最近，我在《民主先声》284里，表述了中国新民党对毛泽东先生的历史评价问题。

中国新民党认为，毛泽东先生及其49年前的中国共产党所奉行的"无产阶级革命理论"对推翻独裁统治、消灭剥削阶级，建立人民民主专政的社会主义中国，的确起到关键的作用。
但是，中国新民党还认为，1949年后，毛泽东先生错误地把"人民民主专政"理解成为了"共产党专政"。这就是导致1949年后的中国，人祸、党祸不断的根源所在。

并对毛泽东先生在60年代提出的"无产阶级专政条件下继续革命"的理论，表示支持。因为毛泽东当年所反对的权贵资本主义和独裁威权主义的"苗头"，已经变成了现实。毛泽东所反对的"资产阶级法权"，也正是现在我所反对的。

同时，中国新民党还指出，毛泽东先生走对了方向，却走错了路。因为，毛泽东先生没有用人民组党、多党竞选的方法来消灭独裁威权的"走资本主义道路的当权派"，相反，却用毛泽东先生的个人威权，取代了"走资派"的威权；用"共产党专政"取代了"人民民主专政"。

不料，《民主先声》284发表后，立即有一些极端仇视毛泽东先生的朋友，说我们中国新民党也会步中国共产党的后尘搞独裁主义。

我想，这些朋友一定不知道中国新民党的基本理念是在中国建立"全民福利条件下的多党竞选"的政治体制。

另外，如果在《民主先声》284里我对毛泽东的历史评价还没有表述的话，我愿意在这篇文章里再次表述如下：

中国新民党反对阶级压迫，反对政治独裁，支持一切反对阶级压迫和政治独裁的阶级斗争。如果目前执政的中国共产党不进行政治体制改革，那么，人民必然会"将革命进行到底"。毛泽东先生的"继续革命"理论在当前形势下，对中国人民来说是完全适用和唯一的理论。

针对，一些朋友对中国新民党在未来价值取向上的担忧，我表示理解。毕竟，毛泽东先生的确在1949年之后进行了一党独裁。但是这些朋友以此就开始担心中国新民党是否也会在未来竞选上执政党后废除民主立法而搞一党专政，这就大可不必了。

我在《民主先声》51中对这个问题说的很清楚，现摘抄几段，以解诸位"反毛"人士的担忧。

这些朋友的担心是必要的，翻开南美和非洲和东南亚（特别是缅甸）各国的历史，我们可以看到即使是一个以民主宪法为伊始的新国家，堕落成为军事专制国家也是易如反掌。
但是，这些倒行逆施与我是永远无关的。理由如下：
第一、毛泽东的倒行逆施，其实和49年前各民主党没有与共产党一起强行制定一部多党竞选的民主法律有关。当时的各民主党认为选举的结果肯定是共产党，于是就把立法的事情搁置下来了。等到1957年（西方民主国家4年为一任，连选连任不得超过二任），中国民主同盟的三位领袖罗隆基、章伯钧和储安平再提出来"轮流坐庄"、"多党竞选"的时候，他们就被毛泽东打成了"右派"。而我们，必须先选出议员、制定多党竞选的民主法律体系、召开议会。这样才有制约总统、弹劾总统的议会和法律基础。这里引用美国总统华盛顿的一段话来表达我对民主制国家的认知：宪政治国天为公，分权制衡议会国，全民普选废任命，公民监政参议政。
第二、我最崇拜的两个人一个是南美革命斗士切•格瓦纳、另一个是美国第一任总统华盛顿。
切•格瓦纳的牺牲精神，使我在争取民主的工作中有了无尽的精神动力。他有两句话我终身不忘，一是当他被捕时，面对枪口，他说："我叫切•格瓦纳"。二是他在临刑前，说的最后一句话："我在想，革命是永垂不朽的"。
美国有一位华盛顿这样德才兼备的人作为第一任总统是幸运的。华盛顿是一位坚定的领袖，他保持了国家的统一，但是却无永远把持政权的野心，既不想做国王，又不想当独裁者。他开创了主动让权的先例──一个至今美国仍然奉行的先例。独立战争胜利后，华盛顿解甲归田，回到弗吉尼亚继续经营自己的种植园，在葡萄树和无花果树的绿荫下享受宁静的田园生活。1787年，华盛顿再度接受人民的召唤，主持制宪会议，制定了世界上第一部资产阶级宪法。1789年4月，华盛顿当选为美国第一任总统。当他担任美国总统八年后，发誓不再连任，坚决回到芒特弗农山庄，过平民生活，直到去世。
我想，我在民主革命斗争中，我就是切•格瓦纳，当我面对枪口的时候，我也要说："我就是郭泉"。当我被反动派杀害之前，我也要说："我在想，革命是永垂不朽的"。
我想，我在当选中国的民选总统之后，我也要做华盛顿。我的任期届满，我也要不再连任，回到我的徐州老家种田养猪，直到死亡。
第三、我是一个深受中国传统文化熏陶的中国人，对"名誉"看得比生命都重，从小"三不朽"的观念就牢记心中。我接受的全部中国传统文化教育，就是要做一个流芳百世的人，这就必须"立言"、"立德"、"立功"。
复辟专制是绝对没有好名声的。所以，我不会做毛泽东那样倒行逆施的事情。

中国新民党代主席、中国基督教民主党代主席、中国在野党联盟轮值主席 郭泉
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