水洞溝遺址--那些未解的謎團(組圖)

【看中國2014年03月01日訊】水洞溝，位於寧夏靈武市境內，距自治區首府銀川20公里，這裡只有幾處毫不起眼的黃土斷崖。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

90年前，水洞溝還是一片荒涼之地，只有規模很小的「張三小店」接待來去匆匆的過客；90年後，世界近10個國家的40多位著名專家和國內各地的近百位知名學者來到這裡，紀念水洞溝遺址發現90週年，總結90年來的研究成果，展望未來研究的前景。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

作為中國三大舊石器時代遺址之一，而且是中國最早發現併進行科學發掘的舊石器時代遺址之一，水洞溝被譽為「中國史前考古的發祥地」「中西文化交流的歷史見證」。專家說，90年來，水洞溝雖然先後經歷了5次系統考古發掘，但還有許多秘密埋藏在泥土裡。

寧夏水洞溝遺址

從直接用火發展到間接用火

用火，是人類進化的一個里程碑。而由直接用火發展到間接用火，則將人類文明的進程又向前推進了一大步。令專業人員頗感興趣的是，第五次清理髮掘中，不僅在好幾個地點發現了木炭、灰燼、燒骨、火塘遺蹟和未經燒烤的動物骨骼，而且發現了大量表面有不規則龜裂紋、呈灰白或灰褐色的石塊。這些石塊，顯然是長時間燒烤的結果。上面除了燒裂和變色的跡象外，並沒有人類打或砸之類的加工痕跡，而且石質材料是經過特意選擇的，總共有13200塊之多。

水洞溝遺址出土的端刮器和刮削器

這個現象引起了寧夏文物考古所研究員王惠民的重視。他在研究後認為，這些燒石，很可能是投擲到容器裡或獵物上、用來蒸煮或燒烤食物的。這說明距今1萬多年前的水洞溝人，已經不再滿足於直接用火燒烤食物的生活方式了，他們已經學會了用燒石熱水、煮食。王惠民認為，大量間接用火的實證，反映水洞溝人對資源環境的高度認知和利用能力，也折射出他們因地制宜、機動靈活的生存方略。

鴕鳥蛋皮化石碎片蘊藏的信息

在水洞溝出土的各類文物中，最能引起普通觀眾注意的並不是數以萬計的各類石器，而是不足百件、製作精美的環狀裝飾品。

水洞溝遺址出土的鴕鳥蛋皮串珠裝飾品

這些裝飾品，都是用鴕鳥蛋皮加工而成的。他們個體很小，一般只有成人拇指蓋大小，每枚的邊緣均有琢擊或壓制、打磨的痕跡，中間均有鑽孔，有的還被赤鐵礦粉染過。這些裝飾品，都經過修型、鑽孔、磨光、上色等多道工序。它們雖然大小不一，但風格基本一致，可能是一種部落標誌。而如此標準化的加工，則說明它們很可能都出自技術熟練的工匠之手，具有批量加工的特徵。

2008年，專業人員在水洞溝採集到了100多件鴕鳥蛋皮化石碎片，其中54件可以辨出各自的加工階段。

對此有專門研究的王春雪博士說，這與當時貧乏的物質生活、艱難的生存環境構成了強烈反差，充分說明水洞溝人的審美追求是超越時代的，說明他們不僅具有較高的審美情趣，而且掌握了較高的技能。

水洞溝人來自何方、去往何處

水洞溝遺址幾乎從發現之日起就引起了爭議。爭議的核心，包括舊石器遺存的技術特點、文化屬性、來龍去脈，還有它和西方舊石器文化的關係。

由於水洞溝遺址中曾經出土了大量具有歐洲莫斯特、奧瑞納文化特徵的石器，與西方出土的石器技術風格極為相似，有學者便據此提出了水洞溝文化「西來說」。同樣的，水洞溝某些地點和地表存在大量具有我國北方小石器傳統的石製品，又與其同期或稍晚的華北細石器文化存在某種關聯，這兩種類型的文化又支持了「本土起源說」。

大量的考古發現表明：水洞溝在三四萬年前具有豐富的水源和動植物資源，也具有比較優越的生產、生活條件。中國科學院古脊椎動物與古人類研究所高星研究員據此推測，大約在4萬年前，有一群原來生活在西伯利亞——阿爾泰地區的先民受冰期嚴寒的逼迫，輾轉來到水洞溝繁衍生息，並利用已經掌握的技術，就地取材製作了大量鋒利的石器。但不知何故，他們後來又神秘地消失了。

大約3萬年前，生活在我國華北的一些古人又來到這裡定居，他們用不規則的小石片工具和精心磨製的骨器來謀求生存，這樣的日子因為地球的末次盛冰期而中止。這樣的人群替代，可能不止一次。因為在那幾萬年裡，北半球冷暖乾濕交替頻繁；天寒地凍時，大地荒涼，動物遠離，人類也不得不遠走他鄉。大約到了1.2萬年前，氣候回暖，萬物復甦，又有人來到這裡，他們不僅能夠巧妙地把石器和木柄組合成複合工具，而且能夠用獵物的骨骼製作骨錐、骨針，用不息的火種燒、煮食物，過著當時還算愜意的生活。

神秘刻痕代表著什麼

而圖畫、符號的應用，可能在文字誕生之前就有了。古人類可能在很多實物上都曾有過刻記，但由於所刻的實物損毀、腐爛、變質或丟失了，上面的刻記也隨之蕩然無存，能夠保存下來的堪稱鳳毛麟角。彭菲博士在水洞溝發現的距今約4萬年、刻有神秘符號的石核，就是被專業人員格外關注的一件石器。

這件硅質灰岩石製品，長6.82厘米、寬3.56厘米、厚2.27厘米，其中一面有8條刻痕，多為平行排列，只有兩條是相交的，專業人員排除了自然形成和其他動物觸及的可能，認定是古人類有意識的行為所致。

水洞溝人為什麼要刻記這種具有簡潔表象功能的符號？有專業人員認為，它們可能是為交流信息、統計數字而刻記上去的。那麼，這是否說明當時人類已經有了語言和其他交流方式了呢？僅僅根據這塊石器還難以給出答案。

水洞溝人如何生活

水洞溝人是如何生活的？這是人們普遍感興趣的問題。大量的考古發現，使還原水洞溝人的生活圖景有了依據、有了可能。4萬多年來，水洞溝曾有不同人群定居，不同年代的生產、生活方式也不盡相同。

王惠民描繪的一萬多年前的生活情景是這樣的：在水洞溝東岸的緩坡上，有一排挖好的帶風口的灶坑，灶坑中有熊熊的烈火，烈火中有精心挑選的石塊，灶坑旁有用木材、果殼、鴕鳥蛋皮加工的容器，有動物頭蓋骨或動物體腔改成的盛器，有獵物皮革改造成的飲食工具。當被燒得通紅的石塊被投進裝有生肉和生水的容器中，空氣中頓時瀰漫出一股誘人的香味，一次「豐盛」的晚餐，讓人們大快朵頤。很快，在他們身後就堆滿了各種獵物的骨頭。待吃飽喝足之後，男人們便圍著火堆準備第二天狩獵的工具，女人們則藉助骨針用獸皮或植物葉片縫製衣物，滿懷希望地迎接新的一天……當然，考古人員也強調說，目前這些都是想像和推測，與真實可能會有一定的距離。

在水洞溝發現90週年之際，《水洞溝——2003至2007年度考古發掘與研究報告》和《化石》雜誌推出的水洞溝考古專刊也與中外專家學者見面，集中反映了水洞溝考古的最新成果。水洞溝還隱藏著多少秘密？專家們的發現還將繼續下去。

来源:網路

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