楚一丁：矛盾新章(三)

之三：无界是使命，也是境界

“准确地说，无界提供给使用者的，并不仅仅是一把破盾的矛。无界更是一面保护的盾……”北晨说到这里，语音一顿，象是在一个思维的急转弯之前留下些许缓冲的空间。之后他话锋一转，接着说道：“比破除网络封锁更为重要的，是保护使用者的安全，保护他们免受官方网警的跟踪和骚扰。”

听着北晨的解释，我脑子里忽然冒出一个美国人经常挂在嘴上的词汇：CAUSE (使命与事业)。这么多年来，除了在官方媒体的宣传上，中国人已经很少再用这个词了。我们越来越深地沉沦在一个物欲横流的世界里。

然而，从北晨的话里，我却清清楚楚地感到了那种只有深深地扎根在使命感中，才有可能迸发出来的不可动摇的力量。

“如果无界仅仅是一把破盾的好矛，那么即使它再锋利，也无法超脱矛与盾相互制约的规律。要想彻底得到自由，就必须超越矛盾、超越旧的规律。”

好一个“超越矛盾”！北晨眸中闪着睿智的光芒，话语沉着而坚定。毫无疑问，七年风雨和成败的洗礼，已经将他的思想锻炼得更上了一层楼。如果说，七年前北晨和他的伙伴们还在韩非子的哲学思想中寻找破盾的灵感，那么今天，他们已经高高地站立在了韩非子的肩膀之上。

“既是矛，又是盾。矛和盾服务于同一个目的，这才是真正的无界：一个能够获得信息的自由和安全的天地。”北晨最后总结道。

壮哉，无界，
至善哉，无界之境界！！

就在古狗、思科、野虎这些网络巨人们一个又一个地在倒在极权的脚下，变成名副其实的“微软”的时候，无界的志愿者们却在身体力行地实践着我们的先辈们无数次证明过的一句古训：仁者无敌！

就在一波又一波潮水般涌向中国的投资者们处心积虑地寻找最为高效的投资回报率的时候，北晨和他的伙伴们却在日复一日，年复一年地坚持着一件简单的事：守住心中的道！！

自从韩非子写下“自相矛盾”的故事，世人便皆以为有矛必有盾，有盾必有矛，矛盾双方必以其对立面为存在的前提。殊不知这一命题在哲学上也许成立，但在人类历史上却是不尽其然。我们的祖先在黄帝时便已懂得用盾，《山海经》中有大英雄刑天舞干戚(古人称盾为干)的故事。而记载中矛的使用则是周代以后车战的产物，而且随着车战被骑战所代替，矛也随之被相对短小和更适于骑战的枪所代替。矛的大规模使用只有数百年的历史，而盾则绵延使用了数千年。非但如此，在冷兵器时代发明的十八般武器中，盾作为唯一的防御性武器，其使用的历史也是最长的。

也许，盾的使用远长于其他兵器这一历史本来就是在提示我们一个简单的道理：我们本来就应该花更多的时间互相守护、互相关望，而不是互相封锁、互相杀戮的。在自然界中，作为个体的人保护自己是生存的本能，而在群体的社会中帮助他人则是人类延续的需要。

古今如是，天道使然！

但是，如果我们应该感谢盾在民族繁衍的历史上曾无数次挡住那一只又一只刺向我们祖先的利矛，那么今天，官方在金盾的美名之下所炮制的，却无疑是一条桎梏我们民族灵魂的精神枷锁。美其名曰保护国家网络安全，实际上却是独裁者封堵百姓的口舌，愚弄和误导百姓的思想，窒息百姓的自由。金盾所要阻挡的，其实并不仅仅是无界。金盾所要阻挡的，是一亿多网民乃至十三亿国人在二十一世纪互联网时代奔向自由的步伐。

而无界的勇士们所做的，则是跑在这滚滚洪流的最前方，为向往自由的父老兄弟们在极权布下的雷区中趟出一条安全的通道。

试问，炎黄子孙奔向自由的奔腾大潮，金盾能挡得住吗？

（未完待续）

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来源:看中国时报

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