曹操的最大对手 为何有如神助?(图)



蜀汉昭烈帝刘备的石像。(图片来源:维基百科)

刘备暂避荆州,替刘表前去平息叛乱。对阵中,见张武所骑之马十分雄俊。其高昂的气势,一下子征服了刘备,认定这是一匹千里马。刘备得到此马后,因刘表喜欢,便把它献于刘表。后刘表听说此马眼下有泪槽,名曰的卢,骑则妨主,就又把马退还给了刘备。

妨主马救刘备

一天,荆州幕僚伊籍将刘表退马的真实原因告诉了刘备,说此马妨主,劝刘备不要再骑的卢。刘备说:“但凡人死生有命,岂是一匹马所能妨碍的呢!”伊籍心中十分敬服。

后来刘备酒后失言,劝刘表不要废长立幼,得罪了刘表夫人蔡氏。一日,蔡氏与蔡瑁设酒席宴请百官,欲借机加害刘备。席间,伊籍将蔡氏将要加害的消息告知刘备。刘备急忙跨上的卢马逃出城门,行不数里,被一条大河挡住去路。此河名曰檀溪,宽约数丈。后面追兵将至,刘备慌忙策马下河,又马失前蹄,衣袍尽湿。绝望之中,刘备大声高呼:“的卢,的卢!今日妨吾!”那的卢马闻言,忽从水中涌身而起,一跃三丈,飞上檀溪对岸,救了刘备一命。

被称为唐宋八大家之首的韩愈,著有一篇《马说》。全文如下:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马。’其真无马耶?其真不知马也!

宝马之所以称为宝马,除了有千里之能外,还有实现自身价值的愿望。的卢马有千里之能,却被人认为妨主,唯独刘备不以为然。宝马通人性,除了口不能言,却能听懂人话。刘备慧眼识才,知道它的价值,不但不认为它会妨主,还对它礼遇有加,并赋于它共同打天下、拯救苍生的职责。这对处处遭人嫌弃的的卢马来说,可能是它能得到的最高礼遇和荣耀了吧?

人对马有敬爱之意,马对人有效死之心。危难时刻,它听到主人绝望的大呼,报恩之心激发出它所有的潜能,奋力一跳,跃上对岸,救了主人一命。刘备恍如梦中一样,不敢相信这是真的。追兵也都大惊失色,不知是什么神在助他。的卢马此时一定也会为自己能在危难时刻救主人一命,彻底扭转别人对自己的偏见,从此青史留名,而感到十分自豪、扬眉吐气吧?

尽其材 用以道

很多事情都是一个道理。马尚如此,何况人呢?这就不难理解关羽为什么要挂印封金,过五关、斩六将,一心追随刘备;也不难理解张飞、赵云为什么会在紧要关头,发挥出超人想像的战斗力,大显神威,救刘备于危难之中;也不难理解诸葛亮为什么面对扶不起的阿斗,仍要鞠躬尽瘁、死而后已,先后六次伐魏了。他在《出师表》中说的明白:“盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也……恐拖付不效,以伤先帝之明。

道德就是天意。刘备如何能够驾御得了的卢马?能使天下英雄为之拚死效力呢?实非刘备有能,惟道德耳!韩愈的《马说》,寥寥数语,将其中的道理说得再明白不过了。聆其意,尽其材,用以道。

想想看,以曹操之绝世雄才,仍不得不把身无立锥之地、却坚守道德的刘备,视为最大的对手,是因为他非常清楚道德的内涵,敬畏道德的力量。

以马喻人。自古就有怀才不遇的人。而在当今的社会,由于道德的下滑,如的卢马一样怀才不遇的人则更是比比皆是了,而不识马的人也更是比比皆是了。许多人、许多单位,就像当初刘表认为的卢马会妨主一样,将怀才不遇的人拒之门外,不愿帮助他们,收留他们,使他们的生活陷于更加惨澹的境地。却不知在将来最危难的时刻,能够救他们的只有有才德之人。

如此说来,难道真的是马不如人吗?哎!实在是人不如马!


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