為何周恩來和鄧小平死後不留骨灰?懼怕被刨墳!(圖)


周恩來等人懼怕被刨墳掘墓,遺囑不留骨灰。
周恩來等人懼怕被後人刨墳掘墓,不敢留下骨灰。(網路圖片)

文革初始,中國人被一種政治放縱刺激的極度亢奮。很多人的精神狀態已經極度走形,極度不正常了,但仍然繼續瘋狂。因為你越瘋狂上邊越認為你革命,你不瘋狂你就逍遙派了。宋彬彬已經很不彬彬了,毛澤東還讓她「愛武」。

文革之時,毛澤東的八次接見紅衛兵,實質上就是以革命的名義在放縱。北京告訴千百萬年輕的學生們,馬克思主義的道理千條萬緒,歸根結底就是一句話——造反有理。

於是,扒鞋,剪頭髮,燒文物,換街名,改人名,遊街,挂大牌子,戴高帽,打人,殺人,還不盡興後,開始刨墳掘墓了。

既然是文化大革命,和一切舊思想、舊文化徹底決裂,活人要折騰,死人也不能讓他安靜了。

八寶山裡的瞿秋白不多說了,說說另一些和舊文化有關的舊人們吧。

康有為的墓被刨開了,然後將其遺骨拴上繩子拖上大街示眾,一邊拖還一邊打那骨頭。你說你多麼多麼唯物主義,你打死人的骨頭是什麼主義?為什麼這麼對待康有為?因為他是「中國最大的保皇派」。康有為後來思想傾向保皇不假,但康粱變法對中國的進步是有貢獻的,至於刨人家的墳,拖死人骨頭遊街嗎?

張之洞的墳被刨開了,這回沒拖著骨頭遊街,而是將張氏夫婦尚未完全腐爛的屍體吊在樹上一個多月,最後讓狗給啃了。不知該怎樣評價這啃吃張之洞屍骨之狗?它或它們是革命的狗呢,還是反革命的狗?

孔子的墓被刨開了,不僅遺物與骨駭示眾後遭焚燬,「大成至聖先師文宣王」大碑被砸倒了。孔府孔廟孔林裡,能砸的碑悉數被毀。孔廟裡的泥胎塑像就不用說了。

明神宗萬曆皇帝及后妃遺骸被從定陵裡掘出,其下場和張之洞夫婦一樣,也是將骷髏吊挂於樹上曝屍。但最後骨骸被燒了,狗沒吃著。

山東冠縣的那個千古義丐武訓,和康有為的命運幾乎一樣,也讓人掘出遺骨,但不是拴個繩兒滿大街拖著,而是抬著遊街,體現了革命也有城鄉差別。同是山東,青島、冠縣的革命方式就不一樣。

霍祛病、岳飛、王羲之、成吉思汗、朱元璋、海瑞、張居正、蒲松齡、袁崇煥、于謙、林和靖、章太炎、徐錫麟、秋瑾、楊乃武、張自忠、楊虎城這些人,也都讓文化大革命給從墳墓裡弄了出來,死了,死了也得讓你再死一回。這些瘋狂的做法,希特勒的納粹黨徒也沒這麼整嘛!

讓人奇怪的是:文化大革命大喊和一切舊思想、舊文化徹底決裂,刨墳掘墓是新思想、新文化嗎?它應該是「舊思想、舊文化中的舊思想、舊文化」,但為什麼卻在二十世紀六十年代的中國如此讓人熱衷呢?無產階級革命造反派們何以連資產階級都不如呢?資產階級這樣了嗎?

齊白石一個畫畫的老頭,他的墓也扒!為什麼?江青點名罵過他。二十世紀的中國,毛澤東一手締造了中共,也一手締造了瘋狂的文化大革命。美其名曰:造反有理。最後,導致廣西武鬥人吃人。

後來周恩來與鄧小平都寫了遺囑,死後不留骨灰。為什麼不留骨灰和墳墓?他們懼怕後人刨墳掘墓,死後不得安寧!


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