【紫鳳文苑】上有大道如青天 南北東西任自由

作者:宋紫鳳 發表:2013-05-25 15:42
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所謂自由者,首先當為思想之自由,而思想之自由與否,直接體現既為言論之自由。有說者以言論自由為社會進步之產物,人性解放之發明,其實言論自由之大義早已為人類先民所共識,惟其立論之基點則東西方互有不同。

東西方言論自由之立論

中國古人倡言論之自由,總以立國為本,言論自由之實現往往為自上而下之驅動。此方面可考之最早立論當為邵公諫厲王之說,厲王彌謗,邵公止之,曰「防民之口甚於防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者,決之使導;為民者,宣之使言。」此一番諫言雖未為厲王採納,卻成為千古帝王之訓誡,歷史上耳目閉塞之昏君雖也不乏其例,但於言論自由之主張,皆以人君當虛心納諫,人臣當冒死直諫,明政當廣開言路為共識。由於統治者能自上而下實現言論自由,故而中國歷史上多有政治清明之世為四方之國所傾慕,且中國對外來文明向來具極大包容性,亦有賴於言論自由之政治環境。

西方所倡言論之自由,則偏重個體人權,此自由之實現往往為自下而上之推動。蘇格拉底之死、耶穌受難,皆為西方言論自由抗爭開最早之先聲,雖彼此言論不同,要之以個人言論自由必獲尊重,雖王權與偽神權亦不能壓制為主旨。而西方社會日後先行進入民主政治亦與此自由觀關係極大。

蓋東西方言論自由之立論,一在開明治國,一在尊重人權。

東西方言論自由之變遷

時至近代,東西方言論自由之狀況皆有所改變。

西方社會步入民主化(指民主思想,非僅指民主政體),政府與民間不再是對立式分野,而政府各黨派間,民間各團體間彼此共處亦以求同存異為要,加之言論之自由業已成為共識,於是西方民主社會,言論大暢。然自功利主義之異說突起,傳統道德下之言論自由始作挑戰極限的躍躍之試,而一旦衝破道德界定,言論自由便如決堤之水,往而不收,恣意氾濫,最終走向極端化。於是當英人約翰密爾於《論自由》中大書「如果整個人類,除一人之外,意見都一致,而只有那一個人持相反意見,人類也沒有理由不讓那個人說話。」第一聞聲而起者就是撒旦教,不特與神壇爭席,更以其魔教分支共產黨,假自由之名於人間世大行其道。

而與西方之言論極端自由化相反者,則是中國的言論極端非自由化。一九四九年,中共斧頭幫承邪靈之魔脈,竊中華之神器,建紅朝之暴政。作為獨裁者之中共,自然不會有自上而下的廣開言路之舉,而如西方之自下而上之言論自由抗爭渠道亦統統封閉。所以馬丁路德金可於林肯紀念堂前激昂演講《我有一個夢想》,而在中共治下,一群學生於天安門廣場的靜坐,旋即招致機槍掃射坦克碾壓。甘地可以走上街頭倡議非暴力不合作運動,而中共治下的中國大陸,奉行「真、善、忍」的法輪功學員,有數十萬眾慘遭活摘器官之極刑!──罹禍之酷烈,世未之有也!而中共於言論自由之壓制遠非喪心病狂可以形容。

然自中共加入世貿後,隨全球經濟之一體化,中共言論管制輸出世界,而西方言論極端自由化之狀況又因之一變。蓋無論何方政客或財閥,即便以和平之演變為旗號或初衷者,但與中共高舉酒杯之時,便已不覺有了一種與之相同的意識與腔調,遂於中共用意之所向,偏聽盲從者有之,隨聲阿附者有之,王顧左右而言他者有之,殆經濟之牽制,利害之所在,則種種主義化、理想化、口號化之「民主」、「人權」亦不免氣短。於是,不特中共治下無言論自由,而中共之外,西方之言論自由遂不可復問矣,人類社會進入言論偽自由時代。

言論自由之抗爭

一黨毒舌鼓噪,億姓噤若寒蟬之偽自由時代著實令人絕望。集愚蠢與狂邪之最於一身之中共,其路數尤不可以常情推之,其自毀式之維穩,賣國式外交,滅絕式殺戮,斷尾式求生,招招令人瞠目結舌,只要盡封天下之口,中共不惜一切代價。

不想正當天下失聲之久,中共頗覺耳順時,卻有法輪功學員石破天驚之舉醒彼迷夢,這就是一九九九年世紀之交的四•二五萬人大上訪。中共雖集邪惡之大全,傾一國之武力,竟徒有施之無處之嘆。蓋因法輪功學員之平和、之理性、之無畏,開言論自由抗爭前所未有之先例,而中共鬼谷術竟全然無所對應。於是一九九九年四月二十五日也就成為時代之分野,一場全新的為自由之聖戰就此拉開序幕。

此一戰,中共極盡造謠之能事,24小時毒舌鼓噪,與之相對者,乃法輪功學員大音希聲之回應,不以口號,不以暴力,不以憤怒,只有理性與堅持。

此一戰,中共控制全國報紙廣播電視,用為謊言傳播之工具,不想,除此而外之一切:報箱、公告板、電線桿、牆壁、傳真,郵件、電話、人民幣……俱為法輪功學員得而用之,為真相傳遞之媒介,可謂處處有真相,時時有真相。

此一戰,尤令中共幾至斃命者,為2004年奇書《九評共產黨》之問世。全書開篇一針見血點破中共邪靈本質,之後,從中共起家史,暴政史,殺人史層層剝開邪黨畫皮,繼而全面曝光中共迫害法輪功,集一切邪惡無所不用其極的十逆之罪,書成如九劍之出,直搗邪共七寸,海內無不震動,隨繼掀起退出中共黨團隊之大潮,勢不可阻。

此一戰,中共不僅元氣大傷,而對外之強勢亦難以虛張。海外一批正義媒體,報業如大紀元者,廣播電臺如希望之聲者,電視臺如新唐人者…如地湧金蓮般應運而起,由是正義得以秉承,良心得以抒發,真相得以昭然,言論之真自由得以極大推動。而國際社會之政府黨派,民間團體,主流媒體,各國民眾,亦為彼正氣所鼓蕩,良心之士正義之師討伐共產邪惡主義之呼聲此起彼應。

如今,中共大勢已去,而人類對言論偽自由時代之最冷峻反思當是如何不再重蹈覆轍。考察言論自由之源,循彼變遷陵替之跡,可見自由之失在於道德不守,譬之天高任鳥飛,則鳥之自由以天為際,天不復在,鳥又何存。人生天地間,天有道而地有德,「真、善、忍」之道德光輝正在穿透偽自由時代之暗夜,照見彼新紀之元──上有大道如青天,南北東西任自由!

 

(文章僅代表作者個人立場和觀點)

来源:看中國專欄

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