【唐子專欄】透析中國人不怕天譴的背後

作者：唐子發表：2011-07-02 23:46

中華儒家禮教傳統至高無上的是「天」，講天理：人命關天，君怕天譴。中共革命從經濟、政治到文化，顛覆的就是「天」，黨徒從少先隊起就被教唆：天命是迷信，不怕天譴。腦子裡裝進這些信條後，中國人公然以科學名義反道德。

美國人講科學，不推崇道德，也不反，最近有所變化，透析蘇聯崩潰引入道德審視，從而看到戈爾巴喬夫新思維導引的民主化改革，帶給全民的道德覺醒的力量。蘇聯人以生活在極權主義國家為恥，不願做共產黨的奴隸、農奴似的告密者。這種醒悟剝奪了蘇共存在的合法性，蘇聯終於在強硬派政變失敗後分裂。

中共及其極權專制的中華人民共和國，今天在海外網站上已經失去了紅天，卻靠網路封鎖、五毛政治輿論引導，為共產黨歌功頌德、小罵大幫忙，阻撓「傳九促三」活動大面積展現「三退」者的道德力量，把多數網民的思想關在一個大區域網構成的「監獄」，以辯證法的個人感覺爭來斗去，將民主革命的呼聲海內外隔離，將個人爆破的響聲各省市隔離，讓我們沒有政治組織拽中共紅旗落地。

《水滸》共120回，以天人史觀寫成，從第一回「祈禳瘟疫，誤走妖魔」起，寫「伏魔之殿」地穴裡的黑氣，散作金光四面八方去了，轉世成為史進、魯逹、林沖、宋江、武松等108位豪傑，或被逼、被拉，或自願，犯了王法，做了盜匪；又通過被招安，抗遼國、討田虎、伐王慶、征方臘，而後以多種形式──史進等陣亡，魯智深坐化，林沖等病逝，盧俊義、宋江等被害，李逵、吳用等追隨宋江死去，李俊等去海外，柴進等自在善終──順應歷史安排的宿命，回歸天界冥府。

人的生命和歷史被這樣解讀，比當作蛋白質演化、野獸進化、成王敗寇一世為人的生物學和唯物史觀解釋，更玄奧，更有助於我們信天命、拜神佛、做好人。

如果我們今天有炎黃子孫、華夏兒女、中華民族五千年的道德傳統思維，像西方人遵循其希臘羅馬延續下來的三千年的哲學宗教傳統一樣，在思想上承傳我們漢族祖輩的禮教產業，能像天主教文藝復興、宗教改革超越15、16世紀的社會腐敗那樣，我們就不難洞見中國人生命的昨天、今天和明天的正道軌跡。

我們至少三代人，從1950年的昨天起，被迫作惡，參與土改、反右、文革、鎮壓六四學運、咒罵法輪功等，跟隨中共亂政，背天逆道地戰天鬥地，紅旗下宣誓為黨的共產主義事業獻身，迷迷糊糊地犯了天條。有些像宋江等人犯王法。

宋江等梁山好漢犯王法，是天意安排的魔亂，通過招安和為國而戰的正道回天。我們跟宋江們還不同。戰天鬥地犯天條，比宋江等被關在「伏魔之殿」的魔罪大，比成為黑氣，被鎖鎮在地穴四、五百年更為嚴重成百上千倍。除非中共像蘇共那樣，被安排為消滅法西斯奮戰過，還有對斯大林惡魔的徹底清算，我們才能夠像蘇聯人那樣，通過政治改革回到歐洲民主憲政的現代社會的正統道路上。

中共紅朝的歷史安排似乎與蘇共沙皇不同。抗日的歷史功績，國民黨完成，故而在臺灣通過開放黨禁、言禁，回歸亞洲民主憲政的現代社會的正路。中共則因為假抗日擴大了武裝力量，因為蘇聯暗中支持，因為美國錯誤判斷而拋棄蔣介石政府，通過統戰誘騙了從農村鄉紳到城市資本家及其學生子女，從而借國民政府抗戰後的疲憊和國民的厭戰心理，以人海戰術和群眾運動篡奪大陸政權。

歷代皇朝奪得政權後，都以漢朝道家開創的與民休息、輕徭薄賦、減輕刑法等無為政治的傳統來結束內戰混亂，例如西漢文景之治、唐朝貞觀之治。國民黨去了臺灣，1950年實行和平土改、地方選舉，承傳的就是中華正統。這條正路被中共同年搞的暴力土改和鎮壓反革命運動封死，徹底背離中華天人史觀傳統，被馬列主義唯物史觀誤導，走上德俄國家社會主義邪道，反民主憲政直到今天。

今年吳邦國代表國家宣稱「五個不搞」，是中共將西式極權主義國家的邪惡進行到底表態，當天雲南出現5級地震。105天後的6月23日，天降暴雨水漫北京城，宣告中共不堪天譴。法輪功喊「天滅中共」已有六年半，可謂代天傳話。上天等待人以良心呼喊「停止迫害法輪功」，選擇中共滅亡後的存活者，理論上最能說得通。由此可推：大紀元網站開展的道德覺醒「三退」聲明活動，可謂天道對被堵死普世民主憲政路子的中國大陸人的拯救。這卻不被多數人信。

不信「天滅中共」，是不怕天譴。不怕天譴背後，是以為法輪功在「搞政治」。這沒有科學證明，只是個人感覺。中國大陸人，跟戈爾巴喬夫時期的蘇聯人相比，沒有為擺脫蘇共極權專制奴役獲得自由而不惜一切和平嘗試的理智努力，沒有跟共產黨同在地球的恥辱感。中共邪黨成了不信救世主的中國人的救世主。怎麼辦？

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(文章僅代表作者個人立場和觀點)

来源:看中國論壇

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