龍的奧秘:東西方古老的傳說(圖)

2018-03-10 12:27 作者: 徐翊鈞

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古老的傳說中,龍在中國就已經是神聖的瑞獸。(圖片來源:Adobe Stock)

「龍」在中國人的社會裏,是一種尊貴、吉祥、莊嚴、神聖的象徵,「龍」的紋飾,更是從遠古的玉飾、陶器開始,就被大量的應用,甚至一直到後來的工藝、書法、繪畫、服飾……等等,雖然龍的造型隨著各個朝代的演進,也有了一些不同的變化,但是」龍」神話的象徵,在中國人的心裏,始終有著屹立不搖的地位。可是,反觀西方社會,對」龍」的印象,卻是一種邪惡、黑暗的象徵,從聖經新約全書的啟示錄所提及的龍是魔鬼和撒旦的化身,以及西方的英雄史詩,如希臘神話、日耳曼神話、北歐神話中出現英雄屠龍的故事,」龍」的形象,變成是一種」披翼張爪,口吐精焰,形貌似蛇的傳奇異獸」。」龍」的地位,在中國和西方為何會有如此的天壤之別呢?這個問題,在我的心中,有著極大的疑問和困惑,也就是我想要投入研究的動機。

東方的傳說

日本著名的學者白靜川先生也曾經說過:」雖然說任何的神話都只不過是虛構的,可是就本質來說,神話確是根據現實而產生的。一個有著豐富文化遺產的民族,必定有其神秘而且動人的各種神話和傳說。」而關於」龍」的傳說,可以分為四種說法:

(1)人龍一體:最明顯的例子。就是伏羲、女媧是蛇身,或為龍軀。後漢王延壽」魯靈光殿賦」中說:」圖畫天地,品類群生,雜物奇怪,山神海靈。上紀開闊,遂古之初,五龍比翼,人皇九頭,伏羲鱗身,女媧蛇軀。」

(2)龍是聖賢帝王的化身:例如:《竹書紀年》有:」黃帝軒轅氏龍圖出河。」」帝堯陶唐氏,母曰慶都,赤龍感之,孕十四月而生堯。」《山海經.內經》註:」鯀死,三歲不腐,刻之以吳刀,化為黃龍。」說明黃帝、堯舜和禹,出生或死亡都有神龍的瑞像出現。明正統九年刊的聖跡圖一書中說:」魯襄公二十二年十一月庚子,先聖誕生之夕,有二龍繞室,五老降庭,老者五星之精也。」此文述說的是孔子降生時,產生的各種異象。《史記漢.高祖本紀》說:」高祖父曰太公,母曰劉媼嘗息大澤之坡,夢與神異,是時,雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上,已而有身,遂產高祖。」說明漢高祖因為是龍種,於是日後成就了帝王之業。而此可見龍和古代聖賢帝王有密不可分的關係。

(3)龍是神通廣大的神靈:郭璞的山海經圖讚云:「犁丘山有應龍者,龍之有翼也,昔蚩尤御黃帝,令應龍攻於冀州之野。女媧之時,乘雷車服駕應龍,夏禹治水有應龍以尾畫地,即水泉流通。」可見「龍」有神靈的力量。西晉竺法護所譯《佛說海龍王經》上說:佛在靈鷲山說法,有海龍王率其眷屬前來聽講,並請佛降臨海底龍宮,受其供養。《西遊記》裡描寫了孫悟空到水晶宮向龍王借兵器的情節。《封神榜》描寫了哪吒打死為害百姓的龍王子敖丙的故事。這些龍的傳說故事,有些龍所扮演的角色,不一定都是正面的,但共同的是其具有的神奇能力。

(4)龍是神人駕馭的神獸:太真王夫人,相傳即為王母少女玉巵,善於彈一弦琴,每彈琴時,歌聲優雅,百禽飛集,他時常乘白龍,周遊四海。茅蒙字初成,咸陽人,博學深思,預知周室即將衰微,嘆道:「人生如流電,怎可以長久迷戀塵寰。」因此不求仕進,於是師事鬼谷先生,學長生不老之術,入華山修煉。秦始皇三十年九月庚子乘龍白日升天。

蕭史,好吹蕭,秦穆公把女兒弄玉嫁他,蕭史於是教弄玉音樂,作鳳鳴曲,有鳳凰飛來樓上,穆公為他們造鳳臺,後來弄玉乘鳳,蕭史乘龍,一起升天而去。

馬師皇是黃帝時治馬名醫,他從馬的氣色可以瞭解馬疾病的情形。馬經他醫治後,無不痊癒。某日,有一條龍自天而下,向他重耳張口,師皇便說:」此龍有病,知道我能醫術。」於是在龍唇下紮了一針,又以甘草湯令他服下,龍乃病癒。有一天此龍負師皇而去。

羅真人晉黃梅人,名致福,在縣北凰臺觀修道煉丹,丹成後,有老人來說:」我是病龍,希望能用你的丹來醫療。」致福便賜以丹。後來真人在凰臺觀北邊氷塘洗腳,龍來載負飛升而去。

李白字太白,四川昌明人,生於青蓮鄉,號青蓮居士,據說元和初,有人看到李白與一道士在高山上笑談,許久後,與道士在碧雲中,共乘赤虯升天。

西方龍的傳說

(1)龍是守護寶物的巨獸:寫於公元8世紀的敘事長詩《貝奧武夫》是以古英文記載的傳說中最古老的一篇。故事的舞臺在北歐,主人翁英雄貝奧武夫是斯堪地那維亞半島南部的蓋亞斯坦族。威猛無比的他在與瑞典的漫長戰爭中獲勝,更消滅了潛入宮廷的食人鬼和沼澤中的怪物,讓國家繁榮了起來。延續了五十年的治世,因為一頭棲息在國家裡看守寶藏長達300年的噴火巨龍,而再次出動攻擊,貝奧武夫帶領眾人攻入巨龍的山洞,盾牌保護他免受巨龍火焰的灼燒,他和巨龍互相攻擊了三個回合,最終都用致命一擊擊中了對方。巨龍被斬首,但是貝奧武夫被巨龍咬傷並且致命的毒液流入了他的體內。從此,丹麥人認為貝奧武夫是他們歷史上最偉大的英雄。

(2)龍是魔鬼、撒旦的化身:在《新約全書》的《啟示錄》第12章第7~9節:」在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰。龍也同它的使者去爭戰。並沒有得勝,天上再沒有它們的地方。大龍就是那古蛇。名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。」在《聖經》中將龍視為魔鬼、撒旦、魔獸的同意詞,對將基督教思想視為唯一正論的歐洲而言,龍變成了讓人類遭受磨難而登場的怪物,深受一般人畏懼。在《啟示錄》裡,龍有著七個頭十隻角,能迷惑人心,使人步入邪道,七個頭象徵著絕對不可犯下的七宗大罪,十隻角象徵著可能犯下的十項小罪。被誘惑而犯罪的罪人會和龍一起被投入地獄之底。

(3)屠龍的傳奇故事流傳:中世紀的西班牙加泰隆尼亞原是一個花果酒香的豐盈之地,能飛善泳的巨龍摧毀了一切,人民為了求生存,每天送一名年輕的女孩給巨龍當作祭品。有一天,美麗的公主也不幸成為了祭品,一個英國善戰的年輕武士,奮力的和巨龍搏鬥,他用劍刺入巨龍的心臟,剎那間從巨龍身上噴出的鮮血,染紅了四周的草地,結果草地上孳生了一朵朵鮮紅的玫瑰花。英勇的武士救出了公主,他並摘下其中一朵玫瑰花送給美麗的公主,兩人宣誓永恆的愛情。傳沿至今,加泰隆尼亞便將此日訂為」聖喬治屠龍紀念日」。

正與邪的文化象徵

龍在東西方的評價為什麼差異會這麼大,其來有因,古老的傳說中,龍在中國就已經是神聖的瑞獸,可以呼風喚雨,可以駕馭人成仙,而西方龍在傳說中,就是守護寶物的惡獸,會噴火,會攻擊人,這些傳說,一代一代透過口耳相傳或史籍的記載,留存在東方人和西方人的記憶裡,也在東方人和西方人的腦海裡,構成了龍的藍圖,所以身為東方人的你也不要去怪西方人為什麼這麼討厭龍,西方人也不要奇怪東方人為什麼這麼崇拜龍,瞭解了過去的歷史,也就瞭然於心了。


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