也拒絕接待到德國出席國際筆會的你們兩位,就連網上諸多基督教教友也發表了不少譴責你們兩位的聲音!而在這種情況下,唯獨這個【假耶穌】跳出來為你們兩位的錯誤,進行極其有害於基督教傳播的辯護……這個【假耶穌】公然在為你們辯護的文章中,胡說什麼:「我們基督徒為什麼不能歧視不信基督教的人?」——客觀上完全起到了煽動和挑起民眾對基督教教義和教友的誤解和仇視的作用!為害非淺!

總而言之,時候到了,人們啊,你們要警醒!

中國基督教教友要本著「愛上帝」、「尊上帝為大」的信念,充分認識人與生俱來的罪性、侷限和卑微,要認真領會「外邦人在基督耶穌裡,籍著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許」(見《聖經.以弗所書》3:5,6)的「福音奧秘」!

中國基督教教友要本著「愛人如己」的精神,善待自己的同胞!要以平常心、平等心,視普天之下四海之內芸芸眾生皆為 上帝所造,皆是兄弟姊妹的情懷,待人處世!要以耶穌為門徒洗腳的榜樣,嚴禁以高人一等的傲慢和偏見,損害基督徒的整體形象!

中國基督教教友不僅要警惕【假耶穌】似是而非的胡言亂語,而且要從【假耶穌】已經出現這一事實中,引起高度的警覺!

要積極作好準備,迎接真正的主耶穌基督的復臨!

【假耶穌】的出現,已經表明見證主耶穌復臨的日子,的確已經為時不遠!

時候到了,人們啊,你們要警醒!!!

2006-5-26日於德國紐倫堡(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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