面对“苏家屯”，我们该如何选择

共产邪党的集中营终以“苏家屯”为代称，唯因苏家屯大规模盗取“法轮功”学员器官、而后立即焚尸灭迹的惊天惨案不久前才被披露。虽然它只是邪党系统犯罪的冰山一角，却仍以其无耻之至、凶残之至的暴虐行径震惊世人。国际声讨的大潮一浪高过一浪，好像他们在绝对忍无可忍的同时，也绝对难以置信。然而殊异之极者，则是我亲爱的大陆同胞，他们同以往一样，以沉默与苟活来应对邪党的任何罪恶，包括强加到他们自身的罪恶。

实质是怎样一回事呢？实质是从1999年7·20开始，类似苏家屯的诸多惨烈案例即被“法轮功”学员一宗接一宗揭露，诸如高蓉蓉被电击毁容再被迫害致死、刘季芝被强暴却反被抓捕等等，任何一件相关“法轮功”学员的死亡，其性质与程度均不比苏家屯逊色。可是我们的国际，大都保持了拒绝与回避的姿态；可是我们的国人，大都无动于衷或与狼共舞。我相信全球一半以上的人众，都该听闻了六七年来的许多惨剧，抑或见证了耳目边的实事。尤其是我的同胞，他们置身于“法轮功”被全面打压的现实环境，谁都不可能未曾见闻相关故事，谁都不可能未曾与某位“法轮功”学员有过直接或间接的往来。然而，他们被触动的心灵却依旧麻木，他们中的许多依旧还作中共邪党的特务与屠夫。

他们是谁？他们多是我亲爱的同胞，和我一样生活在华夏土地的炎黄子孙。他们也就是你与你们，无论你此时表现为哪种状态，你都无法将这血淋淋的话题置身事外，你都无法保证“苏家屯”的屠刀有朝一日并不落到你头顶，更无法保证神佛清算邪党的同时并清算你自身。

你实在需要想一想，而且这理性、直切的思想已迫不及待。你得想想“苏家屯”意味了中共哪样的邪恶本质，意味了你正处在哪样的变异环境，意味了你有生以来都在经受哪样的欺骗与压制，意味了民族与国人将会走向哪样一种绝境，意味了你只能陷入哪样的既为仁义所弃又为神佛所弃的死地。这绝非危言耸听。你就瞧一瞧身边，贪官还在怎样做官，党徒还在怎样入党，恶警还在怎样行恶，商家还在怎样制假，传媒还在怎样造谣，你就该彻底清楚，你已绝难听见真实的资讯，绝难看见天然的人性，绝难体会复苏的良知，绝难展望高远的希求。更进一步说，你整体的环境都在追随中共邪党而堕落，你作为个体也只能紧跟沉沦而至深渊，甚至是你年幼少知的儿辈孙辈，也难得幸免。

你得问一问自己，为什么面对罪恶你只能忍气吞声，面对欺骗你还能安之若素，面对威压你大都噤若寒蝉，面对真理你可以置若罔闻？原因仅仅在于，只要你的思维还是邪党文化的思维，你就同化了它的模子，认可了它的伎俩，纵容了它的魔性；只要你还作它心安理得的“良民”，你就被它洗脑，被它毒化，被它操纵。那么你的好处，不过残喘一口气，聊分一杯羹，暂保一个家。可是代价却是，一切既得的好处都将转瞬即逝，一切苦心的经营都将毁于一旦，一切未来的期盼都将梦幻成空；更为要紧的，则是你道德的底蕴与追求全然无存，你固有的善性与佛性湮没无余，你纵恶容恶的业力如海如天，你无知无觉的身心病入膏肓。

我如此这般地言说，语气尽管硬一些，我却出自完全的善意。你就在我身边，就在行恶者身边，就在罹难者身边。你稍加一些对比，即知何者为恶、为邪、为假、为暴，何者为善、为正、为真、为忍。你稍加一些对比，即知未来中国与儿女的前途，哪是希望、新生与光明，哪是绝望、危亡与黑暗。你岂能不问一问：凭什么“法轮功”学员历经血雨腥风六七年，却愈益坚定、祥和与强大；凭什么共产邪党残酷施暴六七年，却愈益惑乱、疯狂与虚弱；凭什么受难者与施恶者的鲜明对比，仍不易擦亮你的眼睛，惊动你的心灵，唤醒你的良知与正气？

是该清醒的时候了，是该从多个角度去观照历史、自我与未来了。我给你提供的角度，即是每一个“法轮功”学员的心理历程与现实遭遇，即是“苏家屯”及共产邪党所有劳教所、劳改所与洗脑班的滔天黑幕，即是《九评》振聋发聩的事实、数据与观念，即是法轮佛法展现于亿万人众、七八十个国家的无限美好。

如何振救自己，如何振救中国，这命题已迫在眉睫。迫切的动力在天，天灾人祸愈来愈频仍，天体背景愈来愈不能为人所预料；迫切的动力在人，行恶的人已恶到极端，信神的人已历经太多魔难，一切都到了物极必反的边缘；迫切的动力更在你自己，你再失去一次复苏的机会，也许就永久地失去机会。

面对“苏家屯”， 我们该怎样选择？答案只是，除了当机立断的表达与行动，谁都别无选择。

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