爭鳴社論：評中共「大掃除」

【看中國2013年07月03日訊】中共迎來建黨九十二週年了。這個誕辰他們沒有吃壽麵，而是要開始一場「大排查、大檢修、大掃除」運動。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

習近平上臺後在內部和外部講了不少話，引起國內外議論紛紛，都不知道他要往左走還是往右走，如今又在黨內發動一場「大掃除」運動，就不能不令人越發注意了。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

中共有過不少整黨運動，一般都是走過場。除了文革另當別論以外，大的運動有四次，都是為了樹立現任領導的權威，打擊現存的和潛在的反對派：

延安整風運動──打擊王明、張聞天、特別是周恩來，樹立毛澤東的絕對權威。

一九五七年整風運動──以整黨為名，「引蛇出洞」，把中共潛在的政治對手全部殲滅，在全社會樹立起中共的絕對權威。

一九五九年「反右傾」運動──打擊所謂「彭德懷反黨集團」，重新樹立毛澤東和「三面紅旗」的權威。

一九八九年的「清理清查」運動──以對「六四」屠城的態度劃線，把所有民間和黨內具有民主傾向的力量一網打盡，為江澤民上臺掃清道路，樹立鄧小平的絕對權威。

這四次整黨運動都發生在中國歷史的轉折關口。

延安整風發生在這樣一個三叉路口：辛亥革命後的中國，是繼續走孫中山三民主義的路（即中華民國的路）還是走毛澤東新民主主義的路（毛澤東又把它叫作「走俄國人的路」）。由於毛在黨內的勝利，並且有俄國人的相助，中國果然走上了「俄國人的路」。

一九五七年整風發生在這樣一個三叉路口：中國是繼續維持形式上的「聯合政府」（即「無產階級領導下的人民民主專政，表現在國旗上即一顆大星領導四顆小星」），還是乾脆實行無產階級專政，直接走俄國人的路呢？結果是「整風運動」變成「反右派鬥爭」。「右派」全都變成專政對象，「聯合政府」自然就變成無產階級專政了。

一九五九年的「反右傾」發生在「三面紅旗」已經碰壁，毛澤東的威信已經受挫的時候，此時中共召開廬山會議本來應該糾左，但毛澤東卻脅迫全黨開展一個「反對右傾機會主義的鬥爭」，打倒了要求糾左的彭德懷和他所代表的幾百萬反對左傾的幹部，把已經失敗了的「三面紅旗」堅持下去，結果造成了餓死幾千萬人的大飢荒。從此左傾就成為中共的天經地義。沿著這條道路，終於走到文化大革命。

一九八九年的「清理清查」運動發生在這樣一個三叉路口：「鄧小平──胡耀邦──趙紫陽體制」剛剛通過改革開放把中國從毛澤東那條絕路上挽救出來，走上現代文明的大道以後，由於政治改革必然觸犯一黨專政，所以重新掌權的中共骨幹，在老人幫的策劃和操縱下，先後經過宮廷政變和軍事政變，推翻了胡耀邦和趙紫陽兩任總書記，通過血腥屠殺扶植起江澤民的班子。為了壓服全黨和全國人民服從這個「新核心」的統治，才強迫所有的黨員必須人人表態：贊成「六四」屠城，並且效忠「新核心」。經過「六四」屠城和這個「雙清運動」，一九七九年開始的改革已被斷送。但重走舊路已不可能，因為經濟立刻下滑，統治危機立刻敲門，所以鄧小平不得不在經濟上有所鬆動，這就正式確立了鄧小平路線對中國的統治。這條路線就是堅持一黨專政對全國所有資源的全面壟斷，然後實行有限度的市場經濟。這樣既能坐享市場經濟的利益，又牢牢握住了手中的權力。但是這種跛足改革只能使「絕對權力必然導致絕對腐敗」的規律更快地發生作用，以致使當局的「反腐」和「維穩」都陷於困境。

原來軍事政變策劃者的算盤是「殺二十萬人，換二十年穩定」。如今已經二十四年，殺人效應已經耗盡，矛盾已經壓制不住。近幾年官民矛盾導致的群體抗爭可以說是烽煙四起，中共新班子已經感到應接不暇。習近平坦率地承認「人心向背關係黨的生死存亡」。新的整風運動即「黨的群眾路線教育實踐活動」就是在這種嚴峻的形勢下提上日程的。

顯然，這又是一次在三叉路口跟前中共決定自己走向的一次整黨運動。

這個運動究竟要解決什麼問題呢？可惜給習近平準備講話稿的筆桿子們實在讓人失望：這個講話還是那些花拳繡腿，擺弄詞藻，讓人摸不著頭腦。其實現在中共面臨的是這樣兩條路：一是繼續沿著鄧小平路線，也就是「高壓維穩」；另一條是開始政治體制改革，恢復中斷了二十多年的胡耀邦全面改革的路線。這是問題的實質。

實質確定了，就是破什麼、立什麼。如果要繼續「維穩」，那就要繼續「反自由化」，不論黨內外，對一切「自由化」傾向決不手軟。如果要開始政治改革，那就不但要和毛澤東切割開來，而且要和鄧小平切割開來。事實上當前的問題不單出在鄧小平的「四項基本原則」上，而且他的「黑貓白貓論」以及「讓一部分人先富起來」和「發展是硬道理」等等觀點，也在發揮過一定正面作用之後走向反面了。如今極其嚴重的生態危機不正是在「發展是硬道理」的旗號下釀成的災難嗎？如果要實行全面改革，那就要承認人類文明的普世價值，就要放下妄自尊大的「理論自信」、「道路自信」和「制度自信」。

從這次整黨的背景和時機來說，這的確是中共改弦更張的一次良好機遇。不過同樣是一個路口，一個機遇，到底怎樣掌握方向盤，究竟要選擇哪條道路，卻是大不一樣。殷鑒不遠，一九五九年毛澤東在廬山，本來可以糾左卻硬要反右，結果一左再左，終於駛入災難的深淵。這種歷史教訓，十八屆班子能否記取呢？但是在這次「教育實踐活動」中，人們只看到要整頓「四種作風」。不涉及人類文明大道，不涉及中國改革大局和道路選擇，只叫黨員去照照鏡子洗洗澡。只是「自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高」，這究竟能解決什麼問題呢？這樣的「大掃除」，連浸透整個體制的污泥濁水都視而不見，能讓人對它抱有什麼期望呢？

當然，中共政治上的事情，往往是「盡在不言中」。這個「運動」不會光是人人顧影自憐，總會在組織上和人事上結出果子的。然而從思想上和政治上不痛不痒的動員中，外人實在不能「窺其堂奧」。通過這場運動，最後究竟樹立起什麼樣的思想，確立起什麼樣的路線，被掃掉的究竟是壞人還是好人？是污泥濁水、還是人類文明的精華？讓我們冷眼看看這場運動，最後到底揭開個什麼蓋子吧。

来源:爭鳴

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