自媒体“Edward文鸣”跟大家聊有关于朦胧是死于献祭的爆料，内容如下：
大家好，我是自媒体“Edward文鸣”。于朦胧已经死去20多日了，至今热度不减，说句实话，我前面并没有怎么关注，因为这种事情在中共国太多了，被搞死、被贩卖、被活摘，已经麻木了。
近日，自媒体人“有料”（内参）爆料：于朦胧之死是献祭。“有料”曾在节目中自称为退休中共高官，在职期间有资格参加政治局会议。“有料”解释了于朦胧的死因，是因为他与习近平同一天出生，既6月15日，所以被献祭了。
“有料”还说出了中共邪党最大秘密，为了稳固政权，每年在昆仑山用300童男童女祭祀。特别是中共每劫难时，抓选几百童男女运到昆仑山做法事。山间有人发现成堆白骨……这也解释了为什么中共那么多摄像头找不到丢失的孩子。
还有美国权威杂志《外交政策》，也在近日发文谈及于朦胧的死亡，并且提到了民间流传的一种说法：献祭，就是当权贵面临气数将尽，就会找一个同生日的人，他们有共同的命格，成为替死祭祀的对象。
当时我听了，也不以为然，觉得有点阴谋论，直到今天，看了自媒体人、风水师“马先”先生的节目，他查阅记载中的“续命”邪术，其中很多个细节和于朦胧案存在“巧合”，解释了于朦胧被残害种种怪异事件。此前虽然怀疑于朦胧死因蹊跷，但并没有往给中共领导人献祭的方向去想。看了风水师马先在节目中的讲解，茅塞顿开。
习近平非常相信超自然的东西。其实，也不只是他，中共高层领导都很信。但他们不是效法古代帝王正道，修身养性达成改运甚至改命，而是去寺庙观宇、西藏高原，找寻邪恶的法术给自己“续命”。现在知道了，他找的不是灵丹妙药，而是用大活人为他续运的“邪术”。
古代帝王续命秘术
在古代典籍中，特别是道家文化中，是有续命术的说法的，《三国演义》中，诸葛亮就在五丈原之战中使用了续命术，延长自己寿命，希望以此实现刘备夙愿。但这是正的，不是以损害他人为前提的，但是邪门歪道历来就有，甚至直截了当的有巫术存在，一直在阴暗的角落了害人自肥或牟利。
马先先生说，在诸如《海底眼》、《一粒谷》、《陆地眼》这样的古书中，一直记载着存在着古代帝王术、续命秘法，但在过去，这种秘术是绝对不可以公开的，谁说，谁可能就面对着得死了。但是在他看了这些东西之后，发现有太多的巧合，又解释不清，而且越看越毛骨悚然。所以说出来，希望让谁帮我们解释一下这么多的巧合，为什么。
首先是日期巧合：古代帝王续命时，在他的重大节日之前，提前49天，他会有一个四十九日祭。我现在就请`问啊，于朦胧是9月11号死亡的，从9月11日顺延49天，就是到了10月20日。那么10月20日这一天在北京有什么大事？就是中共二十大四中全会会议召开。
马先还提到，2016年9月12日，意外去世的演员乔任梁，党媒报导为抑郁症自杀。坊间传闻习近平之父习仲勋生前做了坏事而产生巨大业力，这个灾祸需要其儿子习近平背负。为此，去世的乔任梁成了替习近平挡灾的替死鬼。习仲勋，1913年10月15日出生，癸丑年壬戌月己巳日；乔任梁，1987年10月15日出生，与习仲勋生日相同，而且同时和习近平的日柱丁酉日是相生的，什么意思呢？
过去讲“八字”，说人是什么命，水命、金命、木命，主要看他的出生的年月日时的日，习近平出生的那天叫丁酉日，酉是属金的，就是说他是金命人，尔乔任梁正好是土命人，土生金，所以是相生的。所以这个乔任梁被选定替习仲勋点天灯，便于习仲勋重生,同时能起到让乔任梁为习近平挡灾之意。
自媒体人“有料”称，杀死乔任梁真凶是王思聪。那么杀人需要有动机，王思聪为什么这样做呢？2015年薄熙来倒台后其白手套徐明死在监狱里，上交巨额财富没有换得自由，这件事不可能不对同样受到薄熙来关照的王健林父子胆寒。2016年，习近平高压反腐，王思聪这个杀人挡灾的操作，相当于向习近平送礼表忠。上有所好，下必有应。说皇帝、权贵他相信这个，他需要这个东西，下面的溜须拍马之徒，一定会有人替他去做的。
献祭细节与于朦胧死亡的多处巧合
马先先生说，在续命的献祀祭祀中，开始是用木乃伊，后来改用活人，那就成了活人木乃伊。而且，献祭过程一定要见血，头部要形成化生脑,下体生殖器和肛门都要破掉，网上有传闻说，于朦胧身上都有这些特征，但不知真假。还有就是开生路，也叫持魂巡游。于朦胧在死前被人拍到，奄奄一息的他被人架着，在那个小区楼道走廊里边活动。
到底是不是于朦胧呢？如果是的话，这就应了持魂巡游，这是巧合吗？还有活人被用做祭祀时，在他死前死后会出现极特殊的天气、天象。最明显的就是有血月，9月7、8日是血月。要有风、有云、有闪电，这些都具备。甚至在于朦胧遇害当晚，大约9月10日午夜前后，天空出现过持续20分钟的在乌云背后的这个闪电，但是没有一点声音、也没下雨、也没打雷，只看到闪电。这些气候上边是巧合吗？
另外，在祭祀之前，要有大的仪式的，要有“旗鼓声”，就是在大的空地或舞台上挥舞旗帜，弄出很多响动。9月3日大阅兵正是如此，恰好是献祭之前的七日祭。9月3号到9月11日于朦胧死，这正好又是祭祀前的七日祭。按照马先生的说法，他们要做这样的仪式，得做七天，然后到第七天结束，正式开始做活人祭。
还有要在获得祭祀的人的本命年。比如，习包子，今年是蛇年，就是他的本命年，有冲犯，需要在这个年头进行。如果把以上全部都说成是巧合，这也太巧合了。
在祭祀续命当中，过去是要入葬，入葬的时候就要有两块宝石，两块具有同心圆纹路的宝石。这两块宝石，一个是叫枕棺石，一个叫膝盖石。如果不用宝石的话，也可以用贵重物品，用带有类似同心圆结构的贵重物品。大家想到什么了吗？于朦胧坠楼后，身上不是有两块限量款的劳力士手表吗？那手表表盘是什么样的啊？不就是同心圆吗？
马先先生说，人有三魂七魄，死后的三魂会消散，一个魂儿（生魂）要升天，一个魂儿（绝魂）留在地上，还有一魂儿（灵魂）要去阴曹地府。而人的七魄，在祭祀人死时，必须有7人领魄，后边还有10人。那么，参与于朦胧死前聚会的，就有17人。这是不是巧合呢？
而且，还有一个关键的细节，这17人中，有7人分别领取人不同的“魄”，各领一魄在巡游。人的七魄分别是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。每一个人领一个，按顺序。领第一个魄的人，在巡游时要喊“好吃”。
程青松在于朦胧死之后的第一时间，他发了两个字的微博，好多人认为是“好吃”，实际上是“好吃”。依次往后，“好穿”、“好淫”、“好赌”、“好货”、“好贪”，第七个人喊“好一切杂事”。这些仪式做完，要搜集指甲啊，还有两个带洋葱纹路的，“同心圆”的物品，包括附近的一种什么“龙须水”，正好阳光上东小区附近有。这也就是为什么，这帮人毫不避讳，选在阳光上东小区干这事。
这是巧合吗？这也太巧合了。除了这些，马先说，还要在人身上的256个骨头节里、骨头缝里做法，网上说，于朦胧的尸体被肢解用做巫术，楼下的那个人体是摆拍，肢解前摆拍,以前乔任梁的尸体也肢解成碎块。
过去祭祀，讲究童男童女。在他们这个天娱公司，从乔任梁、本兮、任娇、到于朦胧死了四个人。这四个人都是意外，两个跳楼，两个自杀，两男两女。这是不是巧合？
艺人选拔、“养尸”过程与经纪人角色
最新的消息说，程青松已经开始上医院，得病了，说是精神恍惚。古籍记载，凡帝王献祭，祭祀的人如果无德，或者是手法不好，也要在49天之内会被冤魂报复，会被冤魂索命。现在看，这些慢慢的也开始映现了。
那么，为啥选艺人呢？因为艺人按照术数的观点看，是属于集两性于一身，有点女人男相、男人女相的意思。可能是需要具备这种条件的人吧，艺人刚好合适。然后呢，提前很多年就要物色这样的人，选中之后，在祭祀之前的漫长过程，好像是被叫做“养尸”。
先养尸，再做祭祀。然后，到要祭祀前的几个月开始，需要被“养尸”的人吃素食。于朦胧此前直播时，说过自己几天都没怎么吃饭，就是吃了一些菜。2016年悲惨离世的乔任梁，死前也有过吃素的经历。所以，有些说法指出，于朦胧可能早就知道自己的死期，那就是他早被选作要祭祀的对象，派人一直看着他。
比如，他的所谓经纪人“杜强”，就被认为是专门干这种脏活的，专职人员。他在2015年，乔任梁死前的一年，在微博上发贴，切蛋糕人的，惊悚画面，就被认为是为后续针对乔任梁时练手。在发蛋糕人的同时，杜强写了一些莫名其妙的文字，什么“整体可以变成碎片，但碎片永远拼不成整体”。是不是恶魔们认为只要把人体肢解了，就没法报复了呢？
那近些年，他又开始做于朦胧的所谓经纪人，也许就从那一刻起，于朦胧就被选中。杜强很可能介入到于朦胧日常生活的一切安排。但于朦胧也许不知道，自己是被“养尸”的对象。包括先前爆料，有人提到于朦胧被拉进不明群组，里面商量各种计划，最后于朦胧逐渐发觉，那都是针对他的。所以，从这个角度看，如果于朦胧的死是因为这个，那什么所谓吞U盘，掌握洗钱证据之类的，那就根本不是主因。这样，于朦胧被选中、养着，直到近期开始行动。
马先先生还说，他还想说一个巧合，那就是在9月3号大阅兵的时候，习包子对普京和金三胖说，现在70岁还是小孩，预计可以活到150。我的天哪，哪来的这份自信可以活到150。原来他的自信的支撑点是在这里啊！
邪术细节与最终报应
献祭要天庭截断，也就是撬开脑门，就是防止灵魂上天庭告状，高空下坠实际上是开脑，所谓化生脑，在天灵盖的地方给它敲开。因为魂是藏于肝而通于脑海。这样的话被祭祀的人就回不到天庭，上不达天庭就没有办法去诉说，他在人间所受的这些残忍的对待，也就是无法上报冤仇。但是瞒得了世人，却瞒不了天的，天上一定会上派神来下查这些冤魂，尤其是应该回到天上的人，或者是原本就从天上来的人。
但是这些魔鬼们机械地按照邪术，这个时候要想切断他的魂归天，就要试图消散他的七魄，也就是还要谷道取魄，就是从人的下体逼迫出7魄来。因为魄藏于肺而通于谷道，也就是他的这个下体。这时候魂走了之后，魄要有人领，叫领魄。古法称为之阴尸收魂造命术，也是过去的夺命夺舍的一种方法。以完成一百五十岁之愿。
马先先生说，这些邪魔外道是不太怕阴曹、地府，但是一定怕天庭、天神。它们掩耳盗铃，以为断了生魂上天之路，就以为被害者无处伸冤，他们就安全了，没有报应了。其实怎么可能，灵魂在阴府，他也会告状，他也会诉说他的人的疾苦。
人工造命，违犯天理、触犯众怒，引怒天神，如人到天禀告一样。也就是他们做了这些恶事之后的百日之内，地之灵气有所依附，一定会生出灾祥。在这些造命、续命、祭祀之后，他们要承受所要对应的一切非灾横祸。就是用这种邪术导致的后果，非常惨烈，无论是底下做祭祀的人，到上面续命者，他们都要遭受到天庭和地府施加的恶报。
来源:Edward文鸣
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