【天人专栏】大国究竟如何崛起？

作者：天人发表：2006-12-05 00:57

　　近日，大陆中央电视台经济频道正在热播最新“出炉”的政论片——《大国崛起》，这自然引起了国人对“大国是怎样崛起的”这个话题的关注。但仔细观察，大国们在崛起的类型、内涵、质量、后果上是各不相同的，那么我们中国究竟需要的是哪一种崛起呢？我们如何来规范自己的崛起的方向，并保证自己的崛起的质量？我们能否避免那些“坏的崛起”，如泡沫式的、赤字式的、爆发式的、不能持久式的崛起？还有，除了“和平崛起”之外，我们能否“平安崛起”？这些问题都亟待我们做深入、认真的探讨。

　　此外在“和平崛起”之外，我们还应当提倡“文明崛起”。“和平崛起”是对外的承诺，而“文明崛起”则是对国内人同的承诺，也就是说，在国家崛起的过程中，政府必须向老百姓保证会守规矩——文明地崛起。然而，我们看到国内许多地方，如拆掉老百姓的房子，让他们无家可归；赶走街头的小贩，使他们衣食无着。于是，“崛起”了一座座“现代化大都市”。这其间，掺杂了多少不文明的、野蛮的成分？

　　因此，我们与其聚焦“国家如何崛起”这个空洞议题，还不如聚焦“国家如何实行民主宪政”这个实在诉求。国家的文明进化，是无论大国、小国都必须面对的选择，因此具有更为普遍的研究价值。小国虽然无法在综合国力上与大国一拼高低，但是她们一样可以做出令人尊敬的伟大成就——使自己成为非常文明、非常先进的国家。比如冰岛这样一个小国，在联合国宜居国家排名中，总是靠前，国民的幸福指数也远远高于其他准备崛起的“大国”。这不禁让人反思，我们会以生活在大国为荣吗？

　　国家的文明进化，对外来说，就是要对世界的物质文明、精神文明、政治文明有积极、正面的影响力，乃至有种种原创性的贡献；世界级的“崛起国”，还应当是国际进步潮流的倡立者和积极实践者。当年英国之所以能崛起为世界第一强国，不仅仅是因为她的海军力量强大，更因为她也是国际进步潮流(实行宪政、权力制衡、市场经济、保护私产等等)的倡立者和积极实践者。国家的文明进化，对内来说，就是要在自身的制度质量、国民生活质量、国民素质、社会和谐程度、生态环境质量等方面有良好的、持久的提升。现在国际社会有很多监测体系来评价一个国家在其“自身品质”方面是崛起了还是原地踏步，或是沉沦，例如有清廉指数、新闻监督权指数、人权指数、人类发展指数、民生痛苦指数、个体户生存指数等等。与其大气磅礴、人生豪迈地鼓噪《大国崛起》，还不如把眼光收到眼前，努力在这些“小问题”上做出积极的改进与创新，岂不是更好？

　　提到大国，我们首先想到的是上辈人那一代曾经早请示晚汇报的“伟大领袖”是如何界定中国这个大国的。毛匪头在《论持久战》和其他许多著述里说，中国是一个“很大的国家，地大、物博、人多、兵多，能够支持长期的战争。”不过，毛匪头也是一个现实主义者，他觉得中国飞机大炮不能造，坦克汽车不能造，精密机器也不能造，是无边的耻辱。“世界上四个人中间就有我们一个人，这么不争气，那不行，我们一定要争这一口气。”于是，热血沸腾的人民就鼓足干劲地加入了赶超英美的大跃进。在争气和争先的狂热中，刚刚从外辱和内战中复苏的国家一下站到了崩溃的边缘。历史证明，“高瞻远瞩”的“伟大舵手”先错在建设大国的方略上，二错在对大国的定义上，更错在不把国人当做有个性、敢思想、能挑战的独立的人。

　　当今大陆，有的蠢人还常常津津乐道地说，“毛泽东让我们站起来，邓小平让我们富起来。”他们并不觉得对“伟人”如此的评价其实是对自己的贬低，当我们把自己不能选择更不能罢免的领导人尊为神明和救世主；对自己的悲惨处境而毫无感觉还要常常为这种环境辩护和喝彩时，我们就不配做一个大国的国民（且不论我们是不是真正意义上的大国）！当我请一位朋友对大国下定义时，他颇为愤世嫉俗地说，“所谓大国就是有足够的人做少数人决策的炮灰。”信哉！毫无疑问，甘愿当炮灰的人民肯定不是大国的国民。

　　其实，历来骄傲的中国人在19世纪中叶被外国人突如其来地打倒在地之后，就一直在做大国梦、强国梦，自强不息，浴血奋斗，为的是给国家争气，让民族腾飞，使灾难深重的中国重新屹立于世界先进民族之林。但是，无论是我们民族的精英还是普通民众都忽略了一个道理，那就是没有大国公民应有的追求、素质、气度、远见和胆略，就不会有真正意义的大国。大国本身除了要地大物博，人民要勤劳勇敢，还要有思想，有精神，有名副其实的公民气质。具有讽刺意味的是，在追寻大国梦的过程中，我们的“老大”们还有意或无意地摧毁了大国国民应有的品格和气度，从而彻底扼杀了建立大国最为重要的条件。

　　无论是我们自己的历史还是世界上其他国家的历史都告诉我们，凡是以民族的名义、打国家的旗号和用政党的纲领追求富强、要求或迫使自己的人民顺从、不允许有二心和异议的时候，这个国家不是发动对外战争就是自相残杀并因此走向衰微（如法西斯德国和军国主义日本）。而大国的崛起往往起于观念的改变，以人权替代神权和君主，用民众的意愿建立政府和领袖的合法性，以一整套法律的程序来保护人权和自由。美国的独立战争和法国的大革命都是发轫于此，从而缔造了两个一等一的大国。毛匪头的错误就在于他只看重人的数量和人在压力下被净化和同化后可能释放的能量，妄想成为全世界“罪人”的主宰，然后“当惊世界殊”。真是可笑之极。

　　那么，大国国民应该“长”什么样呢？大国国民应该没有任何恐惧，不怕因为讲错话或是发表批评政党、政府或领导人的文章而受到迫害或损失自己的财产。大国国民应该是自由的，这种自由是建立在不侵犯公众利益和他人的权利上的自由。这一自由包括生活、竞争、受教育、迁徙和参与政治各个方面。大国国民应该是自尊和独立的，把自己的追求和努力看成是最为重要的，神圣不可侵犯的，不随大流，认定和保持自己的与众不同。大国国民应该是守法的，知道无畏、自由和自尊全部建立在人人知法守法而违法就要受到惩处的基础之上的。

　　自己的自由和自尊受到法律和政府的保护的公民肯定是爱国的。爱国精神是公民对爱护和保护自己的生命、财产和追求幸福权利的国家、政府和领导发自内心产生的神圣情感。受这种情感支配的公民甘愿会为保护自己的国家和政府而抛头颅洒热血，不惜牺牲个人的一切。9.11事件中与恐怖分子搏斗成功并集体殉国的民航乘客便是明证！无畏、自由和自尊的国民肯定是警惕性极高的群体，他们用媒体和社会上的非政府组织监督自己的政府，监视自己的领袖，精打细算他们交上的税费是如何被花掉的，不允许他们授予权力和权威的领袖们有任何的腐败和丝毫的渎职。他们会奋起抗击来自国外的对自由和权力的威胁，也会严厉惩罚那些在国内试图削弱或剥夺他们的自由和权力的政客。

　　大国国民是宽宏大量的，慈悲的，在个人问题上不斤斤计较得失，在国家关系上以平等和相互尊重为原则，不记仇，不秋后算账，平心静气、不卑不亢地对待那些过去怠慢或是欺负过我们的人。大国国民不掩饰自己的错误，不忌讳别人的长处，不嫉妒他国的成就，但也不甘落后；不把自己的意识或主见强加给别人，但也决不轻易放弃自己的主张；对自己的信念和理想持之以恒，相信自己的制度的优越性，有极强的民族自信心和优越感。有一个故事：说一名大陆人刚到美国读书不久，一次与人结伴去阿拉巴马州一个空军基地看飞行表演。走到一架“大力神”超级运输机前，一个军官跟他们聊天，眉飞色舞地给面前的听众讲飞机的性能。突然，这位军官拿掉自己的帽子，像是中了邪一样一动不动地站在那里，嘴巴在哼着什么，而在旁边来回走动的游客也都肃然起敬地原地不动了，其中一个手里拿着可乐的小孩也这样站着。几个人正暗自纳闷，不知道发生了什么事情。突然听到从远处的主席台隐隐约约传来《星条旗永不落》的旋律。哦，恍然大悟！原来是在放国歌，几个大陆人顿时感到一种强烈的震撼。

另一方面，美国作为一个早就“崛起”的超级强国，从文治到武功，方方面面都足够在世界面前炫耀。假若个人在价值顺位上低于国家的话，美国的所有公民都没有理由觉得“不爽”，可是美国的公民偏偏没那么好伺候！他们的儿子死在战场上，就骂布什；他们的工作丢了，也骂布什。这种反应固然激烈，但很合乎人性，也符合国情。但在大陆你要是这样说，所有人都会鄙视你，因为“命苦不能愿政府”嘛。所以说，无论大国小国，国民的幸福感受是第一位的，把国民压到最小，把国家放到最大，这种斯巴达式的帝国，早就证明了是泥足巨人，行之不远。

大陆在“十年浩劫”后，经过了共匪近三十年的“英明领导”后，迅速积累了财富，成了一个“暴发户”。最新统计表明，150万户家庭占据了中国百分之七十的财富，按每个家庭辐射20人来统计，相信这三千万人多数是幸福满满的，如果只看到他们的话，你当然会觉得大陆是大国。但如果一想到还有其他十多亿人生活在“水深火热”之中，又觉得我们离最大多数人的最大幸福还差得很远。在数量庞大的贫困人口（数字从三千万到一亿，各种版本都有，不太确定）与远远超过贫富差距警戒线的基尼指数之下，谈单个国民的重要性，谈国民的崛起（如果一定要用这个词汇的话）可能才是当务之急，不然“大国”谈得多了，云山雾罩的，就会觉得拖了国家后腿的穷人们不懂事、不争气，在不知不觉中就会忽略他们来成就大国的梦想。那样的“大国”，我们要它来做什么？
我们已经很久没有看到比较轰动的电视政论片了（亿万观众看《河殇》的盛况好像发生在“遥远”的上世纪）。这次《大国崛起》出来后挺轰动，但轰动的内容多半是对它的批评，这大概是该片创作人员始料未及的。平心而论，这部政论片还是比较客观地还原了历史，揭示了大国崛起的经验与教训（尽管有的地方是点到为止）。那么人们为什么还要对它百般挑剔呢？我想，大概是因为我们被憋闷得太久，太渴望看到一部振聋发聩的政论片了。

　　当“和平崛起”这个在国际政治话语圈中显得有点冒失的口号被“和平发展”这个低调目标所取代之后，《大国崛起》这部电视政论片依然隆重登场。其中的原因，大概首先是因为这是有关方面交代给学术界做的“功课”，功课出来后得到认可，所以通过电视再搞一个大众普及版；其次是对于参与纪录片制作的学者们来说，国家崛起本来就是一个真切的学术研究命题，学术研究和政治宣传不同，不必用“和平发展”来遮遮掩掩。但不能否认，没有精神信仰、缺乏人道主义底蕴的“崛起”是非常可怕的，也是不能持久的。

　　综上所述，大国与小国并不重要，重要是要有“大国民”！把他们的幸福放在第一位，才是一个政府及一个国家的最终追求。而当下，一部罪恶的国家机器正在对一位号称中国的良心——高智晟律师及其家人进行疯狂的迫害与打压时，我想，绝大多数的中国人都不幸福了。大家想想，一个国家有如此众多的人不幸福，共匪连存在的合法性都会受到质疑，它还有什么资格奢谈“大国的崛起”？总之，要想成为一个大国，就要先有大国国民的情操和言行。但是，国民的情操和言行是与一个国家的政治、教育和社会制度息息相关的，而身处黑暗大陆的人们要想成为“大国民”，恐怕在这个封闭和禁锢的环境下是难以实现的。

(文章仅代表作者个人立场和观点)

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