【唐子专栏】说侯耀文遭报是过分还是慈悲?
作者:唐子
发表:2007-07-01 11:13
原本以为不会再为侯耀文写什么文字了。读了chinesejoe在清心论坛上的“你们太过分了”的主题贴和几十个跟贴(http://qxbbs.org/viewtopic.php?t=212466),还是决定再写点文字。我主要想问chinesejoe一个问题:说侯耀文遭报哪点过分?
我首发在《看中国》上的文章《侯耀文遭报,下一个是谁?》在读者甚多的《看中国》并没引起太大响动,在清心上动静稍大,也不过1800读者17个跟贴(http://www.kanzhongguo.com/news/gb/kanluntan/shiping/2007/0625/201015.html)。当然是顶的多,也许觉得我讲的在理吧。可chinesejoe却看得火冒三丈,说:
“我不相信法轮功,也不相信共产党。两个集团各有各的利益和目的,相互争斗是正常的,至于对错是非我不知道,也根本不关心。谁做的无界浏览我谢谢谁。要是有自愿赞助的活动没准我也出个十块八块的(人民币)。但是,你们拿侯耀文的死说事就太过分了!他只是一个相声艺术家,舞台和相声艺术是他存在的意义。也许他骂过法轮功,但谁知道段子是谁写的?侯大师为相声事业贡献终身,为这门传统国粹做了多少?!给多少中国人带来欢笑?!谁……[不雅词删]……的在乎,谁……[不雅词删]……记得他曾经说过法轮功的坏话!?反共的人里面有些人是聪明人,有头脑、有文化、有野心;另一些人就是……[不雅词删]……!谁在侯耀文死后用恶毒语言攻击他的都是……[不雅词删]……]!有点素质好不好?!这种人不论加入共产党还是法轮功,只能给自己的组织丢人!”
瞧!这是不是一份火冒三丈的跟贴?如果是女人,你就能看见她那李铁梅揪辫子让仇恨入心发芽的样子;如果是男人,那就是“两脚熊熊踏烈火,双手紧握爆破筒”现代版的王成。可是除了党文化种植在他/她心里的怒火,就这么一个小段落300多字的贴,就八处用了不雅词或违规语,还质问别人的素质?真搞笑。共产党是什么?法轮功是什么?chinesejoe哪一个都没搞清,还可谈什么素质?
我说侯耀文遭报的“过分”之处到底何在?chinesejoe并没指出来。“他只是一个相声艺术家,舞台和相声艺术是他存在的意义。也许他骂过法轮功,但谁知道段子是谁写的?侯大师为相声事业贡献终身,为这门传统国粹做了多少?!给多少中国人带来欢笑?!”就这些话,就能说“拿侯耀文的死说事”是过分吗?侯耀文只是一个相声艺术家?“只是”?“骂过法轮功”之后,他还是只是相声艺术家?不只是了!还是一个助纣为虐者,是中共作恶的文化打手。“笑星”给人笑了,就可以有做了恶事遭报被人说就遭指责是过分的特权?我文章中说遭报,牵涉信仰,不信的人会读了不舒服。可我是在讲理,在列举事实,也许事实还不够充分,那也是因为中共封锁使人不能详细调查。也就是说,我谈论的也许是“迷信”,可我却是“科学”地谈出来的(基督教文化走的就是这个道,才有今日科技工业文明和电脑网络及无界软件),这哪里过分?科学说理,哪过分?
侯耀文是“大师”,死了就该绝对安息,不可以说关于他死的事了?这是哪里的规矩?也许chinesejoe就是中共特别营造的培育大孩子的“快乐大本营”里出来的大咋呼,一看到不懂或刺眼的文字,就哇哇?这是你任性,不是拿侯耀文遭报的我们。警示人,使身在邪中不知恶的人惊醒,走出邪恶免遭报,这是在救人。文章的意思很清楚,想救哪些人也有说明,也许其中就还有给你笑声的“大师”。这是过分吗?为救人拿死人说事哪过分?说过分是智不清。娃儿,这叫慈悲!文章写到这里,自然引出一个问题:Chinesejoe为什么会把慈悲当过分呢?
解答这个问题,让我们先看看他/她在“你们太过分了”的贴子里所说的话:“我不相信法轮功,也不相信共产党。两个集团各有各的利益和目的,相互争斗是正常的,至于对错是非我不知道,也根本不关心。谁做的无界浏览我谢谢谁。要是有自愿赞助的活动没准我也出个十块八块的(人民币)。但是,你们拿侯耀文的死说事就太过分了!”Chinesejoe把慈悲当过分的原因就藏在这段文字里。
谁公然宣称所有争斗都是出于“私利和私心”,不相信有为公、为人类、为宇宙、为法理而牺牲的人,对共产党的迫害举动不关心“对错是非”(也就是说放弃中华儒家“仁义礼智”的做人标准),谁就实际在说这世上没有慈悲心。拒慈爱斗的人整个思维动物似的,完完全全跟着感觉走,不接受或接受不了一点理智的东西。严谨地说,Chinesejoe没有思想,只有感觉。侯耀文相声逗他/她笑了,给了他/她快乐,于是就觉得侯耀文好,就不准人拿他的死说事。为什么?仅仅就因为他/她听不了,听了闹心难受,不快乐。如此辨别好坏活像狗。
唉,Chinesejoe,我不想骂你。可我知道这会让你实在觉得就是在骂你,也许好多人都这样认为。可我们仔细想想,跟着“人”的概念走一走,人是难受就嚷的吗?人如果是这样的,还有医院、有父母吗?有医院治病就可能给苦药,怕苦就骂医生过分吗?有父母就可能批评甚至斥骂孩子,不接受就成了指责医生和父母过分的充足理由了吗?人固然需要快乐,难道痛苦不也是人生正常的一部分吗?我拿给你笑的侯耀文遭报说事,这不也是我言论自由权利的一部分吗?动机明显是想救不信报应却真的会遭报的人。既有权又好心,怎能说是过分?
我把我认为侯耀文遭恶报的事科学地讲了出来,希望相信的人赶紧检讨自己以往的思想言行,赶快忏悔,以免在共产党被整体遭清除时个人受牵累。这难道不是一种慈悲心?也许我还表现的不好,可我毕竟在表现啊。我希望免遭报应的不仅是崔永元等,还包括Chinesejoe。Chinesejoe说话,完全随感觉而走。可以猜想,在共产党蒙骗或逼迫的时候,他就会骂法轮功。“也许他骂过法轮功,但谁知道段子是谁写的?”说这话不仅有“枪杀犯不该惩治,该惩治的是造枪的人”的邪理,还在为不该说侯耀文遭报辩护,也许还在为自己曾经学校、家里什么地方骂过法轮功而辩护呢。可审理杀人罪,法庭判的就是行凶者,而非制凶器的人,你朝法官嚷“过分”有用吗?其实我还读出来了,Chinesejoe很相信恶有恶报,只是觉得不该报在侯耀文和他这类被动作恶的人的身上。既然相信恶报,就要收敛恶言恶行,就要洗邪脑换恶心,就要疏恶亲善,而不是对欲使你清醒教你免恶报之灾的人喊“过分”。过去我只是听说有狗咬吕洞宾不识好人心一说,而今我却是亲身体验有“狗咬”唐子不识慈悲心之事了。呵呵。Chinesejoe,你有18岁了吗?当泥石流向你袭来时,你以为闭上眼睛看不见就会没事吗?看共产党把你教唆成什么样的动物了?共产党真邪恶!唉,你也太可怜了。
亲爱的读者,请大家都想一想,说侯耀文遭报过分了吗?慈悲是过分吗?
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瞧!这是不是一份火冒三丈的跟贴?如果是女人,你就能看见她那李铁梅揪辫子让仇恨入心发芽的样子;如果是男人,那就是“两脚熊熊踏烈火,双手紧握爆破筒”现代版的王成。可是除了党文化种植在他/她心里的怒火,就这么一个小段落300多字的贴,就八处用了不雅词或违规语,还质问别人的素质?真搞笑。共产党是什么?法轮功是什么?chinesejoe哪一个都没搞清,还可谈什么素质?
我说侯耀文遭报的“过分”之处到底何在?chinesejoe并没指出来。“他只是一个相声艺术家,舞台和相声艺术是他存在的意义。也许他骂过法轮功,但谁知道段子是谁写的?侯大师为相声事业贡献终身,为这门传统国粹做了多少?!给多少中国人带来欢笑?!”就这些话,就能说“拿侯耀文的死说事”是过分吗?侯耀文只是一个相声艺术家?“只是”?“骂过法轮功”之后,他还是只是相声艺术家?不只是了!还是一个助纣为虐者,是中共作恶的文化打手。“笑星”给人笑了,就可以有做了恶事遭报被人说就遭指责是过分的特权?我文章中说遭报,牵涉信仰,不信的人会读了不舒服。可我是在讲理,在列举事实,也许事实还不够充分,那也是因为中共封锁使人不能详细调查。也就是说,我谈论的也许是“迷信”,可我却是“科学”地谈出来的(基督教文化走的就是这个道,才有今日科技工业文明和电脑网络及无界软件),这哪里过分?科学说理,哪过分?
侯耀文是“大师”,死了就该绝对安息,不可以说关于他死的事了?这是哪里的规矩?也许chinesejoe就是中共特别营造的培育大孩子的“快乐大本营”里出来的大咋呼,一看到不懂或刺眼的文字,就哇哇?这是你任性,不是拿侯耀文遭报的我们。警示人,使身在邪中不知恶的人惊醒,走出邪恶免遭报,这是在救人。文章的意思很清楚,想救哪些人也有说明,也许其中就还有给你笑声的“大师”。这是过分吗?为救人拿死人说事哪过分?说过分是智不清。娃儿,这叫慈悲!文章写到这里,自然引出一个问题:Chinesejoe为什么会把慈悲当过分呢?
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谁公然宣称所有争斗都是出于“私利和私心”,不相信有为公、为人类、为宇宙、为法理而牺牲的人,对共产党的迫害举动不关心“对错是非”(也就是说放弃中华儒家“仁义礼智”的做人标准),谁就实际在说这世上没有慈悲心。拒慈爱斗的人整个思维动物似的,完完全全跟着感觉走,不接受或接受不了一点理智的东西。严谨地说,Chinesejoe没有思想,只有感觉。侯耀文相声逗他/她笑了,给了他/她快乐,于是就觉得侯耀文好,就不准人拿他的死说事。为什么?仅仅就因为他/她听不了,听了闹心难受,不快乐。如此辨别好坏活像狗。
唉,Chinesejoe,我不想骂你。可我知道这会让你实在觉得就是在骂你,也许好多人都这样认为。可我们仔细想想,跟着“人”的概念走一走,人是难受就嚷的吗?人如果是这样的,还有医院、有父母吗?有医院治病就可能给苦药,怕苦就骂医生过分吗?有父母就可能批评甚至斥骂孩子,不接受就成了指责医生和父母过分的充足理由了吗?人固然需要快乐,难道痛苦不也是人生正常的一部分吗?我拿给你笑的侯耀文遭报说事,这不也是我言论自由权利的一部分吗?动机明显是想救不信报应却真的会遭报的人。既有权又好心,怎能说是过分?
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