從馬列教授到退黨義工的心路歷程(組圖)

唐麗娟女士參與了「三億退黨大潮與共產主義終極目的」研討會，會中講述自己一路走來的過程，
她希望像她一樣曾被中共欺騙的人，能夠盡早退出共產黨。（李莎/大紀元） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

【看中國2018年4月7日訊】我叫唐麗娟，曾是黑龍江行政幹部學院哲學教研室哲學副教授。我出身於紅二代家庭，父親是市長，丈夫是國家公務員，唯一的兒子在大連化工設計院工作，可謂家庭幸福和諧。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

可是在法輪功被迫害後，我的家庭陷入了災難之中。兒子在迫害中失去了生命，丈夫產生怨恨與我離婚，我本人被關進監獄3年半。一個幸福的家庭頓時家破人亡，這一切見證了中共的邪惡。特別在是《九評共產黨》發表13年之際，《共產主義的終極目的》新書發表，使我更加認清產共產黨的本性。

兒子的變化讓我也開始轉變

1997年，讀大學的兒子放寒假回家，我看到他的變化很大：原來生活費都是我給他，現在他不僅不要我的錢，還給父母買些禮物。原來是他在大學裡打工、搞衛生掙錢養活自己。我只有這一個孩子，不免有些嬌慣，對他照顧不周時，也會和我發脾氣。現在他在大學裡是班級的生活委員，對同學照顧得都很週到。特別農村來的生活很困難，他把他的衣服和生活用品都送給他們，直到畢業工作後，互相來往還很密切。上班以後他和同事相處得很好，他電腦打字速度超常快，同事都喜歡他也都願意找他幫忙，他不厭其煩有求必應，不論分內分外。所以經常受到領導和同事的讚揚。

我看到他變得仁義、善良、乖巧、孝順，心裏也很欣慰。經過詢問，我知道他是修煉法輪功的結果。

兒子的變化，讓我產生了修煉法輪功的想法。特別是書中提到真善忍的原則，是我當時很接受的，我想這樣做人多好啊。兒子幫我找到煉功點，於是我就開始修煉法輪功了。

修煉後我徹底改變了。首先，母親發現了我的變化，她說我變得溫和、勤快，遇事也不計較了。記得有一年發年終獎金，沒有發給我。要好的同事讓我找校長，我說：我總請假去外地照顧有病的母親，不給我也很正常。同事說你怎麼煉功煉傻了，全校員工都有啊。我沒有去爭，自己直接把矛盾化解了。

原來我和丈夫也是矛盾重重，怨他有私蓄，怨他不管家，一大堆的怨。學了法輪功，和先生的關係也融洽了，心裏平和了，沒有了計較，沒有了怨恨。

迫害導致我家破人亡

1999年7月，中共開始對法輪功實行慘無人道迫害，我兒子是其中的一個。他六次被非法抓捕、關押，經過四個勞教所的酷刑迫害，受盡各種酷刑。電擊、撞牆、蹲小號、野蠻灌食、肋骨被打斷了，不知昏死過多少次。

2003年冬天，我去遼寧葫蘆島勞教所，看兒子被折磨得奄奄一息的。看到他被鐵銬拷在冰冷的硬板床上，鼻子插著灌食的管子，下身插著排尿的導尿管，處於生命垂危狀態。我的心都碎了。在被勒索5000塊錢後，勞教所同意他保外就醫。

2004年聖誕節那天，我兒子由於尿毒症在痛苦中去世了。那時，他只有27歲。

一個和他關在同一勞教所的人說，警察讓他寫保證時，他寫了江澤民的罪狀，警察酷刑折磨打他，他絕食抗議，後來給他灌一些啤酒和不明藥物。長期關押絕食，野蠻灌食內臟嚴重損壞。

兒子走了以後，他的爸爸因承受不了這樣的打擊，加之對中共存在恐懼心理，他把失去兒子的痛苦、怨恨都轉嫁到我的身上，提出與我離婚。無論我怎麼努力都無濟於事。這樣，我在失去了兒子之後，又失去了丈夫，我陷入家破人亡的絕境。

拋棄馬列主義、無神論

絕境中，我在法輪功中看到了生存的希望。我反思自己——教馬列31年，講的大部分馬列的基礎理論。幾十年一貫制不變，強調的是唯物論批判的是唯心論，一個是主觀唯心一個是客觀唯心。主觀唯心不承認的思想是物質，客觀唯心不承認有上帝的存在，認為是虛幻的，物質第一性的，是指看得見摸得著的東西，強調實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐如果證明是錯了那就用辯證法也叫詭辯論來辯解。左右逢源，一貫正確。它的唯物史觀社會發展的理論，核心就是階級鬥爭，填鴨式的灌輸洗腦，鬼話說一千遍就變成了真理。

在邪黨看來，實踐是個變數。比如文化大革命是一場浩劫，而黨卻說「沒有經驗」。死了那麼多人不了了之，什麼責任都不負。它的唯物史觀講人民創造歷史，人是猴子變的，發展到奴隸社會、封建社會、資本主義、社會主義。怎麼發展呢？答案是：階級鬥爭是社會發展的動力。中共一直沿用列寧給階級下的定義，且幾十年不變。佔有生產資料就是統治階級、領導階級。否則，就是被統治、被領導。政權、物質財富都是鬥爭得來的。認為人類歷史就是階級鬥爭的歷史，就是與天鬥，與人鬥。一次運動接一次運動，殺死8000萬無辜。

過去我們經常說的一句話:「馬列主義上刺刀對人不對己。」它既揭示了馬列主義的可怕，又揭示了馬列主義將好人變成壞人，人與人之間的敵對關係。在這一理論下，沒有祥和，沒有理解，沒有關愛，沒有人情，有的只是斗、打、殺。它把物質和精神二者割裂後，為己所用，想怎麼殺人就怎麼殺。辯證法就是詭辯論，對立統一是為它的政權政策的變數立論的。比如它講民主集中制，講民主說人民當家作主，但人民爭取權利的時候，它就強調集中。唯物史觀中，階級鬥爭是核心，為它的戰天鬥地立論。

馬列理論體系不允許人有思維，有思想，只能照本宣科，不得越雷池一步。比如：八十年代講到生產力生產關係上層建築的關係，必然涉及到經濟改革和政治體制改革，要想解放生產力必須進行政治改革。

有一次，我發表我的想法：不能從專制體制解放出來，談不上改革等。校教育長警告我：「你要注意了，要和中央保持一致。」其實，他知道共產邪黨的理論是邪說。但是作為黨的工具，是不能有思想的。

認清中共本質 選擇做一個理智健全的人

認清了中共的邪惡本質後，我便開始講起了法輪功受迫害以及如何認清中共本質的事實真相。上告無門我就自己做資料。不久，我在深圳被非法抓捕。他們將我非法關押在廣州女子監獄三年半。我經歷了煉獄般的苦難，受盡了各種酷刑折磨。

他們把我一個人單獨關在一個小房間裡。小房間很恐怖，不讓睡覺，十幾個人輪班看管。有時打瞌睡，就被它們用筆尖往腿的肉上扎，隔著一層褲子最後腿肉一個個小紅點化膿和褲子粘在一起。

近20天不讓睡覺。不讓上廁所褲子濕了硬蹋干了，不給洗漱，不讓吃飯，承認是罪犯才給吃。當你絕食不吃時就灌食。不讓購買日用品，不給洗漱，人體散發著臭味，然後發動全監室人罵你、侮辱你，罰站一站六、七個小時，薅耳朵，打頭。

一次，勞動車間丟了把剪刀，警察把所有人全身扒個精光檢查，廣州女子監獄外表冠冕堂皇、文明。實際上，監獄是人間地獄，把人折磨得跟鬼一樣。

共產黨對法輪功學員的面目更加猙獰。犯人先吃飯，挑走肉和青菜，我們吃她們剩下的盤底。這些盤底折摞在一起，有的嚼剩下的菜梗都在裡面，不吃沒的吃，為了活命含著眼淚往下嚥，在小房子里長期讓你坐一個爛了的小塑料凳子，屁股坐爛了和褲子粘在一起，上面坐一排普犯拿紙和筆，記錄我們的一言一行，然後向獄警匯報，獄警每天輪番過來教訓。

一次犯人拿一摞子厚書往我身上砸，書落在地上逼迫我把書撿起來，交給她們，再接著打。身體上的疼痛和被人侮辱，心靈上的痛苦，讓人精神崩潰。

警察專揭傷疤說：你兒子死了，你不轉化你也得死；你不能說你兒子是共產黨迫害死的。它不僅破壞人的身體，更摧毀人的精神，用更殘忍的手段強迫你轉化。失去了兒子的我，親戚朋友離得遠遠的，我身邊沒有一個親人，我感到是那麼的無助。這是一般人難以承受和想像的。

我出生於五十年代，上中學的時候，趕上文化大革命，停課鬧革命。六十年代，上山下鄉，我又下了鄉。後來當上了工農兵大學生，學的是哲學專業。那時候的大學都不正規，而我學的淨是馬列理論。雖然我在黨校教授哲學31年，但是也沒有什麼含金量，可以說是混出來的。因為我滿腦子都被灌的邪黨的理論，我又被迫把這些東西宣講給在黨校上學的人，都是要提拔當邪黨所謂幹部的人。現在想起來真是可怕極了。

在邪黨的社會裏，該學知識的年齡卻搞打砸搶；該成家的時候上山下鄉；該享受天倫之樂的時候，家破人亡，中共坑害了多少人哪！

經歷的太多，我想我不能在中共治下像動物一樣活著，我逃離了生我養我的故土。現在我生活在一個信仰自由的國度，不僅是一位退黨義工，更重要的是一個理智健全的人。

我要將我的經歷講給所有的人：是中共將人變成魔鬼，而法輪大法教人向善，提升道德，這就是我做三退義工的原因。我想說，希望曾經像我一樣被中共欺騙的好人，不要被中共迷惑。盡早退出中共及相關組織，向中共說「不」。

来源:大紀元

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