它是四大名琴之一 為何古人要忍痛毀掉它?(圖)



「琴」,是我國最古老樂器之一,現稱古琴或七弦琴。(繪圖:志清/看中國)

「琴、棋、書、畫」當中的「琴」,是我國最古老樂器之一,現稱古琴或七弦琴,最著名的是齊桓公的「號鐘」、楚莊王的「繞梁」、司馬相如的「綠綺」和蔡邕的「焦尾」,被人們譽為「四大名琴」。

號鐘琴

「號鐘」是周代的名琴。此琴音之洪亮,猶如鐘聲激蕩,號角長鳴,令人震耳欲聾。

傳說古代傑出的琴家俞伯牙曾彈奏過「號鐘」琴。

後來「號鐘」傳到齊桓公的手中。齊桓公是齊國的賢明君主,通曉音律。當時,他收藏了許多名琴,但尤其珍愛這個「號鐘」琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助樂,自己則奏「號鐘」與之呼應。牛角聲聲,歌聲淒切,「號鐘」則奏出悲涼的旋律,使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。

繞梁

今人有「餘音繞梁,三日不絕」之語。其語源於《列子》中的一個故事:周朝時,韓國著名女歌手韓娥去齊國,路過雍門時斷了錢糧,無奈只得賣唱求食。她那淒婉的歌聲在空中迴旋,如孤雁長鳴。韓娥離去三天後,其歌聲仍纏繞回蕩在屋樑之間,令人難以忘懷。

琴以「繞梁」命名,足見此琴音色之特點,必然是餘音不斷。據說「繞梁」是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物,其製作年代不詳。楚莊王自從得到「繞梁」以後,整天彈琴作樂,陶醉在琴樂之中。

有一次,楚莊王竟然連續七天不上朝,把國家大事都拋在腦後。王妃樊姬異常焦慮,規勸楚莊王說:「君王,您過於沉淪在音樂中了!過去,夏桀酷愛『妺喜』之瑟,而招致了殺身之禍;紂王誤聽靡靡之音,而失去了江山社稷。現在,君王如此喜愛『繞梁』之琴,七日不臨朝,難道也願意喪失國家和性命嗎?」

楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒「繞梁」的誘惑,只得忍痛割愛,命人用鐵如意去捶琴,琴身碎為數段。從此,萬人羡慕的名琴「繞梁」絕響了。

綠綺

「綠綺」是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴。司馬相如原本家境貧寒,徒有四壁,但他的詩賦極有名氣。梁王慕名請他作賦,相如寫了一篇「如玉賦」相贈。此賦詞藻瑰麗,氣韻非凡。梁王極為高興,就以自己收藏的「綠綺」琴回贈。「綠綺」是一張傳世名琴,琴內有銘文曰「桐梓合精」,即桐木、鋅木結合的精華。相如得「綠綺」,如獲珍寶。他精湛的琴藝配上「綠綺」絕妙的音色,使「綠綺」琴名噪一時。後來,「綠綺」就成了古琴的別稱。

一次,司馬相如訪友,豪富卓王孫慕名設宴款待。酒興正濃時,眾人說:「聽說您『綠綺』彈得極好,請操一曲,讓我輩一飽耳福。」相如早就聽說卓王孫的女兒文君,才華出眾,精通琴藝,而且對他極為仰慕。司馬相如就彈起琴歌《鳳求凰》向她求愛。文君聽琴後,理解了琴曲的含意,不由臉紅耳熱,心馳神往。她傾心相如的文才,為酬「知音之遇」,便夜奔相如住所,締結良緣。而《鳳求凰》的典故,亦被傳為千古佳話。

尾琴

至於「焦尾琴」則與蔡邕有過一段有趣的故事。

蔡邕(133-192年)是漢朝末年的一個大學問家,在編寫歷史典籍方面貢獻非常大,並且很懂音樂,是一個出色的音樂家。

有一次,蔡邕路過吳縣這個地方,有一個人正在做飯,架起一口大鐵鍋,下面正在燒火,柴火在烈焰中劈劈啪啪的一陣作響,火勢正旺。蔡邕在旁邊經過,忽然發現一塊上好的梧桐木正在燃燒,他知道梧桐木是作琴最好的材料了,這樣燒掉非常可惜,於是不顧火勢正猛,連忙把這塊木板抽了出來,撣滅上面的火。他一邊仔細端詳著這塊燒焦的木頭,一邊連聲說「可惜,太可惜了!」他這種舉動,把燒火的人弄懵了,蔡邕解釋說:「這塊木頭是做琴的好材料,燒掉實在是太可惜了。」燒火的人笑了,「原來如此,既然您這麼喜歡,就拿去好了。」

蔡邕高高興興地把這塊木頭拿回了家,精心的製作了一張古琴,他把燒焦的部分放在琴的尾部,並給他起了一個極為雅致的名字--「焦尾琴」。


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