超女神话和时代箴言

大陆湖南卫视炒热的“超级女声”大赛堪称颠倒众生，“满村争说蔡中郎”，奈何笔者远隔大洋，未能躬逢其盛。说来也机缘巧合，笔者重临香港，在电视上看到了“超女”决赛的重播，这才明白“超女”何以有回声隆隆的娱乐效应，湖南卫视之张罗、营运、煽情手法，已深谙商业操作和流行文化的时代脉息，晋身三甲的超女 先前名不见经传，无非是初试啼声，却在一波又一波的造势和花样翻新的包装下，名次尚未揭晓均已化身为大众偶像，每每一曲唱罢，千呼万应，各派“粉丝”（Fans）七情上面，或手舞足蹈或倾力叫嚣，满眼痴女狂男，果系名副其实的“全民娱乐”运动。超女李宇春雀屏中选，全场High到最高点，一个新时代在强分贝的尖叫与喧嚣中揭幕了。
　　
　　超女狂热迄今尚未退潮，有论者曰：此为“让一部分人先快乐起来”；又有论者曰：这是大众文化的进一步粗俗化；更有论者曰：中国人无权选总统，先过一把选超女的瘾，这也算是民主直选的启蒙和彩排，至少是一种精神“自慰”。各派争论至今未休，但谁也不能否认，连场“超女秀”获得了巨大的成功，以致李宇春一举登上了美国《时代周刊》（亚洲版）的封面，被列为“亚洲英雄”中的ICONOCLASTS（应译为颠 覆者或叛逆者），她挟强大民意而当选的程式颠覆了东方专制主义的传统观念和禁忌。
　　
　　区区一个新科“超女”被赋予如此光辉炫目的时代意义，且不说海内外的评论家是如何褒贬交加，单说李宇春自己便受宠若惊，这个“惊”字的意思就是被吓怕了。李宇春急于洗脱《时代周刊》强加给她的政治符号 －－诸如民主、自由、直选、民意之类，超女就是超女，此番歌坛折桂绝不存在什么“远比她的歌声更为深远”之暧昧含义。李宇春声言：她从来没看过《时代周刊》，也不曾听说过。这也无足为奇，十三亿中国人看过《时代周刊》的只是凤毛麟角，但李宇春及其家人的焦虑在于唯恐《时代周刊》妨碍了超女的“星途”，哪怕的几抹浅淡的政治色彩，在专制国度里都可能会带来灭顶之灾。李宇春扬言“密切关注事态发展”，不排除兴讼以保清白之身。《时代周刊》兴冲冲地为超女捧场，殊想不到拍到了马脚上。“亚洲英雄” 李宇春的兴讼说，兴许也受到赵燕讹诈美国纳税人“一千万美元”的启发，但更直接的原因还是出于政治敏感，中国人毕竟未曾获得“免于恐惧的自由”。李宇春的白眼足以令自作多情的《时代周刊》抱惭而退，它编织的“叛逆者”神话顷刻化为一地碎片。李宇春的超女情怀告诉所有的中国人和美国人，东方专制主义的传统非但未遭挑战和颠覆，连涉嫌藏有“颠覆”意念都罪莫大焉！
　　
　　由此念及温家宝总理对美国《华盛顿邮报》所言：“中国人民尚未作好选举国家领导人的准备”；“中国需要50年的稳定”；以及他不久前在欧洲对媒体发表的言谈：“中国农民教育素质低，如果他们有能力管好一个村，过几年就能管好一个镇。”温总给中国人民铺开了一张渐进民主的路线图。当下傍近广州的某个小村的风波扰攘，正是昭告世人，当乡民以民主方式合法地接管一个村的自治权时，政府便出来纠偏和“平叛”，理由是乡民还未具备管理一个村的能力，大至国家小至村镇都离不开党和政府的垂直管治。将温总的逻辑延伸到大众娱乐文化领域，那就是－－中国人民素质尚低，如果他们有能力选出“超女”，过几年他们就能选出“超男”，再过几年他们就能选出“超级二重唱”，又再过几年他们就能选出“超级四重唱”……如此类推，到了中国人终于有能力选出政府官员时，已是数十年以后的事了，这也颇为符合温总理所言的中国需要“五十年的稳定”之公式。中共建政已经五十六年，再累积五十年，中国民主化须得百年之后，彼时我们的超女李宇春已是年近七旬的白头老妇，原来她的划时代意义正在于此，今日将她选出来，当为历史的见证人。壮哉，集万千宠爱在一身、系亿万期许在一身的李宇春，笔者也是你的“粉丝”！（10/15/2005）(文章仅代表作者个人立场和观点) 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

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