「殺豬令」是香港步入極權的必然反應？(圖)

圖為香港市區出現的野豬。（圖片來源：Getty Images） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

【看中國2021年11月25日訊】港府的「殺豬令」一出，令失去市區野豬慘遭滅頂之災。事件引發市民和動物保護人士的抗議，批評港府所謂的人道毀滅並不人道。。截至11月15日，動保人士發起要求漁護署收回市區野豬格殺令的聯署數已達六萬。還有獸醫業界發起聯署要求政府收回殺豬令。學者孔誥烽撰文指，港府「止暴制亂」之後，街頭抗爭絕跡；市民又順從地遵守「安心出行」防疫政策，惟鎮壓的機器要顯示威權、威嚴與效能，一時苦無出處，手癢難止，於是發動了「殺豬令」。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

獸醫業界聯署表示：「野豬是香港土生土長的原居民，與香港人一同生活在同一片土地上。在以往，野豬和香港人的關係和諧，發生野豬傷人的案例極少。過去十年間只錄得36宗野豬傷人個案，實在是少之又少…如今漁護署視野豬出現在市區為死罪，見一殺一，實在是極不可取的作法。」

獸醫業界建議政府「撤回是次定期捕捉及人道毀滅野豬的措施，以及排除重啓野豬狩獵隊的計劃。取而代之，應實行人道的措施以達至控制野豬種群數目之效，例如大規模地進行絕育手術、施打絕育針，配合長期的成效監管等。」

孔誥烽表示，政府濫殺動物，最後遇到公民和專業、科學人士反對，演變成政治事件，是香港走向極權的一個表徵。極權都有嗜血本性，但在其羽翼未豐，還未有能力大規模屠殺人民之前，往往要靠屠殺動物來滿足其殺戮慾望。

他續指，這種殺戮本性早在中共竊國初期已經有所表現。中共在進行激進農業集體化之始，便曾發起包括殺光全中國麻雀的「除四害」運動。1955年，毛澤東首次批示，要在七年内基本上消滅老鼠、麻雀、蒼蠅和蚊子。

孔認為，消滅老鼠、蒼蠅和蚊子，沒有多少人反對，但麻雀竟然也難以倖免？原因是有官員認為麻雀吃穀物等農作物，令農業減產，所以為了推高農業產量，故要殺光麻雀。1957年中共中央召開八屆三中全會，毛澤東清楚指示中國要成為「四無國：一無老鼠，二無麻雀，三無蒼蠅，四無蚊子。」

殺盡麻雀的批示一出，引發當時還可以獨立思考的科學家的反對。他們引用外國經驗，指出麻雀食糧，農作物只屬少數，而麻雀會吃田裡的害蟲，萬一麻雀被殺光，害蟲少了一個厲害天敵，反而對農業有害，還會做成生態大災難。科學家的質疑，受到黨中央攻擊，當時的教育部副部長周建人，在《北京日報》發表《雀是害鳥無須懷疑》一文，認定「麻雀是害鳥，害鳥應當撲滅，不必猶豫」，一錘定音。

1958年，大躍進如火如荼上演的同時，屠殺麻雀運動也在進行中，全國城鄉各地黨組織發動群眾四出用火攻、槍擊、石頭等方法見雀即殺，亦燒毀雀鳥棲身的樹木，搗毀鳥巢。中共還動員文藝、媒體洗腦機器，大肆歌頌這場「人類征服自然的歷史性偉大鬥爭」。

最後，麻雀大屠殺一如科學家警告，帶來了生態大災難，加劇了大躍進導致的農業失收，中共靜靜地結束了屠殺麻雀的運動。曾反對殺雀的科學家，在文革時則被扣上反對毛主席的帽子，個個被清算、加害，甚至鞭屍。

孔誥烽表示，現在的特區政府，雖然不及當年中共和毛澤東的動員力和號召力，但其殺豬運動，的確是中共殺雀運動一個翻版，透露了當政者的極權衝動。鑑於此，市民和野豬都應該加強警覺，小心走避。

責任編輯:李松兒

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