汪兆钧致函胡温引发海外强烈反响

2007-12-01 17:25 作者: 记者:东方2007年11月30日华盛顿报导

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今天我们对比介绍的是中国官方媒体没有刊登的,被称为“十七大政治和国情补充报告”的中国安徽省政协常委汪兆钧给胡锦涛和温家宝的一封公开信,以及这封公开信发表后所引起的反应。

这封信写着“请政协安徽省委员会呈递”,虽然中国官方没有任何关于这份报告的报导,也不知道安徽省政协是否把这封信呈递给了胡锦涛和温家宝。不过,这封信的内容却传到了海外,并且在很多海外中文网站上广泛传播,引起了很大的反响。

*公开信在国内受到封锁*

中国官方媒体没有一家刊登了这封公开信的有关内容或消息,甚至连言论自由度相对比较高的网络论坛上,仅仅有一些网友谈到了这封信的存在,但是没有一家网站刊登这篇文章的内容或者摘要。用号称是中国最强大的搜索引擎百度搜索汪兆钧致胡锦涛和温家宝的公开信,搜不出相关内容,只有一些网站上刊登了个别网友的评论。例如中国监督网上刊登了一位网友的评论说,“安徽省政协常委某某某致某某的公开信,有关部门要求删除。我们希望宪法第35条得到落实,让公民有言论自由”。

连一个省的政协常委就和谐社会的对策发表自己的看法和意见都要受到封杀,无怪有些中国网友呼吁要落实宪法第35条,让公民有言论自由。

对比新闻在此摘要地介绍中国官方媒体没有报导的汪兆钧的这封公开信的内容以及各界的不同反应。

安徽省政协常委汪兆钧的信共4万多字,分9个章节,比胡锦涛在十七大上所作的政治报告还要长。汪兆钧在这篇谈中国社会问题及其对策的长文中,首先就是警告今天中国的股市和物价,声称这是“横在中国社会的一对子母弹”。

汪兆钧认为,当前中国的股市已是“皇帝的新装”,几乎谁都意识到它已蕴含了巨大的泡沫。由于中国股民已超过1亿,万一股市崩盘,其能量将撼动整个中国社会。

中国社会的另一个泡沫,房地产泡沫,是汪兆钧在公开信中关注的另一个重点。他认为,解决今天中国的房地产市场的种种不合理的现象的对策,就是中国应该实行土地私有化。

汪兆钧在信中说:“当今,我国无论城市,还是农村,只要遇到征地,遇到拆迁,就会官民对峙,警民对立。官吏振振有词:‘土地国家所有!’他代表国家,而掩盖官商勾结的黑幕。在和平年代,经常出现类似战争的场面,这在世界上也是一个奇迹!因为我们的政府成了卖地者,成了与民争利的商人!”

汪兆钧在公开信中呼吁把土地所有权归还给人民。他写道:“将土地回归自然,回归私人所有则是必由之路!必须之路!”

汪兆钧在信中还尖锐地批评政府官员不做实事,普遍作秀的现象。汪兆钧说:“政府高官几乎都成了演员,人走到哪里,电视镜头跟到哪里,溢美之词赞到哪里,至于做了多少事?只有天知道!这种风气普遍泛滥,即使最高领导也不能幸免。”

汪兆钧问到:“我们的政府失缺什么?它失缺的是:人民对它的支持,人民对它的监督,社会对它制衡的力量!因此它缺少内在的机能,它只能作这种懒惰、腐朽、表面的文章! 我们的社会失缺什么?她失缺的是:人权和公民社会的人权意识!目前中国社会普遍存在类似战争式的维权抗争,就因为政府和社会的共同失缺所致。”

安徽省政协常委汪兆钧在给胡锦涛和温家宝的公开信中表示,解决今天中国社会的各种矛盾和问题的途径,只有进行政治体制的改革。

他说:“通过改革,使人民的意志能够表达,能够通过选票选择多数人所拥护的、为全社会所接受所公认的、合法的、有行为能力的、对人民负责任的政府。通过改革,使我们的社会成为一个健康的、生机勃勃的公民社会!”

如果说,汪兆钧的这封公开信介绍到这里,已经令人感到振聋发聩,那么他在信中还有更大胆的言论,令人对他说出这样的话之后的人身安全感到担心。

汪兆钧在公开信中公开主张给六四平反。他说:“ 如今,六四这一代都已是40岁上下的人了,正是国家的栋梁一代。想一想,当时天安门广场聚集的人数最多时有200万人,而在全国,参加游行聚会的最少有 2,000万人!如果把表态支持的群众也算上,则有1亿人以上!所以,中国的政治改革无法回避六四,应当明确为六四天安门事件平反! ”

汪兆钧建议中央考虑到作为决策者的邓小平以及一些中共元老均已故去,目前健在人世的均是执行者,在给六四平凡的时候,把六四作为政治问题,对于目前健在人世的执行者均免于法律追究,以达到顺利平反六四的目的。

汪兆钧还在公开信中,公开呼吁中央停止对法轮功的镇压和迫害。他在信中说:“信仰自由是当今世界的普遍共识,联合国《世界人权宣言》和我国宪法均有规定。但是六四以后,邓小平的继任者为了继续一党独裁的统治,对于任何非共产党系统的组织都列为不稳定因素,要消灭在萌芽中,即把法轮功一个群众炼功组织作为目标,杀鸡儆猴。人家不服,要说清楚,更是大不敬,施以种种迫害。这显然不是针对法轮功,而是对全国人民的镇压!所以应当立即对法轮功停止镇压。对受害人给予国家赔偿。”

汪兆钧提出的解决法轮功问题的对策是停止对法轮功的迫害。 他建议中共派出代表,与法轮功谈判,对当时决定镇压的决策者追究刑事责任。

汪兆钧还建议中央“释放所有政治犯,欢迎海外民运人士回国,共建民主中国 ”。

*开放言论自由作为政改第一步*

汪兆钧还对比了美国和中国的社会。他说:“美国有50个州,没有一个州愿意从美国分离出去。即使夏威夷想独立,最后也要由选票说话!而今天的中国:如此悲惨的偷渡客,女人愿意卖身,男人愿意做奴隶,享有特权的高官拚命把钱往外搬!”

他希望将来中国民主化之后,那时的中国人看到今天的中国,会感慨地说:“这一切都是时代的产物!没有民主的中国,就没有光明的今天,阿门!噩梦已经过去!”

汪兆钧在公开信中还从中国的外汇存底谈到了中美关系和中国目前姓社还是姓资的问题。他说,中国将1万多亿美元的中国国家外汇存放在“资本主义”的美国。如果按照正常人的正常逻辑思维来分析一下:

命题一:很少有父母把自己的钱币存放在自己的儿女处。
命题二:很少有儿女把自己的钱币存放在自己的父母处。
命题三:他们都愿意把自己的钱币存放在银行里。

存银行的原因是因为银行有公信力!而中共将1万多亿美元的国家外汇存放在美国。而这笔钱币只有中共最高领导人才能动用。

汪兆钧说,这就说明了一个结论:中共最高领导人对‘资本主义’的美国,对美国社会和美国社会制度的信任度,要超过对自己父母亲的信任度,要超过对自己儿女的信任度!否则会把如此之多的钱存放在自己不信任的,对自己称霸的人和国家的手里吗?这是任何一个头脑冷静、能独立思考的人都会得出的结论!

不过,汪兆钧注意到今天的中美关系中的一个相互矛盾的现象。一方面,中共最高领导人通过把外汇存放在美国而表明对美国金融业的信任程度,而另一方面,令人不解的是,“中共又为什么雇佣文人和网络特务不断涂鸦美国,煽动无知的青年盲目的民族主义,制造民间反美舆论?这其中的目的何在呢 ”?

汪兆钧给出的答案非常简单。他说:“目的十分简单,就是要制造民间隔阂,省得美国的民主思想俘虏了中国的老百姓,颠覆了中共的独裁统治! ”

所以,汪兆钧呼吁胡锦涛和温家宝把开放言论自由作为中国政治改革的第一步。

汪兆钧在信中说:“胡、温二位领袖,凭着您们所受的教育,凭着您们的理性和知识,凭着您们对国家、对人民、对民族的良心,您们扪心自问:在当今科学技术发达的时代,一个靠对舆论和大众媒体的封锁,靠对现代通讯和网络的封锁,靠对人民言论的封锁、压制、打击和控制,才能维持的政权,且不要说这个政权有何合法性可言,其虚弱性和非理性,有什么值得去对它维护的?难道不应当对它进行改造吗?!开放言论自由,开放党禁,老百姓愿意姓什么就姓什么,由选票说话!在中国实行民主宪政!这是当今中国的必由之路!谁为此做出了贡献,谁就是中华民族的功臣!反之,就是中华民族的罪人!”

*汪信被成为“十七大补充报告”*

可以预见,安徽省政协常委的汪兆钧先生的这篇公开信,在目前中国的政治气候下面,是无法公开发表的。但是,由于互联网突破了国界,海外很多中国问题观察家都对汪兆钧先生的这份长达4万字,比十七大政治报告还长的报告给与很高的评价。有人甚至把汪兆钧比成安徽的叶利钦。

中国问题观察家烈雷在自由圣火网站上发表文章,评论汪兆钧致胡温的公开信说:“ 这封公开信洋洋洒洒4万多字,列举了当今中国股市、物价、腐败等许多方面的危机,并提出了要停止镇压法轮功、开放信仰自由、让海外民运人士回国共建民主、军队国家化,以及如何进行两岸统一等敏感问题。

“也就是说,这封公开信涵盖了当今中国政治、经济、军事、文化的各方各面,简直就是在假大空的十七大报告的马后痛放了一炮,把十七大报告故意忽略的材料全给补上去了。 ”

烈雷接着说:“所以,这是至今为止最能打动中国人心的一份报告。虽然朴实无华,但它代表了最真实的民情, 代表了最真实的民心, 代表了最真实的民意。”

一位网友在海外互联网论坛上发表文章说:“兆钧公开信,已经发布两旬,识者以为,这是近十数年最好之文章。好在其仁至义尽,呕心沥血,好在其抽丝剥茧,竭诚以告。好在分析判断,铁板钉钉,无可辩驳。”

不过,一位化名为“经济基础”的网民在博讯论坛上发表文章,声称汪兆钧太幼稚了。他在文章中说:“汪兆钧的幼稚之处有四个方面:其一,汪兆钧的这封信不通过正常渠道转交,而通过一个设在国外的专事反华反共的媒体来发表,足见汪兆钧处事方式之幼稚。其二:汪兆钧之所以能够成功,都是现政权的好政策给他带来的,然而他端起碗吃肉,放下碗骂娘,那些在信中表达的不实之辞,足见汪兆钧思辨能力之幼稚。其三。今天中国的发展离不开中共的领导,离不开稳定,中共不可能做到让每个人都满意,肯定会有极少数人的利益得不到满足,反对现政,而其中有少数人又往往被某些反华反共势力利用和煽动(这是当下中国执政党和中国政府面临的新问题)。汪兆钧不顾现实,睁眼说瞎话,是否是被利用不敢说,但足见其政治政见之幼稚!其四,是汪兆钧对民众认知度的幼稚。执政党的‘权为民所用、情为民所系、利为民所谋’方针已经让中国绝大多数的民众得到了前所未有的实惠。虽然存在所谓的新的三座大山,但中国执政党和中国政府并没有任其发展,而是在解决这些矛盾和问题,绝大多数民众对现政是理解、支持和认同的。而汪兆钧作为一个政协常委,站在少数人的角度看待今天的中国,看待中国执政党和中国政府的政策,而置绝大多数民众的认知度于不顾,这无疑也是幼稚的!”

总结这位“网友”的观点,主要是指责汪兆钧的信不该发表在海外中文互联网上面,然后再祭出毛泽东“绝大多数干部和群众是好的“,把汪兆钧归类到一小撮阶级敌人的范畴,最后,也是最狠毒的,是暗示汪兆钧可能已经被海外的反华反共势力利用,而把反华和反共相提并论,就是说反共就是反华,反华就是汉奸,先给汪兆钧带一顶里通外国的帽子。

从这位笔名为“经济基础”的网民的行文文体上看,令人怀疑他是否是一位在媒体方面工作的朋友奉了上司指示所作的命题作文。

不过,其中谈到“绝大多数中国民众”对现行政策是“理解的,支持的和认同的”这一笼统的陈述句,显然缺乏科学抽样调查的数据作为根据。今天的中共宣传主管部门,仍然把民意调查看作是资产阶级的意识形态的组成部份,中国国内和海外民意调查机构只能够从事商业产品调查,不能够像盖洛普民意调查机构在美国那样,调查老百姓对布什总统的支持程度。既然中国没有言论自由和新闻自由,当然也没有能够真正反映民众是否支持现行政策的民调,怎么能够得出“绝大多数中国民众” 对现行政策是“理解的,支持的和认同的”这一结论呢?

*国内民谣反映社会现实*

在国际广播界,由于很难在铁幕后面的国家进行听众调查,所以国际广播界往往把听众来信作为那些没有新闻自由的国家里听众意见的一个重要反映方式。

美国之音中文部最近收到一封听众来信,题目是《写给十七大代表一的封信》。其中搜集了一些民谣,作为中国民意的折射和反映。显然,这首民谣很可能是“站在少数人的角度”看待今天的中国,但是,在没有科学抽样调查数据能够真正反映中国多数民众的民意的情况下,这首民谣也许在一定程度上反映了民情民意。

这位听众通过电子邮件发来的民谣说:
“年年GDP上涨,
据说全民奔小康。
工资好比眉毛短,
物价犹如头发长。
遥望楼盘空幻想,
一年能买几平方?
财政气粗是大爷,
银行有奶就是娘。
管土地的是霸王,
工商税务两条狼。
电老虎,水阎王,
公检法,是流氓。
白衣天使黑心肠,
交通警察像蚂蝗。
当官的,喜贪赃;
掌权的,没天良。
电信局,如暗娼,
乱收话费更猖狂。
教育部,是明抢,
人民群众像羔羊。”

这首民谣中所点出的社会现象,倒是和汪兆钧公开信不谋而合。

中共掌权初期,曾经有一首著名的歌曲,名字叫《咱们工人有力量》。这首歌在共产党打江山的时候,曾经极大地鼓舞了工人运动的士气。不料,根据美国之音的听众介绍,这首歌唱到了今天,变成了这个样子:
“咱们工人有力量,
三千万人齐下岗。
苦了十亿老百姓,
富了一群白眼狼! ”

这位听众说, 还有一首民谣也反映了百姓的疾苦:
“生不起,剖腹一刀五千几;
读不起,选个学校三万起;
住不起,一万多元一平米;
娶不起,没房没车谁嫁你?
养不起,父母下岗儿下地;
病不起,药费利润十倍起;
活不起,一月辛劳一千几;
死不起,火化下葬一万几;
总结:八个大字 ,求生不得,求死不能 。”

这些民谣之所以能够在中国社会中流传,并不是因为他们反华反共,被海外利用,而是因为这些民谣折射出社会的现实,映照出大多数老百姓的生活。斗升小民对猪肉涨价的烦恼,显然不是那些腰缠万贯,小蜜成群的脑满肠肥的贪官污吏所能够理解和关心的。

所幸今天的世界已经变成一个小小的地球村,在这个世界上,还有一些中国官方新闻检查人员鞭长莫及的媒体,他们敢于揭示真理,愿意作民众的喉舌,报导他们真实的呼声。



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