不看別人的笑話的輿論監督是什麼？(圖)

輿論監督所批評的對象，都是缺乏「反制」能力的普通人（圖片來源：視頻截圖） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

【看中國2024年1月21日訊】今天聽到一段話，一下就把我聽懵了。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

話說，1月13日，第四屆中國短視頻大會在北京舉行，東部某省廣播電視臺臺長在主論壇發表演講（《強化短視頻引擎作用，賦能主流輿論宣傳》）。根據@大象傳媒研究整理的發言實錄，臺長說：

「有一點我必須向各位領導匯報，閃電新聞從來不做跨省的輿論監督，我們從來不看別人的笑話，我們從來不轉播任何灰色地帶的東西，我們只轉發正能量。因為廣電是孔子家鄉的電視臺，我們牢記孔子有一條被全人類各個民族共同接受的金科玉律般的格言，那就是己所不欲，勿施於人。做人尤其做人，一定要厚道，這是我們的基本原則，我們從來不看別人的笑話。」

第一個感覺是有點意外。從2003年進入媒體業，二十年來，我還是第一次聽到有人公開宣示輿論監督是「看別人笑話」，而且，也第一次聽到有人以「從來不做跨省的輿論監督」自傲。

新奇。

在琢磨這件事之前，我先求證看看臺長所說是否屬實。

「閃電新聞」是其旗下視頻媒體機構，打開抖音，注意到他們的關注人數達到1555.1萬，是個大號了。隨手翻翻，就看到這些（以下文字為閃電新聞抖音視頻上的原文字）：

12月18日，上海，四塊蝦肉售價僅千元……

12月14日，四川成都。環衛工無意將落葉掃到狗身上，女子連踢帶罵粗暴應對……

12月20日，河北石家莊。女子花7.85元打特惠車遭司機「陰陽」，平臺：該司機已停止接單。

12月24日，湖北武漢。女子吃自助餐時店老闆不讓多打葷菜，說：「自助餐不是想吃啥吃啥……」

1月2日，浙江紹興。顧客在永輝超市買到發臭牛肉……

1月3日，廣東廣州，網約車司機拒載導盲犬，當事人：平臺明確司機違反協議。

1月4日，北京。男子買到假驢肉當場戳穿，賣家想奪回，菜市場上演極限拉扯。

1月11日，山西太原。學生別鎖校車內2小時，遛狗路人發現後聯繫人從車窗救出，校方回應：正在瞭解情況。

1月11日，漢中西鄉。大崩潰：小夥想不開200毫升農藥灌進肚子，發作後報警求助大喊「我不想死」。

1月15日，黑龍江佳木斯，退休大爺在自助銀行支桌打牌……知情人：如果能制止一下他們吸菸……

……

從一個普通觀眾的視角，我的觀感是：閃電新聞中不是「從來沒有」，而是分明就有「灰色地帶的東西」；他們不是「從來沒有」，而是確實就在對外省進行「輿論監督」，只不過，這種輿論監督所批評的對象，都是缺乏「反制」能力的普通人：踢環衛工的女子、「陰陽」乘客的網約車司機、拒載導盲犬的網約車司機、不讓多打葷菜的自助餐店老闆、賣發臭牛肉的超市、賣假牛肉的菜市場、在自助銀行支桌打牌的大爺……

臺長在演講中說「我們從來不轉播任何灰色地帶的東西，我們只轉發正能量」，這句話是否與事實相符？

我疑惑的是，為何臺長那麼說呢？於是，大膽猜測一下，臺長說「從來不看別人的笑話」，這裡的「別人」是有特別限定的一部分人，而不是所有人。既然外省的普通老百姓已經被不斷監督了，他們「從不跨省監督」的對象，大概是外省某些特定的權或貴。

臺長說，之所以這樣做，是因為一個高大上的理由——「我們牢記孔子有一條被全人類各個民族共同接受的金科玉律般的格言，那就是己所不欲，勿施於人」。這句話，聽得我只想為孔子喊不平。臺長所說的「己」是誰？「人」是誰？老百姓真的不想關注外省的「黑色地帶」，真的不想要跨省輿論監督嗎？

當然要。因為，我們各個省的百姓都同屬中國，我們是如假包換、不折不扣的命運共同體：一個人可能到另一個省旅遊讀書工作，可能與另一個省的人結婚生子，可能在另一個省買房養老……如果每個省的媒體都不對外省進行輿論監督，不披露外省的「灰色黑色地帶」，那麼，人們從哪裡得知這些信息？人們的試錯成本將高到什麼地步？

如果「從不跨省監督」這一邏輯成立，推而廣之，就是從不跨市、從不跨縣、從不跨區、從不跨社區、從不跨村……反向推之，那些來本地監督的媒體就是「不厚道」，就是來「看笑話」，就是非我族類……

這太荒謬了。當我們只能聽到一個聲音，能真正地理解身邊的世界嗎？

一個真正的媒體，存在於這個世界，立身之本是什麼？價值點在哪裡？答案很簡單：媒體的價值就在於告訴大家真實的世界是怎樣的，激濁揚清，針砭時弊，直面社會醜惡，關心老百姓真正關心的問題，當大家的耳目喉舌。因此，朋友們，輿論監督絕對不是「看笑話」，不是「負能量」，而是治病救人——幫助當事人改進自身，為大眾提供決策參考。

人會生病，社會也會生病。人需要醫生，社會也需要醫生。陽光所照之處，陰暗才能驅散，生命才能健康生長。

不過，如果不是辦一個真正的媒體，而是經營晉升階梯、打造聚斂資源的平臺，那又是一碼事了。

看問題要看本質，「從不跨省輿論監督」「從不看別人笑話」，這樣的話聽起來「厚道」，本質上卻往往給某些人拉過去當託詞，當外衣。在跑馬圈地之後，既得利益群體往往會走向一個新的階段：彼此勾連，將他們醜惡的嘴臉相互遮掩，將他們的獠牙相互偽裝，將他們各自的「土圍子」一層層地相互壘高，他們將走向升級版的地方保護主義。

有的機構，不善於解決問題，卻善於捂蓋子、滅火封口。有的新聞機構，不善於輿論監督，卻善於溜須拍馬、屎上彫花。即便如此，大多數人終究還是有自知之明，知道什麼是好什麼是壞，知道什麼是世界潮流浩浩蕩蕩。只有那麼一小部分人，才把鍋吊起來當鐘打，叮叮噹噹叮叮噹。

今天寫這麼多，其實也並不是希望去「糾正」誰，畢竟，相對兼任985大學新聞傳播學院院長的臺長們而言，我只不過是一個年輕人，才學淺薄，懵懂無知，井底之蛙，不知天高地厚。我說這麼多，主要是自我提醒，提醒自己以後要經常把一個簡單的問題拿出來琢琢磨磨：什麼該干、什麼不該干？什麼是有榮譽的、什麼是羞恥的？在日拱一卒的同時，也要經常拱一拱自己，不要走著走著變了樣。

前面談到了孔子，其實，孔子的另一句話，反倒更與今天所討論的話題相契合：「鄉願，德之賊也。」

鄉願，就是你好我好大家好的「老好人」，看起來忠厚老實，實則是非不分，侵亂道德。這也是孔子給我們後人所留下的一大警鐘。

来源:呦呦鹿鳴

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