【楚天专栏】积阴德之古人逸事(一)(图)


阴德是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,曰:“凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。”你做了善事、好事别人不知道,即阴德,上天会加以赐福,而且这样得的福报大, 甚至“近在己身,远在儿孙。”也有解释为:阴德指在人世间所做的、而在阴间可以记功的好事,也指暗中做的好事。

阴德有种种:古人的“怜蛾不点灯,为鼠常留饭”是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急,勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德;乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、 用心,让领导者安心、同事们欢心,都是积阴德。

安徽郑氏《惇裕堂》家训曰:
(一) 守身如执玉,积德胜遗金;德从宽处积,善向行中来。
(二) 读书执礼,孝悌力田;勤俭持家,宽厚做人。
(三) 清以自修,诚以自勉;敬而不怠,满而不盈。

古人在为人处事、积德行善上,可圈可点者比比皆是。

与天下人共财

畅师文,元代南阳人,做过令史。延祐初年,拜翰林学士。卒追封魏郡公。

畅师文在做大平路总管时,家中收到的米粮,装满了仓屋。他说:“我家只有这么几口人,什么时候才能吃完呢?”便招呼那些贫穷的乡邻,来家里随意取米。

老百姓都称赞他:“畅师文,大襟怀,能与天下人共财!”

由于畅师文的仁德,感化了许多人,大家都能互相关心,互敬互爱。整个乡里的社会风气,都淳厚起来。老百姓讲:“一个老鼠弄脏一锅汤,一位贤士感化一个乡。畅师文就是这样的贤士啊!” 而一心只想着自己的人,恨不得“天下财,都归我!”。注定不会有什么大作为。那些贪官污吏,必定会惹火烧身,甚至祸及家人。

段秀实护民,可歌可泣

段秀实,唐代开阳人(今陕西千阳县)人,曾任节度使、司农卿。

段秀实在负责田事的营田官时,遇到泾原大将军焦令谌,强夺民田。

这年大旱,焦令谌却强逼老百姓交租,百姓纷纷找段秀实告状,段秀实断案后,写下“免于交纳”的木牒,交给那位农夫作凭据,严令焦令谌退田免租。

焦令谌看完木牒后,大怒道:“我还怕你段秀实吗?”并把木牒放在农夫背上,杖打二十。

看到农夫遭打,鲜血淋漓,段秀实哭着说:“是我无能,亏待了你!”他连忙撕破自己的衣服,为农夫包扎伤口,为他敷药。并把自己的马卖了,代农夫交租还债。

淮西将军尹少荣,听说此事后,大骂焦令谌说:“段秀实廉洁仁义,为了你,把唯一的马卖了换谷给你,你都收下了。你难道不觉得耻辱吗?你还是人吗?”焦令谌听了淮西将军尹少荣的斥责,冷静下来,羞愧万分地说:“我再也无脸见段公了!”

不为个人名利,只为修河赈饥

宋代浙江绍兴人邵灵甫,乐善好施,家存有数千斛谷米。有一年,遇大灾,饿殍遍地。有人劝邵灵甫赶快把米粜出去,或许“可赚一大笔钱”,抑或就低价卖出去,说不定“可博得好名声。”

邵灵甫却说:“我已有了计划。”他把所储存的粮食,都拿出来,用来雇人兴修河渠,修筑马路。四方乡邻,争来干活,自县城到湖镇四十余里的马路,很快修通,又疏浚蠡河、横塘等八十余里的渠道,把罨画溪与震泽湖,沟通起来。这样,不但水陆交通得以兴修,万亩稻田得以灌溉,当地百姓也都度过了饥荒,可谓一举多得。

大灾之年,邵灵甫用自家的存粮,雇请四方灾民,修筑道路、疏浚河道,以此达到救济灾民的目地,同时还不让灾民背上感恩的包袱。真是用心良苦!可见只要用心计划,就能把好事做得更好。

李士谦雪中送炭

隋朝人李士谦,从小父亲就过世了,李士谦侍奉母亲非常的孝顺。

他十二岁的时候,就被魏广平王重用,担任开府参军的职位。家庭也逐渐的富有,他就拿出几千石的粟米,借给乡人;若是碰到荒年欠收的时候,他就召集了欠他粮米的乡人,当场就把借据烧掉,并且对他们说:“你们欠我的已经还完了,没欠了啊!”第二年的春天,他又拿出种子,分给贫穷的农人去耕种,因此而救活了许多人;若是死了的人,他就会出钱帮助埋葬死者。

有人就歌颂李士谦在积阴德,李士谦说:“阴德就像耳鸣一样,只有自己能够听到能够知道,别人是无法听到知道的啊!现在你已经知道了,那还叫什么阴德呢?”有一天,李士谦梦到一位穿着紫色衣服的天神告诉他说:“上帝嘉许你积了许多的阴德,要使你后代的子孙昌盛无比啊!”

来源:看中国

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