张三一言:胡温下险棋和天下大乱
作者在字里行间对胡温寄于希望。
深圳出安民告示,但民不安,浪不息。作者的意思是因为胡温有意把事件扩大。这有道理,妞妞事件,在我们中国大地,算不了是甚么大民愤事件。若没有更高层喉舌挺吹,深圳一纸安民检讨,应可堵塞民言了。我看,这次深圳的安民告示在同类官方档中是最有“诚意”和最“深刻”的了。所以,这次事件当地政权压不息,与政权之上的政权煽风示意有关。但更重要的是民间干柴烈火已经厚积,张志刚事件、沙士事件并没有最顶峰的推波助澜,但还是出正面成果。
我们是不是可以由此推断,民间积怨已经近于暴发的临界点。到了你党不让步,我就进一步的境地。这“我进一步”在过去是无法展开的,现在则可以借助互联网和“国内外反‘华’势力”施压。过去党对这种施压可以关起门来打狗,现在门已关不紧,且很在乎这些压力。在不顺应民意就得屈服民意(沙士张志刚事件)新形势下,党与时俱进,借用民意了。
很多人对这些胡温新政,雀跃不已,把全部希望寄讬于胡温明君身上。现在城市,尤其是大城市的民众,大部分知识份子,已经先富者(大部分是权钱勾结的产物),对胡温新政都有信心和充满期待。没有信心,没有前景期希望的绝大多数边缘民众的声音,被喉舌的正面讯息掩盖了。要注意的是,民间怨愤已经极大化。不论是最高层支持还是反对,民间声音己经不断发出。若不疏导,迟早要天下大乱。但是现在的实情是,上有利用民意的党,下有望明君盼青天的民众,只要党一施恩,民众就呼万岁。结果是我党给你民众甜头,你民众给我党稳当皇帝。这种民间与统治者交易的结果,是稳定一党专政。尤其是若胡温能多少施甜头给农民,则更稳定了。若果真如此,则中国哪来天下大乱?
倘若受恩山呼万岁声压全面压倒了异见声音,则党能给民众的甜头是极其有限的。且一旦稍觉稳定无忧了,就会重施故伎,再度收回甜头代之以大棒。这时又会把局势推到天下大乱的临界点。若这时遇上一个昧于形势的狂妄皇帝,天下大乱就神仙也阻不了了。所以,受恩山呼万岁,把全部希望寄讬在皇帝身上是很危险的。
是不是应该反对胡温利用民意呢?我认为不。
我主张民意也可利用党。
比如说,现在党利用互联网民意来达到其加强执政能力目的,我们就要把互联网表达民意成为成文的法规或不成文的习惯、可援的前例。逐步达到言论自由成为当然。关键点是,你是等待党恩赐自由还是依靠民众自己去争取。
如果你认为现在你可以在网上发表对深圳当局不满是胡温恩赐的,己经很满足了,所以要出呼万岁,那么我说你有奴民心态。请问,一旦像邓小平取消大字报权利一样取缔互联网的自由发言权,你怎么办?如果你认为现在能在互联网讲话是民众多年来争取自由民主人权的成果之一的话,你就应该“得寸进尺”,争取更多权利。若再来取缔网上自由讲话,就力争,甚至从头来过。这样的人是一个独立的现代人。中国前途只能寄望于这样的民众身上。
所谓渐进政改,所谓体制内改革,其必要不可缺少的条件就是民间有独立于统治者的力量,民间在争取,民间与统治者作理性的互动。一切排斥民间独立力量的所谓渐进政改,所谓体制内改革都是专制独裁者骗人的鬼话,是御用文人和帮闲帮凶们的专业用语。
胡温下这一着险棋(若是真的话),或有可能化解其党历年积压下来的等等燃烧的干柴烈火。
但是现在做是不是太迟了呢?胡温利用和化解民愤量的速度能超过民间愤怒待烧的干柴烈火加速堆积的速度?能否把化解民愤做在民众暴发之前?
还是等待时间决定好了。
2004/11/19
胡温下险棋和天下大乱
张三一言
魏碑转贴cvc《深圳妞妞事件舆论混战一场 江泽民能见死不救?》一文。内说:胡温有意藉深圳妞妞事件,弄到全国舆论哗然地步。“胡温冒着风险正在下一步棋,他们想利用互联网这个工具来达到反腐败的目的?”
作者在字里行间对胡温寄于希望。
深圳出安民告示,但民不安,浪不息。作者的意思是因为胡温有意把事件扩大。这有道理,妞妞事件,在我们中国大地,算不了是甚么大民愤事件。若没有更高层喉舌挺吹,深圳一纸安民检讨,应可堵塞民言了。我看,这次深圳的安民告示在同类官方文件中是最有“诚意”和最“深刻”的了。所以,这次事件当地政权压不息,与政权之上的政权煽风示意有关。但更重要的是民间干柴烈火已经厚积,张志刚事件、沙士事件并没有最顶峰的推波助澜,但还是出正面成果。
我们是不是可以由此推断,民间积怨已经近于暴发的临界点。到了你党不让步,我就进一步的境地。这“我进一步”在过去是无法展开的,现在则可以借助互联网和“国内外反‘华’势力”施压。过去党对这种施压可以关起门来打狗,现在门已关不紧,且很在乎这些压力。在不顺应民意就得屈服民意(沙士张志刚事件)新形势下,党与时俱进,借用民意了。
很多人对这些胡温新政,雀跃不已,把全部希望寄托于胡温明君身上。现在城市,尤其是大城市的民众,大部分知识分子,已经先富者(大部分是权钱勾结的产物),对胡温新政都有信心和充满期待。没有信心,没有前景期希望的绝大多数边缘民众的声音,被喉舌的正面讯息掩盖了。要注意的是,民间怨愤已经极大化。不论是最高层支持还是反对,民间声音己经不断发出。若不疏导,迟早要天下大乱。但是现在的实情是,上有利用民意的党,下有望明君盼青天的民众,只要党一施恩,民众就呼万岁。结果是我党给你民众甜头,你民众给我党稳当皇帝。这种民间与统治者交易的结果,是稳定一党专政。尤其是若胡温能多少施甜头给农民,则更稳定了。若果真如此,则中国哪来天下大乱?
倘若受恩山呼万岁声压全面压倒了异见声音,则党能给民众的甜头是极其有限的。且一旦稍觉稳定无忧了,就会重施故伎,再度收回甜头代之以大棒。这时又会把局势推到天下大乱的临界点。若这时遇上一个昧于形势的狂妄皇帝,天下大乱就神仙也阻不了了。所以,受恩山呼万岁,把全部希望寄托在皇帝身上是很危险的。
是不是应该反对胡温利用民意呢?我认为不。
我主张民意也可利用党。
比如说,现在党利用互联网民意来达到其加强执政能力目的,我们就要把互联网表达民意成为成文的法规或不成文的习惯、可援的前例。逐步达到言论自由成为当然。关键点是,你是等待党恩赐自由还是依靠民众自己去争取。
如果你认为现在你可以在网上发表对深圳当局不满是胡温恩赐的,己经很满足了,所以要出呼万岁,那么我说你有奴民心态。请问,一旦像邓小平取消大字报权利一样取缔互联网的自由发言权,你怎么办?如果你认为现在能在互联网讲话是民众多年来争取自由民主人权的成果之一的话,你就应该“得寸进尺”,争取更多权利。若再来取缔网上自由讲话,就力争,甚链油防垂
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