知因識果,心中有禮法絕不背義(圖)



心中有禮,又能自我約束,自然不會逾矩。(圖片來源:Pexels)

清朝才子紀曉嵐所著的《閱微草堂筆記》中,有這樣一則故事:

有一位恪守貞節婦道四十多年的寡婦,眾鄉親為她建了貞節牌坊。有和她一起玩耍長大的表姐妹,開玩笑地問她:「姐姐堅貞守節到如今,已年老白首,成了受人尊敬的人物!可我不明白,在這四十多年中,每當春花秋月,許多同年人,都沉醉在溫柔夢鄉的時候,你就真的一點兒也沒有對別的男人動過心嗎?」

寡婦實話實說道:「人非草木,豈能無情。但我覺得禮不可逾,義不可負,所以我能克制住自己的情慾,不做那些越禮背義的行為。」

之後,寡婦清明祭掃後,忽然感到頭昏目眩,口中喃喃囈語,回家後直到半夜才清醒過來。寡婦對她的兒子說:「我在恍惚間見到了你的父親,他告訴我不久後會與我相聚,而且言語間很是欣慰。他說人世間的事,神鬼無所不知。幸虧我平生沒有做出有虧婦道的事,否則在黃泉下有何面目見你的父親。」果然,半年後寡婦死了。

這個故事,是舉人王梅序對我(紀曉嵐自稱)說的。王梅序加以評論說:「佛教主張在惡念未生之前,制令不生,這自然是剷除邪惡的最根本的方法。但是這種功夫,不是有大智慧、大定力的人,是很難做到的。平常的人,整天攪擾多事,慾念橫生,哪裡能這麼純淨呢!但能做到知因識果,因有所畏懼而不敢胡作非為,也可以稱之為賢人了!這位節婦的子孫,很忌諱別人提及他家先人的言論。所以,我也不便說出他們的姓名和家族。然而這位節婦,能光明磊落地說出自己的心裡話,皎潔如白日青天,不自欺欺人,實在是值得欽佩!」

其實,佛家修行要從根本上戒掉邪惡的念頭,但這不是一般人都能做到的。一般人在紛繁複雜的社會裡,心裡什麼壞念頭都有可能產生。但因為心中有禮的約束而不付諸行動,這樣也可以守住道德的底線。


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