神傳文化: 惜時如金 君子之道

北宋的劉恕志潔高尚，一生勤奮好學，修養深厚，他每天都合理的安排時間做事，從不浪費一分一秒。把時間用於豐富自己的學識，培養自己的修養上，成為一代史學家。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

劉恕從小就學習儒家經書，每日記誦，樂在其中，常常廢寢忘食。八歲時，家有客人說孔子沒兄弟，他立刻舉《論語》"以其兄之子妻之"一句以對，一座皆驚。小夥伴們有什麼問題問他，他沒有不知道的，他還告訴夥伴們，其實書中什麼都有，只要多看書就都能知道。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

劉恕十八歲時被舉為進士，宰相晏殊見他對《春秋》和《禮記》的問題對答如流，請他到國子監試講經書，晏殊親自率官員前往聽講，人們被劉恕深厚的道德涵養和精闢的論理所折服，一時大家紛紛學起了經書。

一次，劉恕得知在亳州做官的學者宋次道家中藏書豐富，於是不遠數百裡跑去借閱。宋次道讓這位遠道而來的友人住在家裡，辦了豐盛的酒席款待他，劉恕卻說："您應該知道，我並不是為了享受佳餚美酒才跑到您這兒來的，請您把酒餚都撤走吧，我是慕名來借書求知的。"宋次道引劉恕進了藏書樓，劉恕每天在這裡晝夜口誦手抄，堅持了十多天，直到把自己所需要的書本全部讀完、抄完。宋次道讚嘆的說："您這種能吃苦的精神真令人欽佩。"劉恕笑著說："哪有什麼苦啊？！越讀書理越明，我覺的有無盡的快樂在其中啊！"

當時史書因非科舉所及，學者多不讀。唯劉恕學識淵博，深明史法，分析透徹。並對上下幾千年間的史事，不論鉅細，瞭如指掌。司馬光修《資治通鑒》，首先推選的就是劉恕。一次，劉恕和司馬光等人遊覽萬安山，見山道旁邊的古碑上寫有五代時一些將官的名字，大家都不知道他們是些什麼人。劉恕一一講出他們的事跡始末。回來後大家查看史書，果然像劉恕所說的那樣，一點不差。

劉恕為人厚道，為官清正，凡事敢"是曰是，非曰非"。提倡弘揚堯舜之道，實行仁政，做事講合民心、順民意，深受百姓的擁護和愛戴。他對自己要求非常嚴格，每日除安排僅夠睡眠的時間外， 其餘時間都用於讀書和做有意義的事情。無論身處任何環境，每天堅持讀書且數十年如一日。他曾著書自訟，稱自己有"二十失"、"十八蔽"，及時反省自己並改過，他這種"自攻其短，不舍秋毫" 的坦蕩胸懷，令人肅然起敬。

元朝著名畫家、學者、詩人和篆刻家王冕，出身貧寒，家中無力供他上學，他只得到一個姓秦的人家放牛。王冕時刻想著讀書學習，每次出去放牛，都借書本帶在身上，有時騎在牛背上讀書，有時牛在吃草，他就坐在樹下看書，每晚借佛殿長明燈夜讀。就是靠著利用點點滴滴的時間，他自學了很多知識，終成一代畫家。

據說，《資治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的，他讀書睏倦時就枕著圓木 睡覺，只要一翻身，枕木就會滾走，人就會驚醒，他用這種方法來強制自己，擠時間刻苦讀書。

晉朝陶淵明曾說："盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。"古人這些優秀的道德修養和思想品格值得我們學習和借鑒。

自古以來一切有遠大志向者，無一不惜時如金。古書《淮南子》有云："聖人不貴尺之璧，而重寸之陰。"唐末王貞白的《白鹿洞》詩中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。

時間對於所有的人都是公平的，如何善用時間，讓自己的一生更精彩，卻取決於每個人對時間的珍視，對生命的珍視。如果能把自己的時間用於為他人服務，讓他人受益，這樣的人就是高尚的人。讓我們都來秉承君子之道，惜時如金吧。

来源:明慧網

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