【古鏡】黨天下與家天下

現代有許多西化的學者在批判中共的時候，總是喜歡把它與傳統中國扯在一塊。有的張口就是中國有兩千多年的封建專制主義，說中共是復辟了專制，或是復辟了中國的專制主義之魂。這種論斷大可商榷，往輕處說這是一種簡單的貼標籤行為，往重處說這是對我們祖先的抹黑。其潛在的邏輯往往是古代皇權無制約，帝制即是專制。這些想當然的結論，是對歷史真實的歪曲。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

首先所謂專制或專制主義云云，其實是西方文化中的政治術語，用它定義一些歐洲封建式的小國還可以成立，但是把它硬套到傳統中國頭上，只能是貌合神離。因為中國兩千年來的君主政治是以道德為立國根基、以保民為行政之本的禮樂政治。何謂專制？其定義亦不盡相同，大體上是指對政權的獨斷與專享，對社會的壟斷與控制。而中國的禮樂政治是以禮治國，以樂化民，何來專制？而且在古代社會，信息交通都不發達，中國又是一個大國，皇帝即使想專制也沒有那個精力與技術。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

中共根本就不是什麼復辟專制，它是在中國建起了一個歷史上從來都沒有過的一種邪教專制政權，它在形式上承襲的是歐洲中世紀教會專制的特點，與傳統中國的君主政治有雲泥之別。中共的邪教專制是恐怖政治，最重要的特徵就是以邪說魔化國民、以黨附體的手段對社會進行極端的控制。儲安平稱之為「黨天下」，即是中共掌控一切、無法無天，以殺人與洗腦來維持政權。

中共若是復辟專制，為何還對傳統中國極盡醜化之能事？可悲的是，無數的反共文人卻把中共的黨天下說成是傳統中國家天下的翻版，實在讓中共暗自竊笑。有些西化學者離開了西方的政治術語，幾乎都不會說話了，成了現代版的邯鄲學步。不瞭解自己民族的歷史，就無法繼承傳統的菁華，更不能真正的吸收他國的優秀文化。不瞭解自己民族的文化真義，更何談民族復興？五四以來的許多文人就是因此而走火入魔，上了中共的賊船。

很多人都喜歡引用「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」這句話，把它說成是傳統君王的專制罪證。其實這句話的說的意思是：傳統君王在其征服的土地上享有統治權，其土地上的民眾都是他的臣民。這裡統治權可不是所有權，臣民可不是奴隸。在1949年之前，中國的土地都是私有的，歷代王朝更替之時，沒有哪個皇帝敢說國家的土地都是他的，民眾的財產都是他的。

傳統中國的政治體現的是儒家的治世理念，其本質是由家庭倫理而發展起來的，而家庭的倫理最終又歸結到人心對天道的領悟。傳統文人常說修心齊家治國平天下，家庭小社會，天下大家庭，君王則是這一天下大家庭的家長。這就是家天下內涵之所在，在這個大家庭裡，一切並不都是皇帝說了算，而是由道來規範的。孔子云：君君、臣臣、父父、子子，所謂君有君道、臣有臣道，士大夫有士大夫之道、平民有平民之道，行行皆有道。如有背逆，則視為昏君、奸臣、刁民等，離天叛道，為天下所不容。

古人云：四海之內，皆兄弟也。五千年來，我們經歷過很多次的盛世王朝與天下承平之世，都是家天下的典範。靠的不是什麼專制，而是道德教化帶來的海內一家的盛況。反觀自中共霸佔中國以來，僅僅六十二年，早已是天怒人怨、遍地是災，我們還能自欺欺人的說它是復辟了中國的專制之魂嗎？下面我們將通過一些對比來說明黨天下與家天下的不同，更好的認清我們中華民族歷史的真相，看清中共政權的本質。

一、皇權與黨權

在很多人的大腦裡，古代的皇帝想幹什麼就幹什麼，沒有任何制約。這大概是小說或電視劇看多了，古代的皇帝可沒有這麼瀟灑。傳統中國的政治倫理是以儒家的典籍為圭臬的，皇帝貴為九五至尊，也只能自稱天子，不敢與天做對。作為君王，首先要做一個君子的典範，言行都有一定的約束，不符合禮法的事情皇帝也不敢妄為的。為了防止皇帝犯錯還特意設立了諫官制度，皇帝上面還有天道的懲戒。當然一意孤行的皇帝也是有的，暴虐的皇帝也出現過，但那只是個人的選擇，一個人成心要作惡與制度何關？往往這樣的皇帝下場都不好。

而中共的黨權則是毫無制約，戰天鬥地、為所欲為。六十年裡中共想幹什麼就幹什麼，想怎麼作惡就怎麼作惡，民眾只有引頸受宰、歌功頌德的份。古代皇帝一言九鼎，中共是欺騙到底。其黨魁們更是熱衷於神化自己，毛澤東的紅寶書人手一本，毛像更是鋪天蓋地，隨便胡諂幾句全國人民都要學習。中共從來不需要什麼諫官，它們只需要馬屁官員，誰要批評它輕則打入黑牢，重則立即人間消失。古代民諺常說：山高皇帝遠；但是在中共治下，山再高也擋不住黨的魔爪，天涯再遠也有黨的暴政相伴，黨權能深入到每一個家庭。

二、士人政府與流氓黑社會政府

傳統中國政權對全民是開放的，學而優則仕、品而優則仕是社會的常態。傳統政治的運作靠的不是什麼皇帝意志，而是以宰相為核心的士人政府，古人云：不為良相，便為良醫。良醫能治病，良相卻可治國，可見宰相之重要。皇帝與群臣是元首與政府的關係，國有大事，皇帝也是與群臣公議，皇帝是無法完全越過政府來行事的。士人政府與今日許多國家的文人政府還不完全樣，他們是一群秉承儒家禮教來行事的文人集團，來自於社會的各個階層，靠的是真才實學，而不是為皇帝服務的應聲蟲。

中共的政權只對其黨員開放，生而優則仕、拍而優則仕、邪而優則仕是常態。政治運作是以保權、富黨為核心。中共政府則是一個打著政府旗號來系統犯罪的共產邪教堡壘，是中共禍亂華夏的工具，主要由一些騙子、強盜、暴徒、流氓組成。表面上它們履行一部分的政府職能，但更多是為黨服務的，執行中共的種種賣國、殘民、反人類政策。

三、國庫與黨庫

古代皇帝打江山、坐江山，並非是一句形容，而是實話。因為皇室的經濟來源靠的是天下山林川澤之稅利，並不是從國庫支出，國家的田賦稅收非皇帝私人所有，而是入於國庫，由政府來支配。一些英明的君主還時常把皇室的經濟支出公之於眾，展現皇帝的簡樸習慣，以垂範天下。他們是儒家理念的真正奉行者，所以古語云：天下非一家之天下也，乃天下人之天下也。

可悲的是，無數的愛國糞民至今不知，中共建政以來，中國從來就沒有國庫，中共所稱的國庫其實是黨庫，全中國的賦稅都歸黨所有了。六十年來，中共想怎麼花錢就怎麼花錢，在大躍進餓死幾千萬民眾的時候，它們還向外國提供巨額經濟援助。它們從民眾身上刮去了無數的財富，卻用其來肆意揮霍、贈予「友邦」、輸出革命、迫害民眾。眾沒有用來造福於民，一些所謂的民生工程，只是其糊弄民眾的作秀而已。

四、政治與文化

傳統社會，政治是文化的延伸，學術引領政治。皇帝上臺都要向大儒問政，或向賢者求安邦之道，官員路過文廟都需下馬行禮。自漢武帝始，歷朝歷代都獨尊儒學，因為儒學的核心是家庭倫理，如何做人的道理。但在民間，各種思想都可以自由流通，三教九流，各有受眾。所以才會有文化的繁榮，才能匯聚成超越時空、博大精深的傳統文化。

在中共治下，是政治領導一切，一切為邪黨的政治服務，也就是為中共的犯罪服務。文化自然也成了政治的擦腳步、邪黨的衛生紙。中共以文化革命之名對傳統文化進行了滅絕式破壞，三教九流在民間絕跡，傳統文化成了封建迷信，短短六十載，五千年的文化積澱蕩然無存，百家滅絕，馬列獨霸。中共也在大陸建立起了一套反人性的黨文化系統（中共稱之為社會主義文化建設），低下、劣俗、邪惡、陰暗。

五、皇恩與黨禍

傳統中國新皇登基、國有喜事，常常是大赦天下，皇帝與萬民同樂。皇帝又是民眾利益的終極維護者，歷歷朝代，不乏有許多愛民如子的好皇帝，他們常常是整頓吏治以施恩於民。皇帝多有誅殺貪贓枉法的大臣，卻少有虐民以為樂者。即使在歷代有一些慘烈的宮廷鬥爭或權利傾軋，卻少有波及民間，老百姓依然是日出日落、安享天倫。

中共自建政伊始就是大殺天下，殺得血流成河，白骨纍纍，幾乎是沒有一天停止過殘害民眾，就是連一個維權的盲人也不放過。它們以公有的名義把全國民眾一夜之間變成赤貧，它們卻過上了豪華的共產主義生活。其貪污腐化也是空前絕後，把五千年所有的貪官加起來，也難比六十年間中共的貪官之巨之多。邪惡的是，即使如此它們還要老百姓歌頌它們的「豐功偉績」、「大恩大德」。黨的淫威幾乎是無處不在，遍及大陸的所有角落，窒息著每個人的靈魂。

六、皇族與太子黨

在傳統社會裏，除了皇帝可以世襲外，沒有一個官位可以世襲。皇族只能享受一定的爵位，而那些官員們的子女得靠自己的努力才能考取功名。而中共的社會裏，邪黨的官員不是世襲卻勝似世襲，太子黨橫行官場，連毛新宇這樣的弱智兒也能弄個將軍噹噹，有的縣市官場幾乎被一些家族壟斷。中共的官場就是一個靠馬屁與裙帶連接成的獨特環境，污氣熏天、遮天蔽日，它們享受著傳統皇族、貴族的待遇，卻幹著下三濫的低賤、淫邪之事。

七、人才與奴才

古代君王治理天下，唯在求賢、任賢、養賢、尚賢，甚至有些三番五次的征招民間遺賢，出世作官，為國家興利。中國能領先世界幾千年與君王們的任賢是分不開的，中國的傳統政治就是一種精英政治，政府幾乎集中了社會中的大部分才德之士。所以華夏歷史上才能湧現那麼多的志士仁人、文采風流。在家天下裡，奴才、淫邪之徒，永遠都在陰暗的角落裡生存。

中共邪黨自篡權以來，從來也沒想過要治理天下，禍亂中國才是它們的使命。中共永遠也不會求賢，只會想方設法的摧殘人才，對奴才、暴徒卻是放手任用之。它們還大量的招收社會上的流氓地痞、舔痔獻讒之徒，好操控他們更多的為其作惡；成批的製造流氓文人，為其暴政塗脂抹粉。在中共治下，越的邪惡的人，越是奴才越能爬到高位，越能發揮害人的能量。

八、統治與控制

古代的地方政府只到縣一級，皇權所控制也僅僅是一些官員，廣大的民間則是宗族自治，這也給了古代社會以十分寬鬆的政治環境與江湖空間。皇權對社會體現的只是一種統治（統領與治理），目的是使國家長治久安，民眾安居樂業。在家天下時代，人們的生活是自由的、信仰是自由的，一個普通的百姓，若非特殊原因，一輩子幾乎感覺不到皇權的存在。

在中共的治下，原本的宗族自治早已被其摧毀，政府機構深入到社會的每一個鄉村、街道，官員多如牛毛。極端的控制使社會失去了應有的活力，江湖空間消失，人們的生活就像奴隸一樣沒有自由，更遑論人權。暴政之網無所不在，人們婚姻、遷徙、教育、信仰、言行、生育、工作、住房、思想等等，沒有一樣不在中共的掌控之中。中共是化國為牢，化民為奴，民眾生活在恐懼之中。

九、教育與洗腦

傳統中國的教育形式多樣，教育的主導權在讀書人手裡，士人可以自由講學、興辦書院。政府通過考試、褒獎等方式把聖人的教化推向整個社會。五千年裡，重德行善、仁義禮智信、忠孝節義等種種做人的準則早已深入人心。通過儒家的教育，傳統社會還形成了個強大的士人階層，他們勇於為道義擔當，為百姓擔當，成了支撐整個民族精神的柱石。

在中共社會裏，教育早已被壟斷、異化，成了中共對全民進行洗腦的工具。中共的教育部其實就是洗腦部、毒化學子部，它們專門為中共培養大量的奴才、糞才與庸才。中共通過其注入大劑量毒素的教材、通過黨文化老師的言傳身教，把黨的魔鬼理念植入了無數學子的心靈。中共的洗腦造就了大部分中國人心靈的殘缺，道義階層在社會消失，文化古國淪為黃毒之鄉。

結語

關於家天下與黨天下的對比還有許多許多，有興趣大家可以自行研究。在這裡並不是說傳統中國十全十美、什麼都好，只是就其制度層面作一個簡單的對比。從根本上講，傳統中國的社會心理是建立在道義基礎上的，注重道德與倫理；西方文明的社會心理則是建立在契約基礎上的，強調權利與義務。所以用西方文化的政治術語來解讀傳統中國的政治，只能是霧裡看花，難得其真。傳統中國有強橫的皇帝，擅權的大臣、弄權的太監，但沒有專制的制度。而中共的邪教專制形式上是西方君主專制、教會專制的混合體，本質上就是一股反人類的邪惡勢力。就道德層面上說，傳統中國的家天下與現代中國的黨天下是人類社會政治生態的兩極，處處相反，格格不入。我們在反思歷史的時候，千萬不要動輒把髒帽子扣在祖先的頭上；西化的學者們也不要總是抱著西方的理論不放，須知中共是來自西方的幽靈，是西方文化孕育出的邪胎。為什麼它能霸佔中國至今不倒？歷史自有其深意，上天自有其考量，答案也許就在你的身邊。

来源:看中國

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