马非马

作者:李敏勇 发表:2006-02-18 00:49
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终极统一论是马英九带领中国国民党的政治目标,这应是他的真心话。相对的,民进党的政治目标应是终极独立。

为了二○○八年总统大选,马英九以接受民主精神的说法,把“统一”、“独立”或“维持现状”列为必须由人民决定的选项,目的在于冲淡他终极统一立场的负面效应。他在应付党内质疑时,以“独立”是选项,但中国国民党的选项是“统一”,并以“维持现状”定调自己。

现状应非选择的项目,现状的维持就是独立化的确立。换句话说,“统一”是改变现状,“独立”则是现状的维护,要有所选择时,选项只有“统一”或“独立”。马英九领导的中国国民党如果真有民主精神,真的把“独立”当做台湾人民对国家前途的选项,应该对现状面临最终抉择时,不只把“独立”视为他人选项,也能接受,这才是台湾真正的务实道路。

但马英九的“独立”选项论,即使不视为中国国民党的选项,也引起党内的某些批评。连战与中华人民共和国的胡锦涛签有共识,质疑马英九的“独立”选项政策。甚至亲民党的宋楚瑜也跳出来管到马英九的党意,原因也因为与胡锦涛有见过面的后遗症。

人在英国招商,也到了爱尔兰。但讯息都是国内政治,连报导采访的记者也是台湾去的。哪像是招商?这根本是马英九的政治之旅,人在欧洲但效应主要还是在台湾。

志在一搏二○○八年台湾总统的马英九,必须比连战更有开创性。他当然不会受连胡共识的束缚,宋楚瑜也不见得阻挡得了他。看起来,连战的党国元老群和宋楚瑜的异军都只能看马英九舞大刀了。

马鸣萧萧,为了竞夺大位,对于民主若低头不了,总要平视。什么选项,以台湾为主体或以中国为主体,还是有差别的。若珍惜民主,台湾已发展出来的条件与中国相比,可以说是正反之别。检验政治人物的标准不只是话语,还要看本质。

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