罂粟遍野花烂漫,祸水连天云惨淡(上) 现代人类道德精神反思之一

2003-03-20 08:16 作者: 三人行
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据说,对信奉共产主义的无神者而言,自然科学中的“进化论”与社会科学中的“科学共产主义”都是绝对的真理。

“进化论”对人从哪里来做出解释:宇宙没有设计者,人类是大自然毫无目的相互作用的产物。正是这种相互作用,使化合物进化为细菌,细菌又进化为人类;

“科学共产主义”则对人类社会向何处去做出推断:人类社会发展被视为进化的高级形态,同样是在毫无目的的相互作用下,藉人性恶来推动;人类社会的发展不以人的意志为转移,最终必然走向共产主义。据说,在那个无神共产伊甸园里,没有人压迫人,没有人剥削人,物质产品极大丰富,思想觉悟极大提高。

我们权且称以上两种理论为无神两论。

倘若无神两论只是陈列在大英博物馆的玻璃橱窗里供公众观瞻,或者摆放在书架上供导师研究生们查询,倒也不失为一家之言;问题是始作俑者者及其承传者处心积虑打开潘多拉魔盒,放出那两个大魔头来,不惜任何代价进行社会实验,造成的危害就不可估量了。可谓“罂粟遍野,祸水连天”,一个半世纪漫长痛苦的社会实践本身,即是对谬误的无情否定,证明无神两论是走进了死胡同的,没有任何出路的伪科学,是祸害人类的理论妖魔。


(一)浩劫连连人失德
这两大理论妖魔,之所以能够骗人,因为它们被伪装成真理。十九世纪出笼后,在廿世纪大行其道。它们互为主宾,交汇成两股祸水,汹涌澎湃的肆虐地球,一股以“进化论”为主,“科学共产主义”为辅,滚滚西流;另一股以“科学共产主义”为主、“进化论”为辅,滔滔东进。前者窃据西方国家的思想、科学、教育要津,以科学界主流权威的资格与威望,欺蒙唬骗普通大众,精神麻痹知识分子,并在学校中被用来“培养”后继之人;特别以垄断知识生产为手段收编、转化有神论者、进行社会规模的“掏心换脑手术”,最终目的是实现无神的精神统治。后者则在东方,打着建立“共产理想国”的幌子,以武装夺取政权为要务;借“革命”名义导演封建复辟闹剧,用铁血手腕加洗脑运动,建立无神的虎狼共和,夺取全社会,实现精神与肉体的双重专政。祸水所到之处生命涂炭,道德堤坝坍塌。两股祸水为祸之烈,历时之久,规模之大,以及后果之灾难性,乃是人类历史之所罕见。正是:祸水滔滔天昏黑,浩劫连连人失德。丹青难画两妖物,西洋镜中骗人术。

这两股祸水相依共生,共同为患,存在着内在的精神联系,若放在历史的同一视角去观察,对于深刻认识这段祸水的历史,认识人类道德缺损的精神源起颇有益处。

自称由细菌进化而来的“进化”族类们得意非凡地以为:他们掌握了古今最伟大的科学发现!“自然的盲目作用产生了具有无限智慧的人类”这一神话意味着:

1、操控人类的神已经死去或者压根儿从来就不存在,人类精神从此获得彻底的解放;

2、狂想主义对自然界的完全操控,唯有人类才是这个宇宙的真正主宰

既然如此,人类还不应该狂妄吗?于是一种叫做“进化人文主义”或“宗教人文主义”的科学教,在“进化论”昌隆鼎盛的廿世纪三十年代在西方应运而生。他们赞美:进化是一道光,照明一切事实;进化是一个轨迹,一切思想必须依循。”他们断言:“一切理论、一切假设、一切体系都应该对它臣服。满足于它,然后才为真实、而可理解的。”他们宣称:进化是人人必须崇拜的上帝,进化会带领人类进入天堂;进化召唤人类担当起‘神圣责任’:促进进化过程在地球上达到最大成就,“促进人类内在的潜能”得以“完全发挥”。一句话,唯有科学才能拯救人类。美国教育家约翰-杜威也推波助澜,1933年科学教为“宗教人文主义”发起一场运动,它宣称:只有科学进步才能拯救人类;他们准备接管世界了:在有神宗教被淘汰之后,人类社会的合作与科学进步的新时代就来临了!

果然不出所料,正当进化人类一族自我陶醉于浪漫时髦的宣言时,还没有来得及淘汰掉有神教,“合作与进步的新时代”就匆匆降临人间了!苏联和纳粹德国两个社会主义联手“合作”肢解了欧洲;希特勒的焚人炉和日本鬼子的东洋刀一起实现了“人类潜能的完全发挥”;钢铁与炸药、血与肉共同谱写了一曲曲惨烈的“进化交响乐章”;在广岛长崎两个不设防城市,“科学进步”的魅力与丰采更加充分地得到展示。

藉“科学教”的精神征服和二次大战的物质滋养,两大理论妖魔在东方象抽足了鸦片一样魔力大增,几乎逞凶于整个社会主义阵营;而“进化艾滋病” 却在西方找到了市场,穿着“科技进步”花衬衫和性感牛仔裤的西方社会的道德免疫力几乎退化到了零,吸毒、犯罪、性解放、同性恋直线攀升,并且毒害着青少年。甚至以基督精神立国二百年之久的美国也不能幸免,校园枪声此起彼复,居然出现了多对夫妻公开轮流替夫换妻的人伦败坏行为。可以想见:这样“进化”下去,人类会沦丧到什么地步!

当今之世,两股祸水并未完全偃旗息鼓,无神两论有如两只洪水猛兽,虽遭重创,但死而不僵,还在天天害人。为了救已救人,尤其是救下一代,当务之急是在道德精神问题上正本清源,弄清一切变异思想的来龙去脉,才会反思祸水期引发的沉痛历史教训,若不能痛定思痛,就不能弃旧图新,人类就谈不上有希望、有未来!笔者从廿世纪走来,作为一个老知识分子、理科博士,背负着历史责任感,不揣冒昧与浅陋,敢在如此重大的题材上动一锹土,写出所知所想,无非抛砖引玉而己!相信会有更多的仁人智士参加进来,共同完成这一跨世纪工程。

(未完待续)(文章仅代表作者个人立场和观点)

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