113年國慶大會活動在總統府前盛大展開，CH-47SD契努克運兵直升機吊掛巨幅國旗，伴隨2架UH-60M黑鷹直升機飛越總統府前方上空。（圖片來源：中央社）
【看中國2024年10月10日訊】（看中國記者盧乙欣綜合報導）針對賴清德總統於5日晚間國慶晚會上提及的「祖國論」，作家馮睎乾日前透過臉書專頁發文談及「中華民國」之號，其實誰是原創者。他認為，說「中華民國」四字發源於章太炎〈中華民國解〉，並非沒有道理。
賴總統5日晚間出席台北大巨蛋舉行的國慶晚會，並致詞指出，最近鄰居中共10月1日剛過完75歲生日，就年紀而言，中共絕對不可能成為中華民國人民的「祖國」，倘若要祝賀中共生日快樂，切勿用「祖國」兩字。
作家馮睎乾7日透過臉書專頁「馮睎乾十三維度」發文談及「「中華民國」之號，其實誰是原創者？」他於文中引述賴總統5日國慶晚會原話：「我們的鄰居中華人民共和國10月1號剛過完75歲生日，再過幾天，中華民國就要過113歲生日。因此，就年紀來說，中華人民共和國是絕對不可能成為中華民國人民的祖國，反倒是中華民國可能是中華人民共和國75歲以上民眾的祖國。不過，中華民國在台澎金馬落地生根，已經75年，我們是不必再去談論這一層關係，但是如果有人要祝賀中華人民共和國生日快樂，特別祝賀詞要精準，切勿用祖國兩字，大家說對不對？」
馮睎乾表示，一想到對岸小粉紅及黃俄政權的反應，就忍不住笑，但眼看今天許多貌似依戀「中華民國」名號的人，竟把書不同文、行不同軌的鄰國視作「一家人」，不禁覺得悲哀。中華民國的存在是事實，但百多年過去，大家對「中華民國」四字的想像，早已經跟當年的革命家漸行漸遠。
他指出，一般認為，是孫中山確立了「中華民國」之名，但魯迅卻力排眾議，在〈關於太炎先生二三事〉表示：「惟我們的『中華民國』之稱，尚係發源於先生的《中華民國解》（最先亦見《民報》），為巨大的記念而已，然而知道這一重公案者，恐怕也已經不多了。」馮睎乾認為，魯迅提及「中華民國」四字發源於章太炎〈中華民國解〉，並非沒有道理。
馮睎乾說明，〈中華民國解〉發表自1907年《民報》，學問淵博的太炎先生是當年革命派知識分子的意見領袖，他於文章中頭頭是道細考「中華」之名，並力駁主張君主立憲的「金鐵主義者」，把「中華民國」之名發揚光大，功不可沒。但根據其他文獻紀錄，「中華民國」名號在這篇文章發表之前，也可能已經存在了。
他解釋，「中華民國」的雛形，源自於1903年孫中山為東京軍事學校學員制定的誓詞，其中兩句為「恢復中華，創立民國」。當然，這尚不算國號，直至孫中山1904年在紐約以英文發表「The True Solution of the Chinese Question」一文，才真正提及「a Republic of China」。有趣的是，孫中山當時並未想到中文怎樣說，因此早期翻譯竟是「支那共和之政體」，而孫中山1905年在東京演講時，仍採用「大共和國」名號；1906年秋冬，孫中山、黃興及章太炎等在日本起草《同盟會革命方略》，其中包括〈軍政府宣言〉、〈對外宣言〉等文件。〈軍政府宣言〉的「建立民國」一項，最終正式制定「中華民國」這名號，說：「今者由平民革命，以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權。大總統由國民公舉，議會以國民公舉之議員構成之，制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之。」
不過，《同盟會革命方略》是在1908年才正式發表的，因此，馮睎乾表示，他也無法確定1906年的草稿是否也包含「中華民國」。他相信在章太炎發表〈中華民國解〉前，應該沒有太多人知道「中華民國」，孫中山一開始也沒想到這四個字，或至少不確定是用這四個字。倘若魯迅所言屬實，孫中山很可能是考慮到〈中華民國解〉影響力夠大，讓那四個字深入人心，才敲定將「中華民國」作為國號。
馮睎乾認為，以章太炎的學問與地位，當然有資格制定國號，但他詮釋的「中華民國」，相信會令人難以想像，甚至是目瞪口呆。因按照章太炎的講法，「華」字的本義是國名，源自華山，指的是宓犧、神農、黃帝、高陽、高辛、舜、禹等中國古代聖王，且都以梁州、雍州為根據地，雍州的東南以華陰（華山之北）為界，梁州的東北則以華陽（華山之南）為限，因此「就華山以定限，名其國土曰『華』」。
馮睎乾進一步表示，這理論是否屬實，沒人知道。他認為，章太炎的中華民國願景，現今應該沒人會認同，連對岸的戰狼也不敢講。原來章太炎在〈中華民國解〉說，中國人必須先「醇化」三荒服（即蒙、回、藏），隨後收回「二郡一司」，「則先漢之疆域始完，而中華民國於是真為成立」。所謂的「二郡一司」，即是指朝鮮、越南及緬甸，章太炎認為這三個國家都是中華舊土，中華民國必須「光復」三地，才算是真正成立。
因此，馮睎乾認為，雖然章太炎德高望重，但也有個綽號叫「章瘋子」，看過上述這番偉論，應該知道他名不虛傳了。
来源:看中國
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