养生更应关注生命的价值和质量(图)



精、气、神,是构成人体和维持生活的基本(网络图片) 

人生,除了生活的方式与内容,更应该关注生命的价值和质量。生命研究离不开养生,养生需从明理开始。

张三丰“人体双三宝”说

精、气、神为内三宝,耳、目、口为外三宝。常使内三宝不逐物而游,外三宝不透中而忧,呼吸绵绵,深入丹田。

精:广义之精泛指人体一切有形精微物质,包括气、血、津液和水谷精微;狭义之精专指男女生殖之精。内:内在;人体之内。气:中医指能使人体器官发挥机能的动力,人的元气,如气血、气虚。神:指人的精、气存在与运行的法则。道家与中医认为,神寄于心,牵引心,给心以法则,使心认识本体。神就是宇宙万物正常运行的法则。

耳、目、口:这里人的耳朵、眼睛、嘴巴三种器官及其功能。外:指人体外部。

逐:追随,顺应。物:指外在之物。游:游离,流动,漂浮。

透:穿透,超越,极度。中:适中。忧:忧伤,伤害。

绵绵:恒常不断。丹田:中医穴位名称。人体脐下一寸半至三寸的地方,是人体重要穴位和部位。

精气神为人体内在三宝,耳目口为人体外部三宝;要始终坚持把自己稳好,不让精气神逐物而游漂;

要留心把耳目口护养好,莫使用极度而遭受损耗;这样就能呼吸绵绵不断,灵气深入丹田健康常葆。

养生旨要

上列名句节选自张三丰《道言浅近说》。原段文字为:“潜心于渊,神不外游,心牵于事,火动于中,火动于中,必摇其精。心静则息自调,静久则心自定。死心以养气,息机以纯心。精、气、神为内三宝,耳、目、口为外三宝。常使内三宝不逐物而游,外三宝不透中而忧,呼吸绵绵,深入丹田。使呼吸为夫妇,神气为子母,子母夫妇,聚而不离,故心不外驰,意不外想,神不外游,精不妄动,常熏蒸于四肢,此金丹大道之正宗也。”

养生备于理

精、气、神为人体“内三宝”之说,在中医学、养生学界颇有影响。学者认为,人之精根源于先天而充养于后天,从精的来源言,则有先天与后天之分。“人之始生,本乎精血之原;人之既生,由乎水谷之养。非精血,无以充形体之基;非水谷,无以成形体之壮”(《景岳全书•脾胃》)。

学者认为,人的精、气、神,是构成人体和维持生命活动的基本物质。虽分为三种,却密切关联,合为整体,一荣俱荣,一损俱损。

责任编辑:心語

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