寧鳴而死不默而生!范仲淹氣節長存(圖)

發表:2017-12-12 03:00
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北宋宰相范仲淹「寧鳴而死,不默而生」,彰顯古代士大夫為民請命的氣節。
北宋宰相范仲淹「寧鳴而死,不默而生」,彰顯古代士大夫為民請命的氣節。(圖片來源:維基百科)

天禧五年(1021年),范仲淹調任泰州西溪鹽倉監,負責監督淮鹽貯運及轉銷。西溪瀕臨黃海之濱,唐時李承修築的舊海堤因年久失修,多處潰決,海潮倒灌、滷水充斥,淹沒良田、毀壞鹽灶,人民苦難深重。於是范仲淹上書江淮漕運張綸,陳述海堤利害,建議沿海築堤,重修捍海堰。

天聖三年(1024年),張綸奏明朝廷,仁宗調范仲淹為興化縣令,全面負責修堰工程。范仲淹徵調民眾4萬多人,重修捍海堰。新堤橫跨通、泰、楚三州,全長約200華里,不僅當時人民的生活、耕種和產鹽均有了保障,還在後世「捍患禦災」中發揮了重要作用,當地人民將所修之堤命名為「范公堤」,遺址迄今猶存。

天聖五年(1027年),范仲淹為母守喪,居應天府。時晏殊為南京留守、知應天府,聞范仲淹有才名,就邀請他到府學任職,執掌應天書院教席。范仲淹主持教務期間,勤勉督學、以身示教、創導時事政論,每當談論天下大事,輒奮不顧身、慷慨陳詞,當時士大夫矯正世風、嚴以律己、崇尚品德的節操,就是從范仲淹倡導開始的,書院學風亦為之煥然一新,范仲淹聲譽日隆。范仲淹曾經用自己的俸祿供養四方遊學之士,而自己的兒子卻要輪換穿一件好衣服才能出門,然而,范仲淹始終泰然處之。

有一年發生了嚴重的蟲災和旱災,江、淮、京東這些區域災情尤其嚴重。范仲淹請求朝廷派遣官員前往災區察看災情,沒有得到答覆。范仲淹於是就問仁宗說:「宮廷裏的人如果半天不吃飯,情形會怎麼樣呢?」仁宗皇帝於是派遣范仲淹去安撫江、淮地區的災民。

景佑元年(1034年),蘇州久雨霖潦,江湖氾濫,積水不能退,造成良田委棄,農耕失收,黎民困苦,范仲淹出任蘇州知州後,根據水性與地理環境,提出開濬崑山、常熟間的「五河」,將積水導流太湖,注入於海的治水計畫。范仲淹以「修圍、濬河、置閘」為主的治水經畫,不但獲得時輿的讚揚,還澤被後世,自南宋一直至元、明的兩浙職守,都依照這個模式去整治水患。

范仲淹多次因諫被貶謫,梅堯臣曾經作文《靈烏賦》力勸范仲淹少說話、少管閒事、自己逍遙就行。范仲淹回作《靈烏賦》,強調自己「寧鳴而死,不默而生」,盡顯為民請命的凜然大節。范仲淹性情剛烈,但外表溫和,本性十分孝敬。范仲淹雖然做了大官,但家中用度十分節儉,妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己充飢、禦寒。范仲淹對人好施予,在鄉族中設置義莊,用以贍養族人。他博愛善施,士大夫大多出自其門下,即使是小巷之人,都能說出他的名字。

他死的那天,四面八方凡是聽到這一消息的,都替他歎惜。范仲淹治理國家崇尚忠厚,所至之處都愛護百姓,彬、慶二州的老百姓和眾多的羌部族,都畫上他的像在其生前就來祭祀他。等到他死時,羌部族的首領數百人,像失去父親一樣痛哭,並齋戒三日以後才離開。

「默默中是非有定,冥冥內賞罰無私」。范仲淹一生無私為民請命,為百姓造福,他的功績流芳千古,他的子孫富貴顯達,范氏一門有多人在史書中留美名。正所謂,「天道昭明,扶持正直;神靈顯赫,庇佑真誠」。范仲淹有4個兒子:范純佑、范純仁、范純禮、范純粹。范仲淹的4個兒子全部有才德並且顯貴,在朝為官;范仲淹的孫輩當中,德才兼備並且顯貴為官的也有多人。

《宋史》稱讚范氏一門,「論曰:自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無愧乎此。仲淹初在制中,遺宰相書,極論天下事,他日為政,盡行其言。」歷盡將近千年的滄桑,范仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的精神傳頌至今,為歷代所推崇。范仲淹積大德而遺福子孫的事跡,也會繼續世代流傳。

責任編輯:辰君

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