下架中共羅剎國、光復泱泱大中華的四個看點(組圖)

作者:撣封塵 發表:2025-06-06 19:00
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罗刹海市
《羅剎海市》講的是商人馬驥,一次經商過海,被風吹到羅剎國。(圖片來源:網路圖片)

2023年7月,由大陸歌手刀郎一手操刀打造的國語歌曲《羅剎海市》,歌曲一經問世,便引起公眾熱議。眾網友驚呼:「哎呀,我這不就是活在羅剎國嗎?」

今天,我們就從中共統治下的大陸拎出「四大看點」,來看網友們的驚呼是不是發自肺腑。

看點一:國大還是黨大

中國是一個有著五千年文明歷史的東方國度,九百六十萬平方公里的遼源疆域,這塊土地上承載著中華民族的全部歷史和未來,當前人口號稱十四億。

而中共只有百年歷史,目前黨員近一億,它沒有土地,它在中國的百年(黑暗)歷史,只占中國五千年歷史的1∕50,它是寄生在中國土地上靠人民供養的一個占據執政地位的非法社團(從1921年開始到現在從來沒有經過任何民政註冊)。

同時,國,我們也習慣於尊稱為祖國。因此,承認不承認國大,還有個把中華民族的列祖列宗往哪擺的問題,是吧?

綜上所述,國與黨兩廂比較,肯定是國遠遠大於黨的。

那問題來了,既然是國大,那下文這一幕是甚麽意思呢——

2017年7月30日,中共軍隊在內蒙古朱日和訓練基地舉行閱兵儀式,在行進隊伍中出現的三面旗幟,黨旗先於國旗,軍旗最後。這是咋回事?

而且,既然國大,那麼,國家主席的權利應該大於黨的主席。那麼,為甚麽黨的主席毛澤東一篇大字報就能把國家主席劉少奇打進監獄?劉少奇死後火化時用的化名叫「劉衛黃」,不僅死的悲悲慘慘,而且火化的不明不白。

接著往下看:中國法官2010式新式法袍從上到下四顆紐扣:第一顆代表忠於黨,第二顆代表忠於人民,第三顆代表忠於法律,第四顆代表忠於事實。請問王滬寧先生,這又是怎麼搞的?難道黨比人民、法律、事實還重要嗎?這豈不是把黨凌駕於人民、法律、事實之上了嗎?

黨不是說「人民至上」嗎?怎麼關鍵時刻黨騎在人民脖子上了?本來軍隊是國家的,黨說軍隊是黨的,我們忍了,難道法院、法官也是黨的嗎?如果是這樣,那這黨也太霸道了吧?

按照正常的理念,按照事實的主次、依存關係來說,在中國,應該是國大還是黨大?而也是在同一個中國,事實上究竟是國大還是黨大?這是為甚麽?

劉少奇
黨的主席毛澤東一篇大字報就能把國家主席劉少奇打進監獄、被整死。(圖片來源:網路圖片)

看點二:「中國特色社會主義」成立嗎

我們知道,共產黨的理想是共產主義,社會主義是共產主義的初級階段。按中共的說法,社會主義有兩個基本特徵:一是公有制為基礎,二是共同富裕。具備這兩個東西,就是社會主義,不具備就是資本主義或其它社會形態。

我們又知道,改革開放四十多年來,從一定意義上說,其實質就是「國退民進」的過程,就是公有制不斷式微,私有制不斷壯大的過程。公開資料顯示,截至2017年底,中國民營企業達2726.3萬家,個體工商戶6579.3萬戶,註冊資本超過165萬億元,民營經濟對國家財政收入的貢獻超過50%;GDP、固定資產投資和對外直接投資均超過60%;技術創新和新產品超過70%;吸納城鎮就業超過80%;對新增就業貢獻超過90%。而且,時至今日「國退民進」仍是正在進行時。

同樣是按照中共說法,經濟基礎決定上層建築。一個社會的屬性,也就是姓資姓社的問題,屬於上層建築。那麼,在當今中國私有制占據大半壁江山的情形下,中國還能叫「社會主義」嗎?如果排除政治因素考量,單單從經濟基礎也就是所有制形式來判斷,中國是不是叫資本主義更切合實際呢?

有人可能會辯解說,現在不是叫「中國特色社會主義」了嗎?好,下面我們就來剖析一下這個概念。

現代漢語語法告訴我們,「中國特色社會主義」是一個偏正詞組,中心詞是「社會主義」,前面的「中國特色」是修飾語,而修飾語是不能改變中心詞性質與內涵的。也就是說,首先在中國還是社會主義的前提下,這個詞才有現實意義,才能套在中國頭上,才符合中國的社會現實。

又據公開資料顯示,目前中國是世界貧富懸殊最大的國家之一。比較經典的表述是:20%的權貴占據著80%的財富。

也就是說,「公有制為基礎、共同富裕」,這兩個社會主義的基本特徵根本就不存在。這樣看來,中國已不是社會主義社會了,「中國特色社會主義」已經不能用在中國頭上了。這其實跟我們不能把燒成骨灰的「某某」,還叫作「中國特色某某」是一個道理——它已經是另一類事物了。看似語出驚人,但卻是鐵定的事實。

所以,中共的所謂「中國特色社會主義」是掛羊頭賣狗肉,只不過是自欺欺人,不過是保黨保權維穩的政治需要罷了。

據說,朝鮮人都不把中國看成社會主義了。

看點三:憲法「信仰自由」原則

憲法是國家根本大法,是母法,她擁有至高無上的權威,任何組織或個人,都沒有超越於憲法之上的權利,不得與憲法相違背。這是常識,不用多說。

中國憲法明確規定,中華人民共和國公民有信仰自由的權利。而中共的黨規卻明確規定,黨員不准信仰宗教,只能信共產黨。否則,輕者處分,重者開除出黨。

習近平曾在全國宗教工作會議上強調,「共產黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴守黨章規定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。」這不是明擺著跟憲法唱反調嗎?若是用專業法律術語說白了,習已是違反憲法的「犯罪嫌疑人」了。

請問習某人,中共現有近一億黨員,他們是不是憲法保護下的中國公民?如果是的話,中共為甚麽剝奪他們的信仰自由?此做法,是不是中共這一組織已凌駕於憲法之上,是不是違憲行為?在信仰自由與中共無神論世界觀之間發生矛盾的時候,是中共應該放棄自己(錯誤)的世界觀還公民信仰自由權,還是逼迫公民放棄憲法賦予的信仰自由權利成全中共的(錯誤)世界觀呢?

畫皮
《聊齋》的〈畫皮〉魔鬼挖書生心臟很像中共國的活摘。(圖片來源:公用領域)

看點四:誰是媽媽

我們知道,母親——媽媽,是親屬關係稱謂的一種,是子女對雙親中女性一方的稱呼。十月懷胎,一朝分娩。母子關係不能隨便亂來的,有DNA可以鑑定真偽。母親對子女有十大恩情——

第一、懷胎守護恩;

第二、臨產受苦恩;

第三、生子忘憂恩;

第四、咽苦吐甘恩;

第五、偎乾就濕恩;

第六、哺乳養育恩;

第七、洗濯不淨恩;

第八、遠行憶念恩;

第九、深加體恤恩;

第十、究竟憐愍恩。

母親在各國文化中均是被歌頌的形象,人們用各種方式頌揚母親的偉大。由此產生出的非常多文學作品、影視作品等。

遊子吟唐.孟郊 

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

請聽身為人子的世界名人獻給母親的讚美——

我之所有,我之所能,都歸功於我天使般的母親。——林肯

從母親那裡,我得到的是幸福和講故事的快樂。——歌德

我的第一個啟蒙老師是我的母親。——茅盾

母愛是世間最真摯的愛。——董寶平

世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。——但丁

母愛是一種巨大的火焰。——羅曼·羅蘭

母親是傘,是巨英,我們是傘下的孩子是英里的巨子。——席慕容

慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在裡面怎能不甜?——雨果

由此可見,人類對母親的情感,是人倫之大端,是人類所有情感中最珍貴最聖潔的。

然而,我們知道,在中國有一首很紅很紅的紅歌《黨啊,親愛的媽媽!》其中唱道「你就是我最親愛的媽媽」。在我看來,這不僅有強人之意,更有亂倫之嫌。請問王滬寧先生,你同意我的觀點嗎?請注意,這句唱詞不是在比喻,而是在確稱。

這首歌經過央視等媒介數十年輪番播放,顯然是灌輸給全體中國人聽的,也就是說,這明顯在說黨就是全中國人的「媽媽」。這、這也有點太坑人了吧!

我們知道,黨(「媽媽」)搞了很多運動,死了很多人,試舉三例——

五八年黨胡搞「大躍進」,餓死近四千萬人,這些人會認同把黨叫媽媽嗎?

六六到七六年黨胡搞文革整死七百多萬人,這些人會認同把黨叫媽媽嗎?

八九年黨在天安門屠城,慘殺數千愛國學子,這些人會認同把黨叫媽媽嗎?

不僅如此,即便是這首歌的詞典作者和演奏者,甚至包括這首歌曲的演奏、錄製和後期製作人員,他們真的認同把黨叫做「最親愛的媽媽」嗎?

中共黨奉撒旦教徒馬克思為祖宗,破壞五千年中華神傳文化
中共黨奉撒旦教徒馬克思為祖宗,破壞五千年中華神傳文化。(圖片來源:網路圖片)

況且,共產主義(黨)的實質是一個幽靈。把黨稱作媽媽,這是一件多麼糟糕與難堪的事情啊!這已經不是歷史上被視為奇恥大辱的「認賊作父」的問題,而是直接「認幽靈作母親」了。可以毫不誇張地說,這是中共強加在中國人頭上的「不可接受不堪承受之奇恥大辱」!

咱們還是索性打開天窗說明白吧——

中共黨奉撒旦教徒馬克思為祖宗,宣揚並實行「共產主義暴力革命」,為禍中華近百年,五千年中華神傳文化被毀壞殆盡,代之以邪惡的「無神論」,強行灌輸反天、反地、反人類的「黨文化」;戰爭年代搞人海戰術殺人如麻,騙竊政權後運動不斷,血雨腥風,歷次政治運動害死八千萬中國人;它集邪教、獨裁、暴政、殺人、賣國、滅祖、貪腐、匪痞、流氓、黑幫、欺騙、淫亂於一身。特別是1999年7月開始的對只為做好人的法輪功學員的殘酷迫害,酷刑百種,活摘器官……中共如此惡魔行徑,卻要中國人叫它媽媽?是可忍,孰不可忍?

說句大實話,除了中國,我們不知道世界上還會有哪個國家存在這種事情。如果有,是蘇聯還是朝鮮?是越南還是古巴?

但有一點我們敢肯定的是,除去共產黨執政的這些國家,任何其它國家都不會出現這樣的情形。而且,在正常的民主國家,「黨媽」的始作俑者,會被人視為神經不正常,同時會被告上法庭的!

因此,我們說強迫國民「認幽靈作母親」是中共發明並在中國實施的專利,恐怕不為過吧?

結語

下架中共羅剎國,光復泱泱大中華。



責任編輯:方察

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