十一大阅兵真能“扬我国威军威”吗？

去年国庆节，胡锦涛等中央政治局九常委和首都各界人士向人民英雄纪念碑敬献了花篮。中共高层的这一崭新姿态，当时就曾得到舆论的一致好评，有学者更由此大胆设想，以往那些传统的国庆集会游行和大阅兵或许将从此让位于这种更为简单、质朴的国庆纪念方式。我们今天的话题就从这里说起。对此，有评论随即指出，这是新中国历史上从未有过的事，它不仅体现了国庆纪念活动的重大改革，而且还意味着中央高层执政理念的一种历史性转变，无疑是一个重大进步。去年第12期《炎黄春秋》杂志上，作者智效民、丁东和赵诚的文章写道，回想1949年新中国成立的时候，天安门广场举行了盛大的阅兵典礼和群众集会，会后还有大规模的游行活动。从此，阅兵典礼和有组织的群众游行，就成为了中国国庆日庆典的基本模式。于是，从每年的9月初开始，以学生为主体的游行队伍就开始进入紧张繁忙的演练阶段，为此，全国上下不知要耗费多少人力、物力和财力。直到国庆节那天，当毛泽东等党和国家领导人登上天安门城楼，向广场上的数十万乃至上百万游行群众挥手致意的时候，"毛主席万岁"的口号声就会响彻云霄。

但是，凡事有利就有弊。由于大阅兵、大集会和大游行已经成为一种固定的制度，一种必不可少的隆重仪式，因此，党和国家领导人就必须在国庆节那天准时出现在天安门城楼上，否则就会暴露出包括领导人健康状况或者党内权力斗争在内的"国家机密"。于是，上述活动反而给最高当局带来很大负担，很多麻烦，直到1971年9月13号"林彪事件"突然爆发之后，由于无法向外界交待，官方只好临时将集会游行改为游园活动。自此之后，这种一年一度的国庆庆典也就暂时画上了句号。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

由于这篇文章发表之际，官方尚未正式宣布今年国庆的具体活动安排，文章作者展望道，明年就是国庆六十周年了，那种传统的国庆集会游行和大阅兵是否举行尚不得而知。如果举行的话，虽然可以为新一代的中国领导人提供一个登临天安门城楼的难得机会，但是，从科学发展观的角度来看，大阅兵不仅耗费巨大，徒具形式，而且还是冷战时代的产物。更何况，此类炫耀军事力量的大阅兵，也不代表人类文明的未来方向，只能代表人类的过去，代表在野蛮时代那种"丛林政治"的世界上，人类不把自己武装到牙齿就无法安全生存的险恶历史环境。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

与此相反的是，如果官方能够走出传统模式，今后每年都采用以国家领导人和各界人士到天安门广场，向人民英雄纪念碑敬献花篮来纪念先贤的方式，作为中国国庆节的正式仪式，将至少具有两个方面的重要意义：首先，这是对"主权在民"政治理念的一种最好宣示。以往国家领导人在天安门城楼上检阅，广大人民群众在广场上欢呼万岁的传统庆祝方式，实际上暗示着一种领导人高高在上、平民百姓在下的权力关系。但是，经过改革开放以来的思想解放，越来越多的中国人都开始认识到：从来就没有什么救世主，领袖也不是大救星；不是人民应当忠于领袖，而是领袖应该忠于人民。其次，作为中国社会走向政治文明的一种标志，在国庆日，对于那些为国家自由和进步而牺牲了的国民进行缅怀和纪念，要比炫耀国家的军事力量能够更好地激发后人对先烈们精神理想的追思和传承。

此外，针对官方宣传一直以来所标榜的国庆阅兵能够"扬我国威军威"的说法，有网友反驳道："事实上，震慑敌对势力的主要方法，首先必须拥有能够真正凝聚人心的优越制度，以及广大民众发自内心的爱国氛围，再加上始终处于领先的科学技术等等......"。况且，阅兵并不是展示什么"国家形象和力量、凝聚国家和民族共识，以及提高全民自豪感"的最好方式。只有到了老百姓能够安居乐业，不再为谋生而颠沛流离、背井离乡，并能真正主宰自己命运的时候，上述所谓的"力量"、"共识"和"自豪感，"不用任何人来强迫，就会油然而生。

综上所述，也有网友调侃道："大搞阅兵式，就像穷人穿假名牌一样可笑"。而"爱搞阅兵的，往往都是穷国家，比如北朝鲜。穷，就胆小，总怕别人打他，于是就喜欢摆出一副张牙舞爪的样子来吓唬人。有个词儿叫作色厉内荏，指的就是这种国家"。这就像"流氓会武功"一样，不让那些拿枪的家伙出来溜跶溜跶壮胆儿，心里就发虚！

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来源:法广

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