南峰：政体不新，人民不服，根在“家天下”

“立党为公，执政为民”这是对社会负责最起码的要求，也是任何政党寻发展求生存的基本条件。然而在一党独裁的政体下要做到为公、为民确实很难，可以说其能量之微不足以放光芒，因为独裁本身就已经诠释了它的垄断性质。政治独裁亦在垄断社会的所有资源，包括人民的基本生存权。我不知道一个紧握枪杆子的政党，一个惟我独尊的政党，一个不允许人民高歌民主、自由、平等的政党，靠什么为公？靠什么为民？难道靠没有制约的自觉行为吗？靠人治的高压政策吗？靠对社会严密的控制手段吗？运用强硬的措施治理国家，采用权威压制民意的方式管理国家，那只能是损公害民贻误国家。

一党之家天下与一君之家天下有何不同，其性质都是以独裁霸政钦定忠主官员的方式来维护家天下的利益；帝王中心论和领袖中心论又有何区别，其目的都是为了强调树立个人权威来压制国民；党权至上与君权至上又有什么不一样，其实质都是以剥夺民权来维续独裁统治。当然，一党之家天下较之一君之家天下要进步一些，其进步就在于建立了集体议政制度，不过还极不完善，也不可能完善，因为领袖中心论削弱了集体议政制度的力度，而且这种集体议政制度也仅仅是局限在少数几个党内高官的范围之内，充其量也不过是特权议政制度，因此无论怎么去完善，都不能充分地体现广大民众的愿望和要求。只要是家天下就必然会妨碍国家的进步，阻碍社会发展的进程。社会的繁荣是依靠文明了实现的，人民的幸福是追求进步才获取的，这就是为什么社会的发展始终追随着文明进步这个光彩夺目的主题。世界民主国家的现代文明进步已经展现在我们的眼前，然而掌握大权的自以为了不起的人物，为什么就不愿意跨桥而奔、直路行车，偏要鹅行鸭步、绕道而走、摸石过河了，这不是明摆着“私利独权”在作怪吗？难道民主宪政体制不比专制独裁体制要文明进步吗？难道要人民呆若木鸡、沉默寡言当傻瓜，当只会劳做的牛马才能换来社会的稳定吗？请问：一个只顾“私利独权”的政党能为国家带来文明进步吗？能为社会带来自由平等吗？能为人民带来幸福安康吗？这显然是北极怀春的梦想。因为贪图“私利独权”的政党在心底里根本就没有“公利民权”的概念，其控制的国家机器都是围绕着自身利益而运转，并服务于“党权至上”的霸权体制。

一党之家天下与一君之家天下在根本上没有太大的区别，两者的苦心经营都是为了维护自家利益，都是遵循着“私权至上”的原则，而不是维护公众利益遵循“民权至上”的原则，都是运用“人治”的方式来达到治民霸国的目的，都是突出个人权威的作用来营造“君王盛世”迫人民歌功颂德，而不是实行宪政体制来建造“共和盛世”让人民幸福安康。这实际上还是走在专制的老路上横行。没有“民主、法治”为根本基石的社会制度，没有宪政体制的三权分立及咨询权、弹劾权、罢免权、选举权，就靠依赖明君的仁政能真正做到无私的“为公为民”吗？能保证广大人民的利益不会受到侵害吗？能保障宪法不会被随意的践踏吗？历史早已证明凡“家天下”的政体不可能会无私无偿地为国家、为人民作奉献的。古今中外没有一个专制独裁统治集团是真心实意的为人民大众谋利益的，其所作所为都是为了巩固自家天下而攫取国家之财富，损害大众之利益。或许有人认为现在的“家长们”也在提倡鼓励人民监督，这也是符合民意的么。其实只要你细心的去思考就不难看出，那不过是台面文章，根本没有什么力度，实在是微不足道。

一个无法制约的独家经营的天下，一个霸天、霸地、霸权、霸财的私家统管的政府，一个打着永远伟大、光荣、正确的旗号，不允许人民去选择，硬要千秋万代执政下去的政党，让被强权统治的民众去监督，真是不觉牙疼。你一副官僚的嘴脸揽权造势手握钢鞭利剑，凶神恶煞的面对大众，让充满恐惧心态靠权贵施舍仁政生存，丝毫权力都没有的清贫可怜的弱势群体凭什么去监督你的言行，就凭没有法律保障的一句话，一句说了几十年都不能兑现的老调。就算指出了你的不公不正又任何，高高在上的还是高高在上，弯腰求存的还是弯腰求存，而且搞的不好，一个不小心冲动起来言语行为激愤，触动了权贵的利益，还有可能背上破坏稳定、颠覆国家政权的冤名，锒铛入狱不说，还要危及家人的正常生活牵连亲朋好友。这种虚伪的亲民表白又有什么实质的意义了，不就是明摆着耍的玩么，难道不是吗？自己好好的想想吧。在当今的现实生活中除了谨慎小心、怨气不吐、苦水咽肚的做人方能求存度日，否则就有可能被专政，这是一个“思想固化”没有新篇让人泪流的强权社会。可以说当局者在现时的统治方面远不如古代的仁君那么开明，最起码“天子们”还知道恩赐四海，怀柔天下才能令民心安的道理。言之有罪，堵嘴封喉，关罚打杀是最野蛮、最粗暴的行为，与文明、进步是相互对立的，独裁统治者的“挥鞭治国”，其目的就是要把人们奴性化为独裁统治集团服务。

当今的世界早已不是寻求明主、仁君的时代了，是追求民主、宪政的时代，或者是完善民主、宪政时代。要真心实意的为公为民，就必须抛弃陈旧的观念，改弦易辙、正本清源、归依真理，废强权而立民主，弃蛮横而扬文明，绝官威而树法治，还权于民，实现共和。让历史的车轮在民主法治文明进步的轨道上奔驰。真诚的忠于宪法赋予人民的权力，让人民通过多角度的全面地识别自己、了解自己，让人民来决定是否赞成自己、否决自己，让人民心甘情愿的去选择自己，不要威逼要挟、坑蒙拐骗地叫人民去拥护自己。长期的磨难生活，人民早已厌倦了“家天下”那忸怩作态，独唱自欢的表演。天下乃天下人之天下，国家乃全体国民之国家，人民完全有权力选择能服从人民的意志，实现人民的愿望，一心一意、呕心沥血、尽职尽责为人民服务的当家人。惟有得到人民的信任、人民的认可，得到人民赋予的权力，老老实实的接受人民的监督，“为公为民”才不会是一句空话，宪法条文才不会是一张废纸，文明进步才不会是供人吟诵的华丽之辞。国家应该由人民信赖的政府来管理，不应该由某个政治组织来控制，才能实现人民的愿望，造福于社会，这么浅显的道理坐在高堂之上的大人们应该不会不明白吧。

要追求社会的进步，促进国家的文明，实现人民的愿望，就必须割弃腐朽的思想，推行民主制度，开放报禁、解除党禁、弘扬法治，建立宪政体制。还人民自由、还国家民主、还社会平等。让璀璨的中华文化融入世界浩浩荡荡的进步大潮，让炎黄子孙和全世界人民共同享受文明进步所带来的美好生活。

一个拥有六千六百九十五万党员的世界第一大政党，一个伟大、光荣、正确的先进政党，难道还不敢面对民主竞选吗？难道面对人民的选择就会颤栗发抖吗？难道还会不相信人民的选择吗？难道还会害怕在大选中落榜吗？难道要获得人民半数以上支持率的信心都没有吗？如果真是那么没有信心，那么不相信人民的智慧，那么不尊重人民的选择，你又凭什么来代表人民，如何让人民相信你能领导人民实现中华民族的伟大复兴，又如何相信你能为人民带来前所未有的幸福生活，这不是在说天书开国际玩笑么。当然，即使在民主大选中落选，没有得到大多数人民的支持，也未必就是一件坏事，它可以提醒你改进落后的工作方式，促使你更好的去更新观念，去积极地维护人民的利益，努力的去做好每一项社会工作，争取在下次大选中得到大多数人民的支持。落选不等于下岗无事可做，你还可以行使你的咨询权、否决权，陈述权及法治社会赋予的多种民主权力来监督政府的施政，帮助执政者纠正错误完善工作，更好的维护国家、人民的利益。在民主选举中机会对任何党派及个人都是均等的，没有强和弱之分，一切均由人民来决定，由人民来选择。其实要获得人民的支持并不难，只要你能真诚的为人民服务、维护人民的利益、为国家无私的奉献，得到人民的信任、人民的拥护，人民就会选择你。民主制度的优越就在于她能清楚的告诉你：什么是文明进步，什么是蛮横落后，什么是人民的意愿，什么是国家的希望，什么是时代的主题、什么是世界的潮流。民主宪政体制是文明进步的体现，否认了民主宪政体制，就是否认了世界的进步。

不要发虚，要树立信心，要重新塑造自己，以崭新的面貌展现在人民的面前，自觉的和其他党派在同一个平台上平等的让人民去选择，努力做到和其他政党和平共处，相互谅解，互相监督共同促进国家的文明进步，携手造就人民期待的充满自由幸福生活的繁荣之邦，一起为实现中华民族的伟大复兴而努力。这才是一个真正维护社会进步的政党，一个光明磊落、坦坦荡荡的政党，一个让人民信赖的政党，一个能得到人民支持的政党。

社会的发展是有它自身的发展规律的，是由人民来选择发展方向的，不是靠硬拉强扯就能改变的，如果用强制性的方式来改变，那只能是一种变形的扭曲。一个说真话都需要勇气的社会，就是一个被严重扭曲的社会。人民需要的是一个“民权至上”的民主共和，而不是一个“党权至上”的独裁政权。世上没有一成不变的铁打江山，只有顺应时代潮流而进步的社会。

你可能是一个了不起的杰出人物，然而在人民面前你永远是一个人，而不是一个神。要让人民尊重你，爱戴你，你首先要学会尊重人民，爱戴人民。如果这点都做不到，你就会蜕变为一个人人都厌恶的臭虫。

同楼古梦何日了？万民苦泪几时休？

同饮一江水，路隔九重山。
悠悠故国史，凄凄冷岁天。
古今多少泪，悲在自相残。
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