網評：香港百萬人時代革命和「孤勇者」彭載舟(圖)

為什麼這種全社會範圍的抗議可以在香港形成？為什麼大陸只出現彭載舟這樣的孤勇者？（圖片來源： 合成圖/推特截圖） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

【看中國2022年10月20日訊】（看中國記者遠海音報導）二十大前夕北京四通橋上彭載舟勇士挂出抗議橫幅震驚全世界，很多人稱他為「孤勇者」。彭當日起被警方帶走下落不明。有網文評論將彭載舟事件和香港反送中運動相比較，剖析為什麼在大陸被腰斬的是「孤勇者一個人的革命」，而為什麼在香港可以形成全社會範圍的大規模抗議。文章認為公民社團和凝聚社會意志的知識份子的誠實思考至關重要。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

這篇文章署名鹿馬，題為《無望的時代，一個人的革命》。文章提出，2019年香港反送中運動並沒有統一指揮的領導者，俗稱「無大臺」。為什麼這種全社會範圍的抗議可以在香港形成？中國大陸為什麼不會出現？為什麼只會出現彭載舟這樣的孤勇者？

除了顯而易見的大陸中共的殘酷鎮壓和洗腦因素，作者問：「假設沒有那麼殘酷的鎮壓，中國人就真能響應這位勇士的號召嗎？就真的能夠像香港民眾一樣上百萬人上街大遊行嗎？」他回答說，很遺憾，大概率不可能發生。

作者說，他讀《時代革命電影訪談記錄》有感想，這本書是同名記錄片電影《時代革命》中的人物的訪談記錄，許多電影中沒能囊括的訪談內容都記錄在這部書中。訪談對象包括香港知識份子，社工，社工系學生，急救員，上班族，中學生，大學生等各個階層。可以說是較為全面地展示了反送中運動中抗議者一方的情況。

文章認為，香港是公民社會，有兩件東西為中國社會所不具備：一、獨立的知識份子階層；二、公民自發形成的組織與社團。這兩者至關重要。

根本原因是：公民社會的香港有基於社會層面的共同理念和價值判斷。公民們並非一盤散沙而是有很強的自組織能力和行動力。獨立的知識份子階層能夠形成一個「理念市場」，對時事進行點評，提供觀點，傳播理念和價值；公民自發形成的社團則提供了將所認同的理念付諸於行動的實體。

文章舉例說明以上分析：反送中運動中，有為自由和法治理念而呼喊的知識份子，有社工在現場遊說控制警察情緒，還有做現場急救員的中學生們，還有自發組織起來去營救倒下的年輕人的老伯們，還有為抗議者提供車輛的調度管理者等等。

文章還強調，這些人並不是因為其在衝突中才突然學會了組織起來，而是在日常的公民社會中鍛練並保存了這種能力，他們都是勇者，但他們並不孤單。這才是一個有機的，活生生的社會。

為什麼彭載舟是「一個人」？大多數人反抗暴政的動機和能力均已被消弭

前幾天有國外推友披露，10月13日彭載舟在四通橋上的抗議事件發生後，他的同事法國人問：為什麼他是一個人？這篇文章似乎試圖在回答這個發問。

文章分析中國大陸目前的公民自組織和知識份子現狀，說：大陸社會根本沒有什麼自發的組織，所有組織都要隸屬於黨組織，連私營企業裡都設有黨支部。中共一貫大力打壓民間自由結社。

至於知識份子階層，文章稱，有良心的關心社會議題的人，或被消聲，或被迫出走他國，或被消失，或為了自保而噤若寒蟬。「要麼是被國家製造出來的虛假的知識份子——他們只是組成宣傳和洗腦機器的細胞，是一個個小號的戈培爾。」

知識份子放棄了誠實的思考，「精神頭兒都用在給現狀做合理化解釋」，凝聚社會意志的反思和批判不復存在，所以人們反抗暴政的動機和能力同時被消弭。大多數人被馴化。像彭載舟這樣偶爾出現的勇士，也只能孤身一人承擔所有風險。

文章嘆，當人們特別是知識份子階層被「向錢看」和「悶聲發大財」的風氣分化和變異後，其他的事情，「唔好念咁多」（不用想太多），交給黨去做就好了。結論就是：「一個自由思想傳播和人與人自由連結缺位的社會，他們不想反抗，也不能反抗。」

責任編輯:禾子 来源:看中國

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