善德女王 忠義誠信的精彩演繹(圖)
——《善德女王》解讀之六
新羅時期,「花郎」是從貴族子弟中選出的青少年才俊,他們在一起進行武藝訓練,並根據各自的品德、才智與武藝「賢佐忠臣,從此而秀,良將勇卒,由是而生」,所以花郎是國家人才的後備力量,很受國人尊重。
據歷史記載,「花郎道」精神有五條行動準則:「一曰事君以忠,二曰事親以孝,三曰交友以信,四曰臨戰無退,五曰殺生有擇。」可見,他們接受的道德教育是根植於儒、釋、道傳統理念的道德觀。《善德女王》裡的花郎們武藝超凡,特別是他們身上時時折射出的道德光芒,貫穿全劇的始末,猶如給現代人麻木而浮躁的心靈送來一季清爽的風。
護國仙徒的前任花郎首領「文弩」,在真興大帝死後不願屈從美室,拚死救出雙胞胎之一的德曼,又帶著被美室丟棄的王室血脈毗曇遊歷四方,為完成真興王統一三韓的偉大夢想窮盡畢生精力繪製完成「三韓地勢圖」,後來又為「三韓地勢圖」的合適繼承人而彈精竭慮,他所做的一切不圖名利,也沒有人讓他這樣做,他自覺的以振興新羅為畢生的使命,並不因流落民間而改變初心。假如現今社會上有這樣的人才,那一定是稀世珍寶,相信哪個公司都會搶著要,這種對使命的高度忠誠與自覺性是成就任何偉大事業的堅固基石。
眾多的年輕花郎裡有一位頗受觀眾喜愛的閼川郎,作為德曼的近身護衛守衛了女王一生。閼川跟庚信私交甚篤,在最危險的關頭,他總把生的希望留給庚信,讓庚信保護德曼先離開。確立風月主的花郎比才上,閼川、庚信、毗曇、寶宗力壓群雄,進入最後的比試,毗曇為了把風月主讓給庚信,過招時處處躲閃,讓人一看就是考試作弊,被認為是對花郎道義的褻瀆。而閼川是堅守花郎精神的,對待比才嚴肅而認真,他知道庚信對風月主志在必得,當屬下詢問「下一個對手是庚信郎,感覺怎麼樣」時,他回答「竭盡全力而已」,言外之意是即要對得起比才,又不會爭取風月主。所以在這件事情的處理上,生長於名門望族的閼川就比民間長大的毗曇大方得體,真誠穩重。
所以,他和庚信對打時,出現了很精彩的一幕。開始他倆都使盡渾身解數難分勝負,打到最後兩人精疲力盡同時倒地,又同時從地上艱難的爬起來,再打下去,比的就是意志而非體力了。這時,只聽庚信大吼一聲,正欲進攻,但見閼川應聲倒下,他自己倒下去了,看上去很是滑稽。就這樣庚信取得勝利,眾目睽睽之下閼川還是不起來,直等庚信把他拉起來,兩人相擁表示祝賀。所有人都會認為是閼川體力比不過庚信,可是比才結束後,庚信累的動不了,閼川在屬下攙扶下去看望庚信,一邊開玩笑說:「敗者還能走動,怎麼勝者還躺著呀?」一邊又鼓勵庚信:「贏了我閼川,這下你一定要成為風月主!」這個細節表明閼川的真實功力不在庚信之下,可貴的是他安於自己的本職,不妒忌、無野心,有意謙讓,對朋友絕對夠義氣。這些由內而外散發出的人格魅力使閼川的英俊帥氣更富有底蘊,也更為長久與深入人心。
即使是反面人物柒宿公,他的身上也有可貴的道德閃光點,只是他選錯了主人,選對一條路走到盡頭是堅韌,選錯一條路走到黑就是愚迷,所以古語說「良臣擇主而侍」。他忠於美室,為追殺德曼流浪在外二十多年飽嘗艱辛,美室死後,他明知道這個任務可能永遠也完不成,還是在竭力刺殺德曼的過程中以自己生命的完結來終止了這個使命,使命與生命同在,這是一種怎樣的忠誠與執著啊。
同時他也是正直的,不屑於陰謀詭計,在確立「風月主」的比才上,最後一輪柒宿提議讓庚信與他過十個回合。庚信拼盡最後一絲氣力,第十個回合木棍戳到柒宿的腹部,這個細節沒人看見,也許已經累倒在地上起不來的庚信自己也沒覺察到,此時場上美室一方歡呼,都以為庚信失敗了。柒宿也是美室一方的人,出人意料的是他坦誠的揭示了這個細節,當場宣布庚信勝利。這個剛正不阿的舉動令人十分感佩,在危及自身集團利益的時候,還能保持公正與誠實。
在花郎們精彩的演繹中,忠、義、誠、信這些傳統品德完美的呈現給觀眾,愰惚間已穿越了千年。任時光流逝,歲月無蹤,當成敗、強權與榮譽煙消雲散時,唯有這些傳統的美德如同鑲嵌在歷史長河的一顆顆明珠,持久而彌新。它們用璀璨的光輝,輕輕的喚醒著人們沉睡千年的記憶,沿著我們一路走來的足跡,尋回人性最初的美麗。
来源:看中國論壇
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