可笑可悲可叹的罗京(图)

作者:李永贞 发表:2009-06-16 20:29
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  在央视台史陈列室里,被传媒学者展江称为“标准的党的新闻工作者”的《新闻联播》主持人邢质斌和罗京的照片,和另外两位20年前离开《新闻联播》的主持人薛飞、杜宪的照片,并列在一排

有俗话说,"鸟之将死其鸣也悲,人之将死其言也善。"所有的人都会在得大病,或受到了大磨难后,扪心自问:在自己过去的生活中可有亏待别人的事?或者做了什么有害于民族、国家的事情?一般都能够找到一些自己做人处事不周全的地方,有些人还会设法找到苦主,找人家道歉,或做些补救的事。就算那个好大喜功的汉武帝,在自己遇到困难时,也自省所为,写了罪已诏。说来说去说到罗京,还真是可悲,他至死不明白自己为什么年纪轻轻就这么走了。他的病情也不是没有转机,但他没有悟到,那是神明提醒他自省,然而他的身体一有了点好转,他就给自己单位打电话,说自己很快就要去上班云云。舒不知,正是那个祸乱世人的班,使他积恶如山,到病入膏肓的。一有转机,就迫不及待地去干坏事,他是不是嫌自己病中的日子活得还不够苦?还是死得还不够快?想那命运之神,看到这个冥顽不灵的家伙,一定会摇头叹息曰,‘共魔毒已入膏肓,不可救也。’于是乎,那癌瘤就象火山爆发一样,冒泡似的疯长起来 。悲夫,天地间还有这么看起来百精百灵的大傻蛋吗?!

人为天地之灵,自己做的事是善是恶那是一定心中明白的。这么多年,在打压法轮功的进程中,那些干将、共匪精英们,你要是问他,你做的事是好事吗,他一定会悄悄告诉你,这是伤天害理的事,但是为了那几个工资,自己实在是不得已而为之的。所以古人就说过,‘人为财死,鸟这食亡。'那可真是一点也不错的。唉,那些使眼睛发光的花花绿绿的纱票把多少人引上了不归路。

讲一个圣经故事吧:说上帝要毁掉"多玛城",因为那里的人实在太坏了。可是那里却住着一个好人叫罗得,他是一个敬神的人。上帝和他的随从进入那个城时,一些没有人性的人就想伤害他们,但罗得保护了上帝。坏人想找罗得,上帝就让那些人找不到罗得的家门,那些人在门前转了好久,只好离去了。这时天使出现了,她告诉罗得,他们是派来惩罚这批坏人的,这座城市就要毁灭了。不过罗得不用担心,他只要带上妻子和女儿离开这里就行了,可是得马上离开。

罗得妻子看着他的房子,和无数的牛羊,想到创业的艰难;想到从此以后自己会变成一个穷人。她的心里象塞了一团麻,怎么也不肯走,"快,快一点离开这里吧!否则你会死的!"天使焦急的说,但她坐在那里一动也不动。天使没有办法,只好领着罗得和两个女儿一起走了出来,到了城外的荒地上。"一直往前走!"天使说,"不能停留,也不要回头看。否则你们会死掉的。"在他们的身后,土地已经发出一阵阵爆裂的声音,多玛城被毁灭了。多玛城的坏人一个也没有逃掉,全死了。罗得得救了,他的两个女儿得救了。可是他的妻子呢?上帝原来也是要救她的,可是她离不开她的房子和她的钱财,结果她也遭受到了可怕的惩罚。罗得并没有因为逃出来变成穷人,他们同神在一起,永远也不会贫穷。

我想说这个故事,是觉得故事中说的境况同今天人们面临的问题有些相象,在现在这宇宙大清洗的时候,有些人正在跟着那可怕的贪欲,一步一步的走下地狱,对神的呼唤充耳不闻。甚至因此遭受恶报,那钱财真的就那么难放吗?迫害好人肯定要遭报的,那么迫害比好人还要好的人呢,那恐怕是会遭到恶报的恶报了。为什么会这样呢?那是因为修行的人比常人的能量要大得多。所以你用不正当的手段伤害了他们,那报应一定是来得又大又快的。这一方面来自修行人本人的能量,一方面是来源于看护他的神的能量。因为要保护修炼的人是上天的选择。

再说一下上天的选择吧。比如上天选择了重视生命的延续,那么你看所有的生命都拚死的关照他的下一代的成长。世间万物,除了人之外,几乎所有的生命对它们衰老的父母都是漠视的。为什么?这是宇宙的机制使然,它体内的那个机制使它自然的关爱自己的孩子,就象到性成熟要找配偶一样。要使宇宙安全,人就得有道德,修炼的人可以起到维持宇宙道德的作用。修炼的人是神看重的宝贵生命,那么宇宙的神佛就会保护他们,那么迫害修行的人,那是宇宙中的第一号傻瓜,因为他不被宇宙认可。罗京作为中共的传声筒,参加了对修行人的迫害,这是他获罪于天不可活的第一个原因。

第二个原因,修炼的人是有巨大的能量,这能量你可能感觉不出来,可是你去迫害他,就一定是搬起石头砸自己的脚。我记得我们单位有一个孩子到地里去找他爸回家吃饭,去了很久了,就是不回来。直到那个从地里干活回来的爸爸都吃完饭,要上工了他还没有回来。那母亲急得要命,以为儿子一定是贪玩,忘了回家这件事。发狠说,回来后一定好好教训他一顿。可是当他们在路上找到孩子时,却发现那孩子象个泥塑一样地站在路边,裤带解开,象是在小解的样子。无论家人怎么叫他都是一点反映也没有。家人只好把他抱回家,放在坑头上,盖上被暖了半日,那孩子才正常起来。原来,他在路上看见一个大狗趴在地上,就淘气地在它身上尿了尿。谁知这一尿,竟被定在那里人事不知地过了二个多小时。原来那只大狗是一只得了灵气的狐狸。它在那休息,孩子无缘无故地尿它,它就生气地用功能把那孩子定在那里了。这个宇宙有个机制,生命只要没杂念,宇宙的能量就会向它集聚。因为动物的头脑简单,所以有许多得了灵气的动物。如果人心不正,它们是可以祸他的。

动物的这点小能小术,真修的人是不屑一顾的,但是用这个小例子,却可以反衬出修行的人,是会有巨大能量的。对修行人做坏事就等于自掘坟墓。

在古老的印度有个‘迦梨陀娑和《沙恭达罗》故事': 一天,英俊健美、善于骑马射箭的国王豆扇陀到野外去打猎。为了追赶一只梅花鹿,他骑马追到了很远的一个净修林中。在这里,他遇见了净修林的主人干婆的养女沙恭达罗。沙恭达罗年轻美貌,象一朵刚刚绽开的茉莉花,两人一见倾心,私下成了亲。豆扇陀要回城时,指着天地发誓,沙恭达罗是和他的国家一样珍贵的宝贝,他回家后就派人来接她,并留下一只戒指做纪念。 豆扇陀走后,沙恭达罗日夜盼望,但总也不见国王的身影,她常常因眷念国王而神思恍惚,失魂落魄般地看着国王留下的戒指,这时一个修行的婆罗门圣徒走到她身边讨水喝。对一切都心不在焉的沙恭达罗没有听见他的话。结果那个婆罗门大怒,发出诅咒,说沙恭达罗的情人一定会把她忘掉。沙恭达罗的女友听到诅咒后,十分焦急,赶紧恳求仙人的宽恕。仙人减轻了诅咒,条件是只有国王看到他留给沙恭达罗的戒指时,才会记起他们之间的爱情。 沙恭达罗怀孕后,她的养父派人送她到城里去和国王团聚,祝愿她为国王生个儿子作大王。在去王宫的路上,沙恭达罗不小心把国王留给她的戒指滑落到河里。到了王宫,豆扇陀果然不认沙恭达罗,还说沙恭达罗说谎话污蔑他的名声。送沙恭达罗来的人硬把沙恭达罗留给豆扇陀就走了,豆扇陀又不收留沙恭达罗。正当沙恭达罗走投无路的时候,天空中闪起了一道金光,把悲痛欲绝的沙恭达罗接到天上去了。不久,一位渔夫捉了一只红色的鲤鱼,发现鱼肚子里的刻有国王名字戒指。戒指被献给了国王。国王得到这枚戒指后,立刻恢复了记忆,如梦初醒,回想起他和沙恭达罗曾有过的爱情,后悔遗弃了沙恭达罗。他找人画了一幅沙恭达罗的画像,整天对着画像长吁短叹,以泪洗脸。当然故事的最后经过一番魔难,有情人终成眷属了。

我用这个故事来说明,修炼的人是有着巨大的能量的,那能量决非常人可比,罗京依照“党”的指示大放厥词的时候,神已经在他的生死簿上打了叉。所以我说,过贪本就是生命死穴。那迫害修行的人,就是被点了死穴的死穴了。他怎能不死得很惨?结果呢他给自己的老婆孩子留下一曲痛彻心肺的悲歌。那些受尽他恶语伤害的人也只能慨叹善恶有报. 罗京的戏演完了,他演得认真而精彩。他那么辛苦的一场演出,我们能不从中悟到些什么吗?特别是在中国被邪党糊弄得不知其所以然,却为之卖命,奔向死路的人,是不是应该想一想,那生命真的比钱还重要吗,如果没有了生命,钱还会有用吗?


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